As maiores virtudes do imam ali (as)

12:14 - 2019/06/16

IMAM (A.S.) POSITIVAMENTE ASSUMIROU o chamado para investir nas mais altas virtudes pelas quais o ser humano se eleva, e encheu seu caminho com muitos de seus conselhos sobre o assunto, entre os quais os seguintes:

Seu conselho para seu filho Al-Hasan (as.s.): "Oh meu filho! Torne-se uma referência em seu relacionamento com os outros, de modo que deseje por outro o que deseja para si mesmo, e deteste por ele o que você odeia por si mesmo; não opres como tu não queres ser oprimido; agir com benevolência como você deseja ser o objeto disso; considere ruim em sua pessoa o que você considera ruim em outro; e esteja contente com as pessoas com aquilo que te agrada a levantar de você por elas; não diga o que você não sabe, embora o que você saiba seja pequeno; e não diga o que você não gosta que lhe seja dito. Você deve saber que ser vaidoso é contrário à justiça e é o flagelo dos intelectos. Faça seu (próprio) esforço e não colete o de outro; e se você for levado ao seu propósito, você deve ter mais medo do que é (agora) diante de seu Senhor. "
Nestes parágrafos, o Imam (a.s.) especificou as mais belas virtudes com as quais a pessoa é investida, que são:
1. Que ela se coloca como uma referência em seu relacionamento com os outros e deseja para eles o bem que ela deseja para si mesma, e também odeia por eles o mal que ela detesta para si mesma. É natural que quando esse fenômeno incomum predomine na sociedade, atinja o apogeu de sua perfeição e consolidação.
2. A advertência sobre oprimir os outros e transgredir seus direitos, uma vez que, assim como o ser humano não gosta de oprimi-lo, ele deve ter esse sentimento em relação aos outros.
3. A pessoa deve fazer o bem aos outros, assim como ele deseja ser o objeto dela.
4. A pessoa deve considerar as más ações que ele executa desagradáveis, como ele ficaria descontente de tê-las feito por outro, e ele também deve satisfazer para as pessoas o que o satisfaz para si mesmo.
5. A pessoa não deve falar ou julgar sem conhecimento, pois isso significa que o dano atinge a ele e aos outros.
6. O Imam (a.s.) proibiu uma pessoa de ser vaidosa, já que ele é um dos atributos mais vis que rebaixam a pessoa a um nível básico.
7. O Imame (as) advertiu sobre o extremo no acúmulo de riqueza, uma vez que implica infortúnio e ruína, especialmente quando os direitos de Deus não são observados, Glorificado Ser, já que dessa forma o fardo será para ele e o benefício será para outro.

Plain text

  • Tags HTML permitidas: <a> <em> <strong> <span> <blockquote> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <br> <hr> <h1> <h2> <h3> <h4> <h5> <h6> <i> <b> <img> <del> <center> <p> <color> <dd> <style> <font> <u> <quote> <strike> <caption>
  • Endereços de páginas web e endereços de email são transformados automaticamente em ligações.
  • As linhas e os parágrafos quebram automaticamente.
Fill in the blank.
O Único Caminho Da Salvação