O Islã como forma integral de vida

11:11 - 2019/05/12

A humanidade cai dos níveis morais, mergulhando no fluxo materialista de inquietação e sedição social. Os maiores pensadores percebem que algo deve ser encontrado para pôr fim ao declínio do mundo.

Os filósofos, como homem solteiro, afirmam que apenas um renascimento da fé e da moralidade pode fornecer uma base segura para a construção da nova sociedade. Deve preceder uma mudança de coração de incontáveis ​​indivíduos e dirigir a refundação da família, a comunidade e a renovação econômica e internacional. É um sinal esperançoso de que as massas de pessoas, submersas em um mar de preocupações provocadas pela insensibilidade materialista, estão começando a mostrar desespero por tal estilo de vida e tipo de sociedade.
Dr. Alexis Carrel, em seu livro "Caminho e Regra de Vida", escreve: "Precisamos de um mundo em que cada pessoa pode desenvolver plenamente seus talentos inatos, nenhuma separação entre o material eo espiritual. Aprendemos que a vida não pode ser vivida adequadamente sem orientação e orientação. Mas poucos estão alertas para os sérios perigos que ameaçam a vida humana se não seguirmos essas diretrizes. Muitos são guiados por suas paixões fugazes, envenenados pela praga materialista fornecimento de tecnologia, dispostos a desistir a menor parte dessas amenidades, perseguindo o prazer, boiando como rolhas na atual, quando em breve irá correr sobre as quedas.
Para erradicar a causa dessas tragédias e misérias, a única esperança do mundo moderno é retornar à Verdade Divina, revelada pela inspiração de Deus através de Seus Profetas. A próxima esfera a ser explorada deve ser o espaço interior que está na mente do homem. Para fazer isso, devemos primeiro dispersar as nuvens tempestuosas das paixões que o obscurecem; devemos nos livrar das correntes de lama que cegam o espírito humano; devemos expulsar a corrupção e as impurezas que o confinam no vale das sombras por meio de uma revolução purificadora que refina o pensamento e a vida.
O homem pode assim obter a verdadeira humanidade e possuir sua justa herança de valores espirituais, que deveriam ser suas características distintivas, através das quais ele aprofunda-se na felicidade interna. O homem foi feito para ser capaz de crescer e se expandir felizmente com seus semelhantes humanos em todos os lugares. O Islã supõe harmonia e perfeição com profundidade indubitável e uma abertura de visão que inclui todos os aspectos do espírito e da vida. Ele tem o remédio para todas as doenças humanas, individuais e sociais e as torna suficientemente familiares para que a engenhosidade do homem possa raciocinar ou entendê-las. Ele os mostra para desenvolver todas as facetas da pessoa; portanto, inclui toda realidade que tem efeito na existência humana. Não coloca o homem no lugar de Deus. Fazê-lo deixaria o homem confiando em todo o seu orgulho e egoísmo ou reduzindo-o à escravidão de ser um animal de carga por causa de sua natureza fraca, desamparada, abjeta e impotente diante da tirania. É precisamente isso que heresias modernas fazem com o homem. Mas o Islã reivindica a natureza única do homem diante de outras criaturas vivas, afirmando que é uma criação especial com um alto apelo por si próprio. O Islã sustenta que a personalidade do homem não deixa de existir com a morte, mas é contínua e eterna.

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