نظرات حسین وجدانی «مشاور»

تصویر حسین وجدانی «مشاور» حسین وجدانی «مشاور» 14 تير, 1396 چطور به خواهرم کمک کنم

پاسخ: معمولا مشکلات خانواده ها حلقوی هستند، به عبارت ساده تر عامل بداخلاقی آقا، خانم و عامل بد اخلاقی خانم آقا هست؛ لذا اکثر مباحث خانوادگی با مراجعه به مشاور حل می گردد. پس دعوت به طلاق مناسب نیست تعمیر زندگی راحت تر از ساختن زندگی جدید است. نکته بعدی اینکه ظاهرا خواهرتان هنوز صاحب فرزند نیستند، پیشنهاد می شود تا زمان حل مسئله از بچه دار شدن خودداری نمایند.
و نکته آخر اینکه بالاخره در غالب روابط بین همسران، مسائل و بحث هایی وجود دارد که لازم است زوجین و خصوصا خانم صبر و تحمل داشته باشند تا علاوه بر حفظ زندگی از اجر اخروی هم بهره مند گردد. رسول گرامی اسلام(صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم) می فرمایند: «هـر زنى که در بـرابر بـد اخلاقى شـوهـرش صبر و شكیبایى ورزد، خداوند همانند (ثواب) آسیه (همسر فرعون) به او عطا كند» (بحار الأنوارج 103ص247)

پی نوشت
بحار الانوار، علامه مجلسی، دار إحیاء التراث العربی،1403، بیروت، لبنان، چاپ سوم.

http://www.welayatnet.com/fa/news/110366

تصویر حسین وجدانی «مشاور» حسین وجدانی «مشاور» 13 تير, 1396 شیفتش شدم ولی پدرش اجازه نمیده

پاسخ:  ازدواج یکی شدن دو روح متفاوت است که اگر روح و جان دو فرد، تفاوت اساسی داشته باشند، زندگی مشقت باری خواهند داشتلذا برای ازدواج تحقیق و بررسی کافی لازم است و صرفا با دو کامنت زیبا نمی توان دلبسته کسی شد چه بسا آن مطالب هم کپی باشند!

توجه داشته باشید از طریق صفحات دیجیتالی شناخت حاصل نمی شود و لازمه ازدواج مناسب، علاوه بر شناخت دختر و پسر از همدیگر، شناخت کافی از خانواده ها است. چه بسا دختر خانم خوب باشد اما خانواده مناسبی نداشته باشد. در روایتی پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «از گیاه روییده در مزبله اجتناب کنید. سوال شد ای رسول خدا، مقصود از چنین گیاهی چیست؟ فرمودند: زن زیبا که در خانواده ای نا صالح رشد کرده است» (وسائل الشیعه،ج 14، ص 29) لذا به نظر می رسد قبل از اینکه در فکر رضایت پدر وی باشید، به مسائل گفته شده توجه کنید، اگر این مسائل حل شوند می توانید برای رضایت پدر ایشان از طریق بزرگترها اقدام نمایید.

پی نوشت
1- شیخ حرّ عاملى، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت، 1416

http://www.welayatnet.com/fa/category/112

تصویر حسین وجدانی «مشاور» حسین وجدانی «مشاور» 08 تير, 1396 رد خواستگار بخاطر پسر خاله!

از منظر اسلام ارتباط با نامحرم مردود است، علاوه بر این، ارتباط با نامحرم  مى‏ تواند تبدیل به دامى براى خود شما گردد و ما حق نداریم خودمان را با دست خودمان، به هلاكت اندازیم. خداوند متعال می‌فرمایند: «لا تُلْقُوا بِأَیْدِیكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» (بقره/195)
خانواده شما طبیعتا خیر و صلاح شما را می خواهند چرا که معلوم نیست نهایتا شرایط ازدواج پسر خاله تان فراهم شود یا خیر؟ لذا اگر خواستگارهای خوب را رد کنید معلوم نیست با بالا رفتن سن تان باز هم خواستگار مناسب داشته باشید و چه بسا به این روزها غبطه بخورید که کاش یکی از همین خواستگارها را داشتید. پس نباید بی دلیل افراد شایسته را رد کنید. رسول مکرم اسلام می فرمایند: «وقتی کسی که خلق و دین وی مایه رضایت است به خواستگاری می آید، به او زن دهید و اگر چنین نکنید فتنه و فساد در زمین فراوان خواهد شد» (نهج الفصاحه ح 1507)
توصیه ما این است اگر فعلا یا در آینده نزدیک، پسر خاله تان نمی تواند خواستگاری رسمی بکند و عقد کنید، وی را فراموش کنید و البته قبل از فراموشی ازدواج نکنید بلکه عاقلانه و منطقی وی را کنار بگذارید و در فضای فکری مناسب برای آینده خود تصمیم بگیرید.

پی‌نوشت
پاینده ابوالقاسم، نهج الفصاحه،تهران. 1326. سازمان انتشارات جاویدان

این مطلب را در سایت مشاهده بفرمائید: http://www.welayatnet.com/fa/news/110291

تصویر حسین وجدانی «مشاور» حسین وجدانی «مشاور» 08 تير, 1396 راست میگه که ماشین داره؟!

 با سلام؛ یکی از منابع اطلاعاتی مهم برای شناخت خواستگار، صحبت های خود خواستگار، در جلسات خواستگاری می باشد؛ اما این صحبت ها، برای اثبات، نیاز به تحقیق دارند. اعتماد می تواند کارکردی و غیر کارکردی باشد.
«اعتماد کارکردی، سازنده است که تنها سطح متوسطی از اعتماد را به ارمغان می آورد. در این نوع اعتماد شکاکی و انتقاد گری به منظور اصلاح و سازندگی به همراه استدلال است. اما اعتماد غیر کارکردی اعتماد احساسی و کورکورانه، همراه با شکاکی افراطی، نا آگاهانه و تخیلی است»(فصلنامه مدیریت اسلامی/90)
لازمه اعتماد کارکردی تحقیق است.

پی‌نوشت
دو فصلنامه علمی پژوهشی مدیریت اسلامی، سال19، شماره 2، پاییز و زمستان 1390

این مطلب را در سایت مشاهده بفرمائید: http://www.welayatnet.com/fa/news/110290

رای شما -
تصویر حسین وجدانی «مشاور» حسین وجدانی «مشاور» 31 ارد, 1396 شبانه روز گریه میکنیم!

هر پدر و مادری، جز خوشبختی فرزندشان چیز دیگری نمی خواهند، و قطعا مخالفت شان از روی دلسوزی و مهربانی است. اما با این حال، ممکن است پدر و مادرها هم دچار اشتباه نگرشی شوند، و حق با فرزندان باشد. لیکن این احتمال معمولا کمتر است و غالبا این فرزندان هستند که اشتباه می کنند، چون هم جوان هستند و احساسی، و هم تجربه لازم را ندارند. لذا شما در مرحله اول، ضمن نگه داشتن احترام والدین باید ببینید علت اصلی مخالفت والدین چیست؟ و اگر والدین، دلیل منطقی داشتند بهتر است قبول کنید، و به این ارتباط پایان دهید.
توجه داشته باشید که می خواهید یک عمر با فردی زندگی کنید، لذا یک بار هم که شده با دید منطقی به مسئله نگاه کنید واز کارشناسان هم در این زمینه کمک بگیرید. ببینید ایا وی واقعا ملاکهای لازم شما را دارد یا خیر؟ برای تشخیص اینکه مخالفت خانواده منطقی هست یا خیر؟ باید به افکار عموم و مشاوران مراجعه کنیم توضیح مطلب اینکه اگر فردی که خواستگار شماست اکثر افراد بالغ و شناخته شده فامیل وی را تایید می کنند و مشاوران هم شما را کفو هم تشخیص می دهند و می گویند احتمال موفقیت در صورت ازدواج بالاست، اما پدر و مادر مخالفت می کنند این نوع مخالفت منطقی نمی باشد. اما اگر صاحب نظران چنین ازدواجی را رد کنند و فقط خودت و خودش بگویید، ما تفاهم داریم نشان از احساسی بودن شما در تصمیم می باشد.
شما فرمودید خانوده تان نسبت به خانواده آقا پسر دید خوبی ندارند، این مسئله کوچکی نیست و واقعا بایستی خانواده مد نظر قرار بگیرد. دین اسلام تاکید دارد که درباره سابقه خانوادگی همسر، تحقیق لازم صورت گیرد و به خصوص، مراتب ایمانی و اخلاقی او در نظر گرفته شود و نیز تا حد امکان، همسر از خانواده ای پاک و عفیف انتخاب گردد. این اصالت خانوادگی در نحوه زندگی جدید و در نسل بعد تاثیر دارد. اگر نطفه،که متاثر از خصایص وراثتی والدین است، ناسالم باشد، دیگر امیدی به اصلاح فرزند نیست. به همین دلیل امام صادق علیه السلام می فرمایند: «تزوجوا فی الحجر الصالح»[1] یعنی با خانواده شایسته ازدواج کنید.
نکته آخر اینکه اگر والدین تان با مهارتهای مدیریت خانواده آشنا نیستند، لازم است این مهارتها را کسب کنند. یکی از مهارتهای مهم این است که فرزندان را زودتر سر و سامان دهیم و به فکر ازدواج شان باشیم. خداوند در قرآن کریم می فرماید: «وَأَنْکِحُوا الأیَامَى مِنْکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِنْ یَکُونُوا فُقَرَاءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ» (نور/32) یعنی: بى ‏همسران خود و غلامان و كنيزان درستكارتان را همسر دهيد اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خويش بى‏ نياز خواهد كرد و خدا گشايش گر داناست. همچنین امام صادق علیه السلام فرمود: «کسی که مجردی را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید از کسانی است که در قیامت خداوند به آنان نظر لطف می کند»[2]
پی نوشت ها
1- ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، اصول کافی،مترجم، رسولی هاشم، تهران، 1369، ج 5، ص 327
2- شیخ حرّ عاملى، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت، 1416، ج 20، ص 45

منابع براي مطالعه بيشتر:
1. جوانان وانتخاب همسر علي اكبر مظاهري انتشارات پارسايان قم.
2. حسين مظاهري، خانواده در اسلام، انتشارات شفق، 1362.
3. ابراهيم اميني، انتخاب همسر، مركز چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامي، 1372
این مطلب را در سایت دنبال کنید.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.