ابواحمد توسلی

تصویر ابواحمد توسلی

مطالب ارسالی

12 آذر، 1398    0    بازدید: 21
مغرضین به منظور تخطئه مواضع شیعیان در مخالفت با خلفای اهل سنّت، با استدلالات مختلف قصد اثبات حُسن روابط اهل بیت(علیهم‌السلام) و خلفای سه گانه را دارند. از جمله اینکه روایتی را از امام صادق(علیه‌السلام) به...
12 آذر، 1398    0    بازدید: 24
وحی از جهات مختلف قابل تقسیم است. مثلا وحی الهی و وحی شیطانی؛ وحی علمی و وحی عملی. اميرالمؤمنين(علیه‌السلام) وحی را به چند معنا تفسير و تقسيم كرده‌‏ است: [1] 1. وحى رسالت و نبوت: مانند آیه «إِنّا أَوْحَیْنا...
12 آذر، 1398    0    بازدید: 24
انسان، دارای ابزارهای گوناگونی برای ‌شناخت خود و جهان اطرافش است. از جمله: 1. حواسّ پنج‌گانه؛ از قبیل چشم و گوش که برای شناخت تجربی جهانِ مادی، مناسب هستند. 2. عقل؛ انسان با تعقّل می‌تواند موجوداتی را که محسوس...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 22
سه دسته مفهوم یا سه نوع گفتمان، در دل ادبیات وحیانی قرآن وجود دارد: 1. گفتمان کاروانی: پیامبر اسلام از مفاهیمی که متعلق به زندگی و ادبیّات کاروانی است، استفاده کرده است؛ مفاهیمی نظیر سبیل، صراط، هدایت، ضلالت، تیه،...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 22
در آیه 43 انفال به یکی از تجربیات معنوی پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اصحابشان اشاره شده است. پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) قبل از جنگ بدر خواب دیدند که در مقابل تعداد اندکی از کفار می‌جنگند. (درحالیکه تعداد کفار...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 16
وحدت مراتبی دارد: 1. پرهیز جوامع، دولت‌ها، اقوام و مذاهب اسلامی از تعرض و ضربه‌زدن به یکدیگر؛ 2. اتحاد مسلمین در مقابل دشمن مشترک؛ 3. هم‌افزایی کشورهای اسلامی در مسائل مختلف؛ 4. اتّحاد جهان اسلام برای تشکیل یک تمدّن...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 17
عذاب در آخرت، نتیجه عمل خود ما و تبلور آن است، بلکه بهتر است بگوییم عین عمل ماست؛ و این‌گونه نیست که خدا از روی عصبانیت گردن انسان را گرفته و او را داخل در عذاب کند، بلکه خود انسان نیز می‌فهمد که این آتش یا این عذاب،...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 18
وحی در نگاه ابتدايی تقسيم می‌شود به حق، راستی، نيكی و زيبايی و به باطل، دروغ، بدی و زشتی. قسم اوّل، با خداوند سبحان پيوند دارد و قسم دوم، به نحوی به شيطان ارتباط دارد. قرآن کریم در برخی موارد وحی را به خداوند متعال و...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 21
در قرآن کریم به اشکال سه گانه نزول وحى بر پیامبران (علیهم‌السلام) اشاره شده است: الف) تکلم مستقیم و بدون واسطه؛ یعنى بین خدا و پیامبر، واسطه‌ای نیست و پیامبر مستقیماً وحى را از منبع فیض دریافت مى‌‏کند. پیامبر اکرم...
11 آذر، 1398    0    بازدید: 23
اهل سنّت بر اساس روایات خود، همه صحابه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را افرادی عادل و قابل اعتماد می‌دانند. به عقیده ایشان، صحابی یعنی تمام افرادی که مدّتی را در کنار پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده‌اند. چه این افراد...

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.