نظرات mansur

تصویر mansur mansur 12 خرد, 1397 مسجد سازی و حقوق اهل سنت

موارد قانونی مورد استفاده از قانون اساسی:

اصل سوم
دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است برای نیل به اهداف مذکور در اصل دوم، همه امکانات خود را برای امور زیر به کار برد:
1. ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی و مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی.
...
7. تأمین آزادیهای سیاسی و اجتماعی در حدود قانون.
...
9. رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه برای همه، در تمام زمینه‌های مادی و معنوی.
...
14. تأمین حقوق همه‌جانبه افراد از زن و مرد و ایجاد امنیت قضایی عادلانه برای همه و تساوی عموم در برابر قانون.
15. توسعه و تحکیم برادری اسلامی و تعاون عمومی بین همه مردم.

اصل دوازدهم
دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی‌عشری است و این اصل الی الابد غیرقابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل هستند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‌ها رسمیت دارند و در هر منطقه‌ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب.

اصل نوزدهم
مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.

اصل بیستم
همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند.

اصل بیست و چهارم
نشریات و مطبوعات در بیان مطالب آزادند مگر آن که مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشد. تفصیل آن را قانون معین می‌کند.

اصل بیست و ششم
احزاب، جمعیت‌ها، انجمن‌های سیاسی و صنفی و انجمنهای اسلامی یا اقلیتهای دینی شناخته‌شده آزادند، مشروط به این که اصول استقلال، آزادی، وحدت ملی، موازین اسلامی و اساس جمهوری اسلامی را نقض نکنند. هیچ‌کس را نمی‌توان از شرکت در آنها منع کرد یا به شرکت در یکی از آنها مجبور ساخت.

اصل بیست و هفتم
تشکیل اجتماعات و راه‌پیمایی‌ها، بدون حمل سلاح، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است. ‏‏

اصل سی و هفتم
اصل، برائت است و هیچ‌کس از نظر قانون مجرم شناخته نمی‌شود، مگر این که جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد.

تصویر mansur mansur 12 خرد, 1397 مسجد سازی و حقوق اهل سنت

علیکم السلام
سؤال دارای ایرادات و پیش‌فرضهای باطلی است، ازجمله اینکه اهل سنت محب اهل بیت نیستند و ضد ولایت هستند؛
اما پاسخ:
اینکه اهل سنت رشدشان نسبت به شیعه بیشتر است، سخن صحیحی است و همه به آن اذعان دارند؛ اما اینکه این کار اشتباه است، مورد قبول نیست، بلکه از دو دهه قبل به علت شرایط خاص کشور، سیاست کنترل جمعیت به عنوان مسأله ثانویه اجرا شد، (و اهل سنت به دلیل مبانی فقهی خود با آن مخالفت عملی کردند)، اکنون به این نتیجه رسیدند که این سیاست یا اشتباه بوده و یا در این حد کنترل که باعث تغییر فرهنگی شده اشتباه بوده و باید روند رشد جمعیت اصلاح شود؛ اما اینکه اهل سنت می‌کوشند با رسیدن به اکثریت، مذهب رسمی کشور را عوض کنند، ادعایی است که قابل اثبات نیست.
تمام اهل سنت محب اهل بیت هستند و یکی از احکام فقهی آنان این است که باید از حاکم (حتی غیر عادل) تبعیت کرد، و بزرگان اهل سنت ایران به این امر معترفند و حقوق خود را از طریق قانون اساسی کشور دنبال می‌کنند.
حقوق شهروندی اهل سنت مانند حقوق شیعیان در کشور محترم است، حتی نظام جمهوری اسلامی  ایران، حقوق غیر مسلمانان و اقلیتهای مذهبی را هم محترم می‌شمارد؛ اهل سنت در ایران حدود 23 نماینده مجلس داشته و در تمام پستهای حکومتی (بخشدار، شهردار، معاون فرماندار، رئیس کمیته امداد، رئیس پاسگاه نیروی انتظامی، رئیس آموزش و پرورش و ...) نیز با اثبات شایستگی‌هایشان مشغول به خدمتگزاری هستند.
اما برخی از اهل سنت محدودیتهایی دارند که نه به دلیل سنی بودن آنهاست، بلکه به دلیل پیشینه آنها در ضدیت و مقابله عملی آنان با نظام است که فرقی نمی‌کند چنین افرادی، فرزند مسئولین باشند یا شیعه و یا از اهل سنت.
و اینکه ممکن است برخی مسئولین تفکری مانند سؤال مطرح شده داشته باشند، عقیده فردی است و نظام جمهوری اسلامی و مسئولین موظفند طبق قانون اساسی و کلام مقام معظم رهبری هیچگونه تبعیضی قائل نشوند.
پاسخ دفتر رهبری به نامه عالم اهل سنت: «همه ارکان جمهوری اسلامی موظفند براساس معارف دینی و قانون اساسی هیچ‌گونه تبعیض و نابرابری بین ایرانیان از هر قوم و نژاد و مذهبی روا ندارند. ما هم به جد معتقدیم همه باید با هم در کنار هم و در صفوف فشرده و واحدی به سربلندی و عزت ایران اسلامی بیندیشند و در راه آن تلاش کنند و اجازه ندهند دشمنان این مرز و بوم و خناسان وابسته به این و آن در این صف واحد تفرقه افکنده و کارشکنی کنند.»
 

تصویر mansur mansur 19 اسف, 1396 اعتقاد سنی ها به امام زمان(عج)

علیکم السلام

مسئله مهدویت و عقیده به حضرت مهدی (علیه‌السلام) در بین مسلمانان اهمیت زیادی دارد و این مطلب اختصاص به شیعه ندارد، بلکه اهل سنت در این موضوع به طور عموم با شیعه موافقت دارند و روایات زیادی که به حد تواتر معنوی می‌رسد، درباره حضرت مهدی (علیه‌السلام) نقل می‌کنند.
مشکل این است که با اینکه اهل سنت، حضرت مهدی را قبول دارند، اما او را معصوم نپنداشته و (طبق نظر اکثر عالمانشان) زمان تولدش را مانند شیعه قبول ندارند؛ به همین جهت ارتباطی که شیعه می‌تواند با امام زمان معصوم، دارای علم غیب و ولایت تکوینی که اکنون زنده است، بگیرد، اهل سنت نتوانند بگیرند.

وهابیت از روایات ناقص و متناقض آنان استفاده می‌کند و برای شبیه سازی روایات آخر الزمان که در کتب اهل سنت است، ابوبکر بغدادی و داعش و ... را می‌سازد.

بنابراین اکثر عالمان اهل سنت معتقد به حضرت مهدی هستند ولی به دلیل عدم قبول غیبت ایشان، بحث انتظار شیعه را ندارند و معرفتی که شیعه به امام خود دارد، در آنان نیست؛ بلکه معتقدند از فرزندان حضرت زهرا در آخرالزمان فردی حکومت را به دست می‌گیرد و زمین را از ظلم و جور پاک می‌کند.

تصویر mansur mansur 16 اسف, 1396 هدف از حمله به ایران توسط خلفا

هدف اصلی جنگ مسلمانان در زمان خلفا گسترش اسلام و رساندن پیام اسلام به مردم کشورهای دیگر و زدودن موانعی که در مسیر گسترش اسلام وجود دارد، بود و هیچ اجباری نیز برای مسلمان شدن مردم زمینهای مفتوحه وجود نداشت.
این مسأله با نتیجه‌ای که اتفاق افتاد، حسابشان جداست.
در عمل مال فراوانی از غنایم به مسلمین رسید و همچنین جنایات مختلفی در این فتوحات اتفاق افتاد که خلاف اسلام و خلاف هدف اصلی این جنگهاست.
بنابراین منظور از فتوحات یا نبرد اعراب با ایرانیان کسب اموال نبود ولی مال فراوانی از این راه عاید مسلمانان شد.

 

تصویر mansur mansur 06 اسف, 1396 تشکیک در شهادت حضرت زهرا(س)

همچنین می‌توانید به این کتاب و آدرس زیر مراجعه نمایید:

پاسخ به چند شبهه فاطمی

پاسخ کوبنده شیعه به 10 شبهه شهادت حضرت زهرا (س)

 

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.