قرآن و حدیث

انسان مختار یا غیر مختار

تصرف پیامبر در تمام شوون زندگی انسان ها نیست و جعل حکمی نیست لذا هیچ منافاتی با اختیار انسان ها ندارد

قرآن
فهم نادرست آیات تحدّی

از نشانه های اعجاز قرآن کریم این است که منکران وملحدان را به مبارزه و همانند آوری دعوت کرده است و اینکه تا کنون کسی نتوانسته است مانند قرآن یا مانند سوره ای از قرآن را بیاورد دلیل بر اعجاز قرآن کریم است واین آیات در هر زمان و شامل همه افراد می شود امّا نکته مهم این است که بین منکران قرآن با افرادی که اهل تحقیق اند باید فرق قائل شد. قرآن کریم نه تنها اهل تحقیق را منکر نمی داند بلکه در آیات فراوانی مردم را به تحقیق و تبعیّت آگاهانه دعوت می کند.

سوره قلم
آیه 42 سوره قلم و ادعای نا بجای شبهه افکنان

-این آیه ربطی جسم بودن خدا ندارد و در مورد مشرکین ومجرمین در قیامت می باشد و حالات آنان را تشریح می کند

توهین پیامبر اسلام به سیاهپوستان
آیا سیاه پوست ها به جهنم می روند؟

-  کانال ها و گروههای  معاند به استناد روایتی از کتب اهل سنت می گویند که پیامبر اسلام به سیاهپوستان و کل بشریت توهین کرده است. روایتی که به آن استناد شده، راوی آن دارای بینشی سطحی نسبت به آموزه های اسلامی است ضمن اینکه  متن روایت نیز وقتی بر قرآن عرضه می شود از درجه اعتبار ساقط می شود.

مسجدالحرام
نازل شدن آیه 27 فتح در رویا یا بیداری؟

-آیه 27 فتح در خواب بر پیامبر نازل نشده است.

داانشمندان غیر مسلمان
قرآن و حبط اعمال کافران

تباه شدن اعمال نیک  کافران در قیامت به خاطر نیتهای نامشروع آنان است.

ازدواج
ازدواج با دختران نابالغ

- تفاسیر شیعه مانند المیزان، نمونه و مجمع البیان و... در تفسیر جمله "وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ" می گویند که منظور زنان بالغه می باشند نه کودکان نابالغ!

رهبر
مدیر و وزیر شایسته در قرآن

قرآن برای انتخاب مدیر دو مؤلفه را درنظر گرفته است: تخصص و امانت دار بودن

خوش زبانی
دو کاربرد زیبا از زبان خوش

استفاده از زبان خوش در خانه و اجتماع، اثرات مثبت و سازنده ای را به ارمغان می‌آورد.

گمراهی
نقش انسان در گمراهی خود

 نقش انسان در گمراهی خود، مطلبی واضح و مسجل است و اگر خداوند گمراه کردن انسان را به خود نسبت می‌دهد، به معنی اجبار او به گمراهی نیست.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.