ضررهای دوستی با نامحرم

11:05 - 1395/07/14

-  علت نهی دوستی با نامحرم در اسلام به دلیل وجود ضررهایی است که در این نوع رابطه ها وجود دارد. آسیب‌هایی مانند اضطراب بالا خصوصا برای دختران، اختلال در زندگی آینده، تنوع طلبی، بدبینی، احساس گناه، اُفت تحصیلی.

ضررهای دوستی با نامحرم

سوالی در بین دانش آموزان دین شرح مطرح است: اسلام سفارش به دوست داشتن کرده، ما چرا نباید پسرها را دوست داشته باشیم؟

پاسخ:
بله اسلام سفارش به دوست داشتن کرده، منتها باید دانست هر سفارشی مشتمل بر یک سری بایدها و نبایدهاست و در صورتی انسان در عمل نمودن به آن توصیه ها موفق خواهد بود که هر دو جنبه بایدها و نبایدها را رعایت کند.
مانند کسی که دچار گلو درد شده و به پزشک مراجعه می کند؛ دکتر علاوه بر تجویز برخی داروها، به او سفارش می کند که از خوردن ترشی‌جات، غذای سرخ کردنی، خوردن خربزه به شدت پرهیز کند؛ حال اگر کسی فقط دارو مصرف کند اما نسبت به پرهیزهای دکتر بی تفاوت باشد، قطعا مشکل گلو دردش خوب نخواهد شد.
بعلاوه کاملا روشن است تمام توصیه های پزشک برای درمان و بهبودی بیمار در قالب بایدها و نبایدها، صرفا به نفع بیمار است و عمل کردن و یا عمل نکردن به آن سفارشات به هیچ عنوان سود و ضرری به دکتر نمی رساند.
در مورد دوست داشتن هم خط قرمزها و مرز بندی هایی وجود دارد، که یکی از آن ها دوست داشتن نامحرم و او را به عنوان دوست انتخاب کردن است.
در قرآن کریم این آیه شریفه آمده است: «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ [انعام/151] و ديگر به كارهاى زشت آشكار و نهان نزديك نشويد». امام باقر (صلوات الله علیه) در تفسیر این آیه شریفه می فرماید: «مَا ظَهَرَ هُوَ الزِّنَا وَ مَا بَطَنَ الْمُخَالَّة [1] منظور از گناه آشكار، زنا و منظور از گناه پنهان، گرفتن دوست های نامشروع پنهانی و مخفيانه است».
چنان چه ملاحظه می فرمایید خداوند به عنوان یک طبیب روحانی می فرماید نه تنها نامحرم را به عنوان دوست انتخاب نکنید بلکه «وَ لا تَقْرَبُوا» حتی نزدیکش هم نشوید و یا پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در این زمینه می فرمایند: «لَا يَخْلُوَنَ‏ رَجُلٌ‏ بِامَرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا شَيْطَان [2] هیچ مردی با زن نامحرمی خلوت نمی‌کند، مگر آن که شیطان سومین آن‌ها است». ‏این هشدارها قطعا به خاطر ضررها و آسیب هایی است که این نوع دوستی ها به دنبال دارد.
 از جمله ضررهای اين نوع دوستی ها در کنار اُفت تحصیلی، اضطراب بالا به خصوص برای دختر است كه معلّق است. دختری كه معشوق بوده وقتی می بينيد نو كه به بازار می آيد از رونق دوستانش می افتد به تدريج به اين نتیجه می رسد كه ابزار شده و ديگران به خاطر او نبوده كه با او دوست می شدند بلكه به خاطر لذت و تمتعات شخصی خودشان بوده است. 
افرادی كه اين دوستی ها را تجربه می كنند و به هر دليلی كارشان به ازدواج ختم نمی شود ولی هنوز ذهنشان درگير رابطه است فردا در زندگی جديد نمی تواند همسرشان را بپذيرند و ناخودآگاه بهانه های مختلف می گيرند و نسبت به او سرد هستند.
هم‌چنین کسانی كه تجربه دوستی های مختلف را دارند تنوع طلب می شوند و ارتباط با همسرشان برايشان خسته كننده می شود. اشخاصی كه از طریق چنین دوستی هایی با هم آشنا می شوند هميشه به طرف مقابل بد بين هستند كه ايشان دوستان ديگری هم دارد. یا وجود افكار ديگری چون احساس گناه و نگرانی از تهديداتی كه توسط پسر برای فاش كردن روابطش با دختر صورت می گيرد، يك تعارض درونی و اضطراب مستمر را به دنبال خود خواهد داشت.[3]
به هر حال رعایت معیارها و حدود دوستی در اسلام، امری است که منافعش عائد خود ما خواهد شد و با رعایت نکردن آن، ضرری متوجه خداوند نمی شود که «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمين [آل عمران/97] پس به درستی که خدا از جهانيان بى ‏نياز است».
.........................................
پی نوشت:
[1]. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار(ط- بيروت)، ج83، ص 233، ناشر: دار إحياء التراث العربي‏، مكان چاپ: بيروت‏، 1403 ق‏.
[2]. نورى، حسين بن محمد تقى‏، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، ج14، ص 266، ناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام، مكان چاپ: قم‏، 1408 ق‏.
[3]. برای اطلاع بیشتر: http://www.askdin.com/showthread.php?t=48965

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.