اگر لا اکراه فی الدین پس چرا حجاب اجباری است؟

10:12 - 1395/05/03

چکیده: اعتقاد و ايمان از امور قلبى است كه اكراه‏ و اجبار در آن راه ندارد، چون كاربرد اكراه تنها در اعمال ظاهرى است

اگر لا اکراه فی الدین پس چرا حجاب اجباری است؟

سوال: اگر در قرآن آمده است «لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [بقره/256] در دين هيچ اجبارى نيست». پس چرا در کشور ما حجاب اجباری است؟
جواب: دین دارای سه بخش اعتقادات، اخلاق و احکام است. اعتقاد و ايمان از امور قلبى است كه اكراه‏ و اجبار در آن راه ندارد، چون كاربرد اكراه تنها در اعمال ظاهرى است»[1]. لا اکراه فی الدین یعنی نمی توان کسی را به اجبار و اکراه ملزم به پذیرش اسلام کرد؛ بلکه دعوت اسلام با برهان و اخلاق و موعظه است؛
اما در بخش دوم ، پس از باور و اعتقاد، باید به لوازم آن پایبند بود.
 
پی نوشت:
[1]. ترجمه تفسیر المیزان ج 2.ص 523.

نظرات

تصویر s.saeed
نویسنده s.saeed در

اصلا جواب قانع کننده ی نبود!!!!!!!!!!!

تصویر علی بهدوست
نویسنده علی بهدوست در

چالش بزرگی که باورمندان به حجاب اجباری با آن رو در رویند نبود پایگاه دینی – مشروعیت – آن است . در نگاه درون دینی از دین اسلام سنت نبوی یکی از پایه های دین است و قابل نادیده گرفتن نیست . در تمام مقالاتی که در دفاع از حجاب اجباری در سایت ها و وبلاگ ها و همچنین روزنامه های گوناگون آمده است کسی نتوانسته نمونه ای با سند بیاورد که مثلا با فلانی به علت نداشتن پوشش شرعی ، در سده نخست اسلام ، برخورد شده است . مرور کتب تاریخی و سیره های گوناگون نبوی وهمچنین کتب فقهی نشان از این دارد که براستی چنین استنادی وجود ندارد . مردمان آن روزگار در امپراتوری تازه تاسیس اسلامی آن زمان حتی به چیزی خیلی بیشتر از برهنگی سر و گردن پذیرش داشتند و برخلاف امروز کسی بر نمی خواست مثلا بگوید جوانان تحریک می شوند و... . برای من که اندک سابقه ای در علوم دینی دارم و بیشتر یک معلم زیست شناسی شناخته می شوم ساده ترین توضیح که چرا برخی چنین برداشتی از آیات حجاب دارند این است که بگویم این یک افراط و تند روی است . درست ترین کار در اینجا اینست که دین پژوهان نظر بدهند اما مهم است که یک دین پژوهنده اگر به این جا رسید که اجبار در این کار صحیح است لابد توضیح قابل قبولی برای عدم سازگاری برداشتش با سنت نبوی خواهد داشت ولی چند سالی است که از روی علاقه شخصی پی گیر پاسخی در این زمینه هستم و تا حال چنین اتفاقی پیش نیامده است که با یک پاسخ اقناع کننده روبرو شده باشم . تا این جا بحث من در مورد باورمندان بود ولی در نظر بگیریم که بخشی از مردم این کشور می توانند دین باور نباشند و یا از گروه های کوچک ادیان دیگر باشند پذیرش اجبار در حجاب برای چنین کسانی پیچیده تر و مشکل تر خواهد بود .

تصویر فرشته 110
نویسنده فرشته 110 در

چه جمله بیخودی!
اولا مسئله حجاب از ضروریات دین هست و ظاهرا تا اینجا مشکلی ندارید. مشکلت اینه که چرا سندی وجود ندارد که برخوردی صورت گرفته باشد. مرد زیست شناس! اگر ذره ای از دین سواد داشتی میفهمدی به بداهت عقلی در مورد هر منکری نهی از منکر وجود دارد و نهی از منکر هم مراتب دارد و از صفر تا صد ادامه باید پیدا کند.
در مورد اقلیت هم، باید تابع قانون کشور باشند.

تصویر محمودگل محمدی
نویسنده محمودگل محمدی در

آیا من میتونم به شما بگم باید به روزه اعتقاد داشته باشی ؟میگی خب ندارم بشما چه من میرم جهنم توچکار داری........ولی آیا میتونم بگم قانون اساسی این کشوری که در اون زندگی میکنی بر مبنای احکام اسلام نوشته شده واگر میخوای اینجا زندگی کنی باید رعایت حفظ ظاهر این احکام را داشته باشی ..قانون این کشور میگه جلوی افراد روزه دار تشنه...حق نداری آب بخوری ...اما میتونی بری خونه یا جایی که کسی نبینه هر چقدر خواستی آب بخور تو در اعتقادت آزادی اما در رعایت قانون یک کشور نه......در کشورهای اروپایی خانه ها از نظر نمای بیرون باید به یک شکل باشند تا شهر زیبا بشه ..اما شکل درون خانه اختیاری هست .تبعیت از قانون وضع شده در یک کشور واحترام به اون قانون در همه کشورها الزامیست ..

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.