سید کریم، عبدالعظيم حسني

13:14 - 1394/05/10

چکیده: در سامرا بر امام هادی(علیه‌السلام) وارد شدم و از بعضی مسائل حلال و حرام پرسیدم. چون قصد وداع داشتم حضرت فرمود: چنانچه در امور دینی در [تشخیص] حلال و حرام، مسئله‌ای بر تو دشوار شد، از عبدالعظیم بن عبدالله حسنی سؤال کن و سلام مرا به او برسان.»

سید کریم، عبدالعظيم حسني

حضرت «عبدالعظیم حسنی» در سال ۱۷۳(ه.ق) در مدینه و در زمان «هارون‌الرشید» چشم به جهان گشود. پدرش «عبدالله بن علی» و مادرش دختر «اسماعیل بن ابراهیم» بوده که به «هیفاء»‌ معروف است. نسب وی به امام مجتبی(علیه‌السلام) می‌رسد. نجاشی از عالمان شیعی می‌گوید: «پس از رحلت وی به هنگام غسل، رقعه‌ای در لباسش یافت شد که نسب وی در آن بدین‌صورت نوشته شده بود: «من ابوالقاسم فرزند عبدالله، فرزند علی، فرزند حسن، فرزند زید، فرزند حسن بن علی بن ابی طالب» هستم.»[۱]

دوران زندگی عبدالعظیم مصادف با شرایط خفقان و سرکوب شیعیان، توسط بنی‌عباس بود. ایشان نیز هم‌چون پدرانش سال‌ها تحت تعقیب بود. به همین دلیل، گر چه وی زمانی که در مدینه، بغداد و سامرا زندگی می‌کرد، عقیده خود را پنهان می‌کرد، اما با این‌حال مورد غضب متوکل و معتز قرار داشت.[2] با وجود تمام این سخت‌گیری‌ها ایشان موفق شد امام کاظم(علیه‌السلام)، امام رضا(علیه‌السلام)، امام جواد(علیه‌السلام) و امام هادی(علیه‌السلام) را درک کند.[3]

شاگردی امامان معصوم
عبدالعظیم حسنی با وجودی که از علمای زمان خود بود مسائل و مشکلات دینی و اعتقادی خود را با امامان هم‌عصر خود در میان می‌گذاشت و به پاسخ‌های آنان عمل می‌نمود و خود را ملزم به اطاعت از آنان می‌دانست. در نتیجه ایشان موفق شد بیش از یک‌صد روایت را از امامان معصوم(علیهم‌السلام) نقل کند که در کتب حدیثی و متون روایی ثبت‌شده است.[4]

مرجعیت علمی
در نهایت، تلاش‌های علمی عبدالعظیم باعث تبدیل او به یک چهره‌ی علمی مقبول نزد شیعیان و ائمه اطهار(علیهم‌السلام) شد. «ابوحامد رازی» دراین‌باره می‌گوید: «در سامرا خدمت امام هادی(علیه‌السلام) رسیدم و از بعضی مسائل حلال و حرام پرسیدم. چون قصد وداع داشتم حضرت فرمود: چنان‌چه در امور دینی در [تشخیص] حلال و حرام، مساله‌ای بر تو دشوار شد، از عبدالعظیم بن عبدالله حسنی سؤال کن و سلام من‌را به او برسان.»[5]

مهاجرت به ری
عبدالعظیم در زمان معتز خلیفه عباسی، به جهت اذیت و آزار و خوف از قتل، به امر امام هادی(علیه‌السلام) از سامرا به ری - که از پایگاه‌های مهم عباسیان بود - هجرت کرد. نجاشی درباره‌ی مهاجرت ایشان می‌نویسد: «عبدالعظیم در حال فرار از سلطان، به ری آمد و در سرداب خانه‌ی یکی از شیعیان ساکن شد. او در همان سرداب به عبادت می‌پرداخت. روز را روزه می‌گرفت و شب را به عبادت می‌گذراند. وی مخفیانه از منزل بیرون می‌آمد و به زیارت قبری می‌رفت که می‌گفت: این قبر مردی از فرزندان موسی بن جعفر(علیه‌السلام) است. پیوسته در آن سرداب بود و خبر ورود او به شیعیان یکی پس از دیگری می‌رسید تا اکثر شیعیان با وی آشنا شدند».[6]  

ثواب زیارت عبدالعظیم
سرانجام عبدالعظیم حسنی در سال 252 ق و در شهر ری دار فانی را وداع گفت و در همان‌جا به خاک سپرده شد. و از آن زمان تاکنون مرقد ایشان زیارت‌گاه پیروان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) می‌باشد. شیخ صدوق در باب زیارت مرقد عبدالعظیم حسنی، روایتی را بدین شکلنقل می‌کند: فردی از اهالی ری بر امام علی النقی(علیه‌السلام) وارد شد و گفت: «به زیارت حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) مشرف شدم. امام(علیه‌السلام) فرمود: «اگر قبر عبدالعظیم را که نزد شماست زیارت می‌کردی، مانند کسی است که قبر حسین بن علی(علیه‌السلام) را زیارت کرده است».[7]
هم‌چنین بنا بر نقل محدث نوری، فردی از شیعیان، رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در عالم رؤیا زیارت می‌کند که به او می‌فرماید: «فردا یکی از اولاد من در باغ سیب در منزل «عبدالجبار بن عبدالوهاب رازی» تشییع و دفن خواهد شد. وی آن باغ را خرید و وقف عبدالعظیم و دیگر شیعیان کرد که در آن دفن شوند».[8]

 

-------------------------------------------------------------
پی‌نوشت
[۱]. الذریعه الی تصانیف الشیعه، آقا بزرگ تهرانی، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ ه‍، ج7،ص169، رجال النجاشی، نجاشی، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۶ق، ص248.
[2]. بر آستان کرامت (زیارتنامه و زندگینامه حضرت عبدالعظیم و امامزادگان مجاور)، دارالحدیث، ۱۳۹۲ش،ص7.
[3]. عبدالعظیم الحسنی حیاته و مسنده، عزیز الله عطاردی، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۳ش،ص37.
[4]. مسند الامام الجواد(ع)، عزیز الله عطاردی، مشهد، آستان قدس رضوی، بی‌تا، ص302.
[5]. مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، میرزا حسین نوری، بیروت، آل البیت، ۱۴۰۸ق،ج17،ص321.
[6]. جنه النعیم و العیش السلیم فی احوال السید عبدالعظیم الحسنی، واعظ کجوری، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۲ش،ج4،ص131، رجال النجاشی، همان.
[7]. ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، شیخ صدوق، قم، الشریف الرضی، ۱۳۶۸ش،ص99.
[8]. خاتمه مستدرک الوسائل، قم، آل البیت، ۱۴۱۵ق،ج4،ص405.

نظرات

تصویر تحول
نویسنده تحول در

سلام ممنون بابت مطالب ارزشمندتون یکی از زیارتگاهایی که بنده خیلی مشتاقم و سالی چندین بار قسمت میشه ومیرم عبدالعظیمه که ان شا ءالله نصیب اونایی که دوست دارن بشه

تصویر مامان اعظم
نویسنده مامان اعظم در

[گل]

تصویر محمدرضا شیخی
نویسنده محمدرضا شیخی در

سلام بر شما همسنگر بزرگوار

ممنون از حضور و دعوتتون

ممنون بخاطر زندگی نامه حضرت عبدالعظیم ع

به شما پیشنهاد میکنم درباره جناب علی بن مهزیار رحمت الله علیه هم بنویسید که از یاران مخلص امام زمان عج بود و بنده ۳ بار توفیق زیارتش ذو در اهواز امسال پیدا کردم و ان شاالله برای دو بار دیگه هم خودم رو آماده میکنم و بعد وداع...

حضرت عبدالعظیم هم سال ۸۵ توفیق داشتم

یا علی ع

بازم تشریف بیارید

تصویر محمدرضا شیخی
نویسنده محمدرضا شیخی در

سلام علیکم همسنگر

یه سوال دارم مگر ما دل نداریم ای خدا
یا مگر جا تنگ بود از بهر ما در کربلا

از هر نقطه ای با یک سلام هم میشه به امام حسین ع عرض ارادت کرد اما زیارت حرمش صفای دیگه ای داره

سختی کشیدن در راه زیارت بهترین لذت زیارته

یا حسین ع

تصویر yosef
نویسنده yosef در

اللهم ارزقنا زیارته و شفاعته فی الدنیا و الآخرة .

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.