ذکر امیرالمومنین در نام و عمل

10:37 - 1394/04/20

چکیده: او کسی است که فرزندان شیعیان،‌ از کودکی با نام او از جای بر‌ می‌خیزند و بزرگان، با نام او اجسام سنگین را بلند و کارهای بزرگ را شروع می‌کنند و همه‌ی این‌ها به این خاطر است که او از خداوند جدا نبود و لحظه‌ای را بدون یاد او نگذراند.

امام علی(علیه‌السلام)

انسان‌ها به دنبال الگوی کاملی برای پیروی هستند، اما هر شخصی را که برای الگو انتخاب کنند از بسیاری جهات، دارای نقص است، غیر از معصومین؛ که از خطا و گناه و اشتباه، محفوظ هستند و دارای علم الهی و برخوردار از هدایت خداوند هستند.

در بین معصومین‌(علیهم‌السلام) آقا امیر‌المؤمنین و امام‌المتقین علی‌ بن ابی‌طالب(علیه‌السلام) دارای جایگاه ویژه ای در نزد شیعیان است؛ او کسی است که فرزندان شیعیان،‌ از کودکی با نام او از جای بر‌می‌خیزند و بزرگان، با نام او اجسام سنگین را بلند و کارهای بزرگ را شروع می‌کنند و همه‌ی این‌ها به این خاطر است که او از خداوند جدا نبود و لحظه‌ای را بییاد او سپری نکرد، چنان‌که فرمود:‌ «من چیزی را ندیدم، مگر این كه خدا را پیش از آن دیدم».[1]
البته چنان‌که می‌دانیم خداوند جسم نیست که با چشم دیده شود؛ آن حضرت هم فرمود: «با چشم ظاهری نمی‌توان خدا را دید، ولی با چشم دل و ایمان درست می‌توان او را مشاهده کرد».[2]

یاد امام علی‌(علیه‌السلام)
او کسی است که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در موردش فرمود: «یاد على(علیه‌السلام) و نام او را بر زبان داشتن، عبادت است».[3] در روایت دیگری فرمود: «با یاد و آوردن نام على(علیه‌السلام) بر زبان، مجالس‌تان را زینت دهید»[4] و این سخنی بود که عایشه، بار‌ها به مردم اعلام می‌کرد.[5]

نام امام علی‌(علیه‌السلام)
نام‌خوب، باعث تأثیرات مثبت در اشخاص می‌شود، این تأثیرات در روح و اعمال او هم واقع می‌شود، و البته نام، به تنهایی نمی‌تواند خوش‌بختی و سعادت افراد را تضمین کند، اما می‌تواند یکی از عوامل مؤثر در سعادت انسان باشد.
همچنین اثر دیگر اسم خوب، اثر تربیتی آن است که وقتی شخص، نام خوبی داشته باشد، این خوبی به او تلقین می‌شود و سعی در شباهت روحی و رفتاری به آن خوبی پیدا می‌کند. از امام صادق(علیه السلام) روایت است که رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «نام‌ها را نیکو انتخاب کنید، به راستی که شما در روز قیامت با آن نام، خوانده می‌شوید».[6]

شخصی به امام صادق(علیه السلام) عرضه داشت: جانم به فدایت، ما اسامی شما و پدران شما را [بر فرزندانمان] می‌گذاریم، آیا این کار برای ما سودمند است؟ امام در جواب فرمودند: «آری به خدا قسم! مگر دین؛ چیزی جز مهر ورزیدن و بغض و تنفر است؟! خداوند می فرماید: (ای رسول ما بگو) اگر خدا را دوست می‌دارید از من پیروی کنید، تا او نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بیامرزد».[7]

در روایت است که امام باقر به بچه‌ای فرمودند: اسمت چیست؟ آن بچه گفت: محمد. حضرت فرمودند کنیه تو چیست؟ گفت: ابوعلی. حضرت فرمودند: با این اسم و این کنیه دیگر شیطان به تو نمی‌تواند دست‌رسی پیدا کند. بعد حضرت فرمودند: زمانی که شیطان می‌شنود به کسی محمد یا علی گفته می‌شود، شیطان ذوب می‌شود، همان‌طور که مس و سرب ذوب می‌شود، و به همین شکل می‌ماند تا زمانی که اسمی از دشمنان ما را می‌شنود، که در زمان به حال می‌آید و دوباره مشغول به نیرنگ و گم‌راهی مردم می‌شود».[8]

عمل به گفتار و رفتار علی(علیه‌السلام)
کافی نیست که فقط در یاد امام علی(علیه‌السلام) باشیم و یا نام آن حضرت را بر زبان آوریم بلکه بهتر آن است که به گفتار ایشان عمل کنیم و تا می‌توانیم عمل‌مان را به اعمال آن حضرت شبیه کنیم که معنای شیعه بودن همین است. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌فرماید: «هر کس از من اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده و کسی که از علی(علیه‌السلام) اطاعت کند من‌را اطاعت کرده است».[9]
امام هادی(علیه‌السلام) در زیارت «جامعه‌ کبیره» در معرفی معصومین(علیهم‌السلام) می‌فرماید: «سخن شما نور، و دستورتان راهنما، و سفارشتان تقوا، و كارتان، خیر و خوبی است».[10]

اما چند توصیه از امیرالمومنین(علیه‌السلام)
1. پنج توصیه: «شما را به پنج چيز سفارش مى‏‌كنم كه اگر براى آن‌ها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است: 1. كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، 2. جز از گناه خود نترسد، 3. اگر از يكى سؤال كردند و نمى‌‏داند، شرم نكند و بگويد نمى‏‌دانم، 4. كسى در آموختن آن‌چه نمى‏‌داند شرم نكند، 5. بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، نسبت به ايمان، مانند سر نسبت به بدن است و ايمان بدون شكيبايى مانند بدن بى ‏سر، ارزشى ندارد».[11]

2. خواستن آخرت با پنج چیز: «تندرستی، توانایی، فراغت و جوانی و نشاط خود را كه ابزار كسب آخرت است، فراموش نكن».[12]

3. شیرینی ایمان: «خود را به صبر بر اطاعت خدا وادار کنید و از پلیدی گناهان حفظ کنید تا شیرینی ایمان را پیدا کنید».[13]
 

 

------------------------------------------------------------
پی‌نوشت
[1]. ما رَأَیتُ شَیئاً اِلاّ وَ رَأَیتُ اللهَ قَبلَهُ؛«منهاج النجاح فی ترجمة مفتاح الفلاح، ص443»
[2]. لَمْ تَرَهُ الْعُیُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِیمَانِ؛«اصول كافی(ناشر:‌ اسلامیه)، ج‏1، ص97»
[3]. ذِكْرُ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ؛«كشف الیقین فی فضائل أمیرالمؤمنین(علیه‌السلام)(ناشر: وزارت ارشاد)، ص449»
[4]. زَیِّنُوا مَجَالِسَكُمْ بِذِكْرِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع؛« مستدرك‏‌الوسائل(چاپ: آل‌البیت)، ج12، ص393»
[5]. كشف الیقین فی فضائل أمیرالمؤمنین(علیه‌السلام)، ص450
[6]. اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ فَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ بِهَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ قُمْ یَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ إِلَى نُورِكَ وَ قُمْ یَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ لَا نُورَ لَكَ؛ «اصول‌كافی(ناشر:‌ اسلامیه)، ج6، ص19»
[7]. ای وَاللهِ. وَ هَلِ الدّینُ اَلَّا الحُبّ وَ البُغض! "قالَ اللهُ: إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ؛«مستدرک‌الوسائل(چاپ: آل‌البیت)، جلد15، ص128»
[8]. جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع فِی حَدِیثٍ‌ أَنَّهُ قَالَ لِابْنٍ صَغِیرٍ مَا اسْمُكَ قَالَ مُحَمَّدٌ- قَالَ بِمَ تُكَنَّى قَالَ بِعَلِیٍّ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع- لَقَدِ احْتَظَرْتَ مِنَ الشَّیْطَانِ احْتِظَاراً شَدِیداً إِنَّ الشَّیْطَانَ إِذَا سَمِعَ مُنَادِیاً یُنَادِی یَا مُحَمَّدُ أَوْ یَا عَلِیُّ ذَابَ كَمَا یَذُوبُ الرَّصَاصُ حَتَّى إِذَا سَمِعَ مُنَادِیاً یُنَادِی بِاسْمِ عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَائِنَا اهْتَزَّ وَ اخْتَالَ؛«وسائل‏‌الشيعة(چاپ: آل‌البیت)، ج 21، ص393»
[9]. مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ‏ وَ مَنْ أَطَاعَ عَلِيّاً فَقَدْ أَطَاعَنِي؛«الإحتجاج على أهل اللجاج(ناشر: مرتضی)، ج‏1، ص273»
[10]. كَلَامُكُمْ نُورٌ وَ أَمْرُكُمْ رُشْدٌ وَ وَصِیَّتُكُمُ التَّقْوَى وَ فِعْلُكُمُ الْخَیْرُ؛«من لا یحضره الفقیه(ناشر: جامعه مدرسین)، ج‏2، ص: 616»
[11]. أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْ‏ءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا [خَيْرَ فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ؛«نهج‌البلاغه، حکمت82»
[12]. عَنْ عَلِيٍّ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا قَالَ لَا تَنْسَ صِحَّتَكَ وَ قُوَّتَكَ وَ فَرَاغَكَ وَ شَبَابَكَ وَ نَشَاطَكَ أَنْ تَطْلُبَ بِهَا الْآخِرَةَ؛«وسائل‏‌الشيعة(چاپ موسسه آل البیت)، ج16، ص83»
[13]. صَابِرُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى فِعْلِ الطَّاعَاتِ وَ صُونُوهَا عَنْ دَنَسِ السَّيِّئَاتِ تَجِدُوا حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ؛«تصنيف غرر الحكم و درر الكلم(ناشر: دفتر تبلبغات)، ص283»

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.