آیا چت کردن با نامحرم اشکال دارد؟!

10:30 - 1394/04/01

باید با مراجعه به وجدان، تکلیف خود را با احکام و قوانین دینی مشخص کنیم و میان هوس و عقل انتخاب درست داشته باشیم. توجه داشته باشیم که توجیه گناه از خود گناه بدتر است و این مساله در مورد اشخاص مذهبی که با رفتار خود مخاطب شان را از دین گریزان می کنند، بیشتر صدق می کند. 

حکم چت با نامحرم در فضای مجازی

با پیشرفت تکنولوژی و گسترش ارتباطات ناهنجاری‌های اجتماعی نیز افزایش یافته است. علاوه بر محدودیت‌های عقیدتی، تهدید خانواده و خطر فروپاشی اخلاق اجتماعی از عواقب این موضوع مهم می‌باشد. در فرهنگ دينی، اسلام به ما توصيه می‌كند، روابط دختر و پسر در حد ضرورت باشد.

برخی‌ها به غلط تصور می‌کنند که فضای مجازی متفاوت از فضای واقعی است و محدودیت‌های دنیای حقیقی در فضای مجازی وجود ندارد. از نظر اسلام در حفظ حریم در ارتباط با نامحرم، فرقی بین محیط واقعی و محیط مجازی نیست و ارتباط در محیط مجازی همانند خلوت دو نامحرم است؛ بنابراین محل اشکال است.
البته با توجه به احکام و متون اسلامی، اگر ترس افتادن به حرام و قصد لذت بردن در میان نباشد، اشکالی ندارد و حرام نیست. اما در تشخیص خوف و قصد لذت، مهم‌ترین قاضی نفس خود آدم است که از وضع خویش به خوبی آگاه است. باید توجه داشته باشیم گاه در شروع ارتباط با نامحرم، هیچ قصد و احساس گناهی در میان نیست؛ ولی چه بسا همین هم‌صحبتی‌ها غرایز جنسی افراد را تحریک کرده و یک الفت و محبت شهوانی بین مرد و زن ایجاد کند و این نقطه آغاز انحراف و فساد باشد. بنابراین بر هر مسلمانی لازم است در برابر شکسته شدن مرزهای شرعی ایستادگی کند و چنان‌چه قصد بالا بردن آگاهی‌های خود را دارد، ترجیحا به هم‌جنس خود مراجعه کند.

احتیاط در ارتباط با نامحرم در رفتار بزرگان دینی ما نیز وجود داشته است. رسول‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌اله) به زن‌ها سلام می‌کرد و جوابش را می‌دادند، اما امیرالمومنین(علیه‌السلام) به زن‌های مسن سلام می‌کرد ولی خوش نداشت که به زن‌هاى جوان سلام کند و می‌فرمود: «می‌ترسم صدای نازک او در من اثر کند، و زیادتر از آن اجرى که می‌جویم [گناه] به من رسد». [1]

در واقع، امیرالمومنین(علیه‌السلام) می‌خواهند به ما بیاموزند که در سلام کردن اگر جنس مخالف دختر جوان باشد، بهتر است از سلام کردن به او خودداری نمود تا از خطر لغزش در گناه در امان بود. و الا خود حضرت که معصوم است و بدون شک هرگز در گناه و معصیت گرفتار نخواهد شد.
علت وضع چنین احکامی این است که همه در یک سطح معرفت و معنویت نیستند. هر چند در عده‌ای با سلام کردن و معاشرت‌های عادی با زنان، دل‌مشغولی و احساسات شهوانی ایجاد نمی‌شود، اما از نظر اخلاقى باید این سیره عملی امام(علیه‌السلام) را یک نوع رعایت نکات دقیق دینى و آداب اخلاقى دانست که کار بسیار پسندیده‌اى می‌باشد؛ لذا مراجع تقلید با توجه به این مطالب، سلام کردن به زن جوان را مکروه می‌دانند.[2]

برای درک ممنوعیت ارتباط با نامحرم توجه به نکات زیر ضروری  است:

1. یکی از غرایز قوی در انسان شهوات جنسی است که اگر طغیان و سرکشی کند، کنترل آن ناممکن یا بسیار مشکل خواهد بود.

2. مطابق آیات قرانی، بروز و ظهور و غلبه غریزه شهوانی در انسان به صورت پلکانی و تدریجی است، و شیطان از طریق سیاست گام به گام به هدف خود می‌رسد: «وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ (بقره/168) از گام‌هاى شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست».

3. بدون شک شوخی با جنس مخالف، هر چند رکیک هم نباشد، زمینه را برای انحراف و تسلط شیطان فراهم می‌کند.

با توجه به مقدمات ذکر شده بهتر است از شوخی کردن با نامحرم، اگر چه رکیک هم نباشد، اجتناب کرد. به صورت یک حکم کلی، چت کردن همانند دیگر صورت‌های صحبت کردن زن و مرد یا دختر و پسر نامحرم، اگر مفسده‌‏اى نداشته باشد و خوف وقوع در حرام نباشد و از روى شهوت صورت نگیرد، اشکالى ندارد.[3]

حال باید با مراجعه به وجدان، تکلیف خود را با احکام و قوانین دینی مشخص کنیم و میان هوس و عقل انتخاب درست داشته باشیم. توجه داشته باشیم که توجیه گناه از خود گناه بدتر است و این مساله در مورد اشخاص مذهبی که با رفتار خود مخاطب‌شان را از دین گریزان می‌کنند، بیشتر صدق می‌کند. اما حتی هتک حریم قوانین الهی از سوی برخی به ظاهر دین‌داران هم دلیل توجیه گناه ما نمی‌شود و هر کدام از ما در برابر اعمال خود مسئول هستیم.

یکی دیگر از وظایف ما در جوامع مجازی، همانند دنیای حقیقی، تذکر مودبانه به افراد خاطی و دعوت ایشان به عقلانیت و مراعات قواعد دینی و اخلاقی است. اگر سکوت ما موجب گسترش این پدیده شود در گناه ترویج آن شریک خواهیم بود.

----------------------------------------------------------------------------
پی‌نوشت
[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏2، ص 648، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ‏3، ص 469، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 235، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، 1412ق.
[2]. مکارم شیرازی، ناصر، استفتاءات جدید، محقق و مصحح: علیان‌نژادی‌، ابوالقاسم، ج ‌1، ص 231، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب(ع)، قم، چاپ دوم، 1427ق؛ ر.ک: موسوی خویی، سید ابو القاسم، موسوعة الإمام الخوئی، ج ‌32، ص 84 - 85،مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی، قم، چاپ اول، 1418ق.
[3]. توضیح المسائل مراجع , ج ۱ ،مسئله ۸۸۹٫.

نظرات

تصویر ماندانا

ممنون
واقعامفیدبود!!!حداقل برای من!

تصویر مریم کلوب
نویسنده مریم کلوب در

اصلا به این نوع نگاه معتقد نیستم

تصویر سروش
نویسنده سروش در

ممنون از زحمات و تذکرتون . ان شاالله که هممون حواسمون به طرز برخوردمون با نامحرم چه تو دنیای حقیقی چه مجازی باشه.
بازم ممنون یا علی

تصویر سید میثمم
نویسنده سید میثمم در

بسیار عالی
خدا کمکون کنه ایشالا

تصویر حاج عماد
نویسنده حاج عماد در

عالی بود، تلنگر به جایی زدید...!!!

تصویر عمار 56
نویسنده عمار 56 در

سلام علیکم حاج آقا.بسیار زیبا و قابل تامل و استفتده بود.خدا خیرتون بده

تصویر -
نویسنده - در

عالی بود
ان شاالله عامل باشیم

تصویر دنیا سحرآفرین
نویسنده دنیا سحرآفرین در

سلام منم فکر میکنم اگر هر دو طرف حسن نیت داشته باشن اشکالی نداره
هرچند اکثریت با نیت دوستی یا هوسرانی مبادرت به این کار میکنن
کاریش هم نمیشه کرد''''

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

به دوطرف بستگی داره اگر بخواهند بریا رسیدن به یک عشق واقعی بیشتراشناودرارتبا باشند خوبه البته اگر دوطرف صداقت شرافت واخلاقیات رارعایت کنند ..طبق شرع وقانون اسلامی وشریعت اسلامی

تصویر فاروق
نویسنده فاروق در

سلام دوست عزیزم
طاعات وعبادات شمانیز قبول درگاه حقک
پست شمارو خوندم بسیار جالب وزیبا بود وبه نکته های ظریف وزیبایی اشاره کرده بودید.اما در بین مطالب شما یک نکته برای بنده سوال برانگیز بود
البته عذر میخوام قصد سوئی ندارم وخدای نکرده نمیخوام عقاید وباورهاتون رو زیرسوال ببریم وهرگز قصد بحث وجدل هم ندارم چون نه تعصب مذهبی دارم ونه مذهبم به من اجازه میده بحث کنم)
اما نکته مورد نظر-که شمادر مطالبتون به اون اشاره کردید وبرام سوال شده اینکه فرمودین:
«احتیاط در ارتباط با نامحرم در رفتار بزرگان دینی ما نیز وجود داشته است. رسول‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌اله) به زن‌ها سلام می‌کرد و جوابش را می‌دادند، اما امیرالمومنین(علیه‌السلام) به زن‌های مسن سلام می‌کرد ولی خوش نداشت که به زن‌هاى جوان سلام کند و می‌فرمود: «می‌ترسم صدای نازک او در من اثر کند، و زیادتر از آن اجرى که می‌جویم [گناه] به من رسد». [1]
در واقع، امیرالمومنین(علیه‌السلام) می‌خواهند به ما بیاموزند که در سلام کردن اگر جنس مخالف دختر جوان باشد، بهتر است از سلام کردن به او خودداری نمود تا از خطر لغزش در گناه در امان بود. و الا خود حضرت که معصوم است و بدون شک هرگز در گناه و معصیت گرفتار نخواهد شد.
**سوال:
مگر نه این است که از نظر برادران تشیع امامان معصومند وسیدنا حضرت علی رضی الله عنه نیز معصوم می باشند؟
پس یک امام معصوم چگونه میتواند از سلام کردن به زنان جوان هراس افتادن به گناه داشته باشد و چنین بفرماید:
«می‌ترسم صدای نازک او در من اثر کند، و زیادتر از آن اجرى که می‌جویم [گناه] به من رسد»؟
درثانی سلام و جواب سلام در یک کلمه(علیک السلام) خلاصه میشه وگفتار طولانی نیست که صدای زن(هرچندنازک)باعث برانگیختن هوس بشه آنهم درسیدنا حضرت علی (رض) که انسانی معنوی وصاحب کمال بودند.
این روایت به نظربنده با ادعای معصومیت امام-در عقیده برادران تشیع-تناقض داره
عذر میخوام:یاباید این روایت رو رد کنیم یا معصومیت امام را

به نظربنده: فتوای مکروهیت سلام به زنان جوان ،زیاد مقبول نیست.
چون سلام در یک یادوکلمه جواب داده میشه .
البته اگه گفتگو بیش از یک سلام ودر حد خوش وبش وبگو بخندهای امروزی مردان وزنان جوان باشه چنین مکروهیتی پسندیده است.
اما حقیقتا در مورد سیدنا حضرت علی باید گفت:جواب سلام در حد حتی احوال پرسی هم تزلزلی در ایمان ایشان وارد نمی کنه وایمان محکم آن حضرت اجازه نمیده نفسشون ایشان رو در جواب یک سلام به چالش وگناه بکشونه.
پس روایت فوق رو عقلا نمیشه درمورد سیدنا حضرت علی بکاربرد مگر که انسانی معمولی مثل من -که ایمانم محکم نیست-چنین سخنی بگویم.
البته عذر میخوام این در حد یک انتقاد بود وهیچ هدف وغرضی نداشتم.

تصویر تاتی
نویسنده تاتی در

سلام خب طبیعیه عصمت با خودداری از گناه فرق داره مثلا من عصمت دارم پاشم بیام کنار یه مرد بخوابم؟؟ همچین چیزی عاقلانس؟
اتفاقا از عصمتشونه که در این حد مواظب هستن عصمت این نیست که امام دیگه بشینه یه کناری باد بیاد و گناه بهش راه نداره هیچ رقمه در اصل این عصمت که مزیتی نداره امام عصمت که خدا از بچگی تو وجودش گذاشته رو با پرورش روحش به کمال میرسونه و تثبیت میکنه کار امام اینه لطف خدادادی و ظرفیت وجودی بالا بعلاوه تلاش برای فعلیت کامل
پیامبر سنی ازشون گذشته بود اما امام علی (ع) جوان بودن و منظور روایت هم ابتدا سلام کردن و پیش دستی هست وقتی من سلام میدم منتظر جواب سلام میشم ناخودآگاه اینجا انتظار صدای نامحرمی رو میکشم که چه بسا به دلم بشینه حتی بدون هوی و هوس این دل نشستن هم مشکل داره برا یه آدم بزرگ

شیخ صدوق در مورد این حدیث گفته اند که :
این سخن را حضرت براى ‏تعلیم دیگران گفت هر چند بخود نسبت داد، و نیز می توان گفت مرادش از این ترس آنست که مبادا فردى چنین پندارد که آن حضرت صوت زن جوان را خوش میداشت و از این رو کافر گردد؛ و سخن امامان صلوات اللَّه علیهم را جهات و گذرگاه هائى است که جز دانشمندان ندانند.
بعدشم عصمت اهل بیت از یه حدیث دو حدیث اثبات نشده که اینجا بخوایم الکی الکی با یه حدیث بخوایم بگیم یا این درسته یا عصمت :) ماشاللا مقاله هم در این مورد زیاده تو نت بسرچید هست
این بود نظر من :) موفق باشید یا حق

تصویر اصغرپور
نویسنده اصغرپور در

خيلي خوب بود.ممنون

تصویر سمیرا خانم
نویسنده سمیرا خانم در

بسیار عالی خیلی خوبه این مطالب. ..
امیدوارم جون های عزیزمون از مطالب استفاده کنن.

تصویر ایدا
نویسنده ایدا در

سلام عالی بود سپاس گذارم

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

ممنون خیلی خوب بود...

تصویر سید علی اصغر موسوی
نویسنده سید علی اصغر موسوی در

خیلی متشکرم از زحماتی که میکشید

تصویر maryam001
نویسنده maryam001 در

خیلی ممنون جالب بود

تصویر محدثه 18
نویسنده محدثه 18 در

واقعا ممنون

تصویر افسانه خانوم
نویسنده افسانه خانوم در

خیلی تاثیرگذاربود
این که ما همیشه توی دنیای مجاازی هستیم وشوخی میکنیم ومیخندیم
حالا بااین مطلب واثعا جای تامل داره :رفتارمون وگفتارمون...باک رفت زیرسوال
خیلی سخته اینطوری بود
من خودم قبلا عقیده داشتم دنیای مجازی دیگه دنیای مجازیه وباید این تعصبات رو کنارگذاشت
اما وقتی چوبشوخوردم فهمیدم اشتباه کردم
من بااوناشوخی میکردم فقط واس سرگرمی واس خنده اما اونابرداشت بدی داشتنو شد انچه نبایدمیشد
اونابیشترازحدشون ب من نزدیک شدن و من عاشق شدم
اما ادمای عوضیی بودن ببخشید
خلاصه الان سعی میکنم دیگه شوخی نکنم بانامحرم
:)
التماس دعا

تصویر بیژن
نویسنده بیژن در

ممنون
خوب بود و به موقع......تشکر

تصویر حمید محمدی
نویسنده حمید محمدی در

سلام.ممنونم.بسیار زیبا

تصویر mahdi0458
نویسنده mahdi0458 در

سلام خسته نباشید که زحمت کشیدید تحقیقتون رو نوشتید
بنده با نظر مریم کلوب موافق هستم

تصویر پونه دایان
نویسنده پونه دایان در

ممنون از یادآوری حجاب بانو در برابر نابینا ....
همان یک تلنگر کافی بود

تصویر مدینه فاضله
نویسنده مدینه فاضله در

سلام ، مقاله خوب و جالبی بود ، اما بیشتر این بحث ها کار داره و عمقی تر باید بررسی بشه و در مورد شناسایی خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ باید بیشتر بررسی انجام بشه، هم چنین تاثیرات احساسات بر روی قوه عقل

تصویر راشا
نویسنده راشا در

ای کاش توفیق این رو داشته باشیم ک ب چیزایی ک میدونیم عمل کنیم،خدا یا کمک کن تا بنده ای لایق باشیم...التماس دعای ویژه

تصویر hamsohbati
نویسنده hamsohbati در

دوست گرامی! برداشت شخصی شما از مسائل خصوصا احکام دینی، هر چند قابل احترام است ولی دقت کنید که پس از ورود به سازمان دین، اطاعت از قوانین و تعاریف آن لازم است و باید برداشت های شخصی خود را کنار بگذاریم. 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.