زیارت قبر پیامبر از نگاه اهل سنت

06:42 - 1394/03/27

چکیده: در این نوشتار به احادیث وارد شده از خود پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) که زیارت خود توصیه کرده‌اند، می‌پردازیم. این روایات از حیث کثرت و سند آن‌قدر زیاد هستند که کسی نمی‌تواند در آن‌ها خدشه کرده و رد کند، لذا در بین اهل سنت تواتر معنوی دارند و در صحت آن‌ها به هیچ وجه نمی‌توان شک و تردیدی به خود راه داد؛ 

زیارت قبر پیامبر

در مطلب قبلی شد که در میان جهان اسلام تنها فرقه ضاله و جعلی «وهابیت»  است که نسبت به زیارت قبور، حتی قبر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) موضع گرفته و زیارت و توسل به حضرت را حرام و گناه کبیره، بلکه عامل به این کار را مشرک و کافر می‌دانند. هم‌چین در آن مطلب بیان شد که این نظر، با قرآن سازگاری ندارد و هیچ یک از فرق اهل سنت نیز چنین سخنی نگفته است.

در این نوشتار به احادیث وارد شده از خود پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) که زیارت خود توصیه کرده‌اند، می‌پردازیم. این روایات از حیث کثرت و سند آن‌قدر زیاد هستند که کسی نمی‌تواند در آن‌ها خدشه کرده و رد کند، لذا در بین اهل سنت تواتر معنوی دارند و در صحت آن‌ها به هیچ وجه نمی‌توان شک و تردیدی به خود راه داد؛ لذا جای هیچ شکی وجود ندارد که زیارت پیغمبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مستحبات موکد است و همه فرق اسلامی اعم از شیعه، مالکی، حنبلی، حنفی و شافعی آن‌را مستحب و دارای فضیلت بسیار می‌شمارند.[1] از جمله این روایات موارد زیر است:

1. رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «هر کس قبر من‌را زیارت کند، شفاعت من بر او واجب می‌شود». شیخ «تقی الدین سبکی» از علمای اهل سنت، سندهای متعددی برای آن نقل کرده است و این روایت را صحیح دانسته است.[2]

2. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: « هر کس نزد من بیاید و درحالی‌که زائر من باشد، بر من حقی دارد، و این حق این است که روز قیامت او را شفاعت کنم». این حدیث را نیز «سبکی» در کتاب خود نقل کرده و آن را 16 تن از محدثان معروف اهل سنت نقل کرده است.[3]

3. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «هر کس به حج آمده و اعمال حج را انجام دهد، اما من‌را زیارت نکند، در حق من جفا کرده است». این روایت را «سمهودی» از 9 تن از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت نقل کرده و آن را صحیح دانسته است.[4]
 
4. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «هر کس حج انجام دهد و قبر من را بعد از وفاتم زیارت کند، مانند کسی است که در حال حیات من‌، من‌را زیارت کند». این حدیث را نیز 15 نفر از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت نقل کرده‌اند و سبکی در کتاب خود از آن‌ها نقل کرده است و این حدیث را صحیح دانسته است.[5]

5. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «هرکس من را زیارت کند، من شفاعت کننده او هستم». این روایت را نیز سمهودی در کتاب خودش از 13 نفر از محدثین اهل سنت نقل کرده و سند آن‌را صحیح دانسته است.[6]

6. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: «هر کس من را بعد از وفاتم زیارت کند، مانند کسی است که من را در حال حیات زیات کرده است».[7]

این مواردی که بیان شد، تنها نمونه‌ی کوچکی از مجموع روایاتی است که در این باب ذکر شده است، و در همه آن‌ها پیامبر عظیم الشان اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مردم را به زیارت خود فرا خوانده است. بر این اساس همه فقها و علمای اهل سنت به جز ابن تیمیه و به تبع او، وهابیت خبیث، معتقدند زیارت قبر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مستحب و دارای فضیلت بسیار است و سفر برای انجام زیارت نیز مستحب است و دارای ارزش فراوان.

با توجه به این مطالب آیا وهابیت با جهان اسلام مخالفت می‌کند، یا شیعه؟ آنان تنها خود را اسلام اصیل و واقعی معرفی کرده و دیگر فرق را مشرک و مرتد می‌دانند؛ اما باید گفت خود آن‌ها هستند که با تمام جهان اسلام در تعارض قرار گرفته و فتواهای‌شان با تمام فتواهای علمای اهل سنت و شیعه مخالف است.
---------------------------------------------------------------
پی‌نوشت
[1]. الوهابية في الميزان، ص 111.
[2]. «مَنْ زارَ قَبْري وَجَبَتْ لَهُ شَفاعَتي» الفقه على المذاهب الأربعة، ج 1، ص 590. شفاء السقام، ص 3- 11.
[3]. «مَنْ جاءَني زائراً (لا تَحْمِلُهُ) إلّا زيارَتي، كانَ حقّاً عَلَيَّ أنْ أكُونَ شَفيعاً لَهُ يَوْمَ الْقِيامَة»( شفاء السقام، ص 3- 11).
[4]. «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَ لَمْ يَزُرْني فَقَدْ جَفاني».(وفاء الوفا، ج 4، ص 1342)
[5]. «مَنْ حَجَّ فَزارَ قَبْري بَعْدَ وَفاتي كانَ كَمَنْ زارَني في حَياتي».( شفاء السقام، همان).
[6]. «مَنْ زَار قَبري (أو: من زارني) كُنتُ لَهُ شَفيعاً»(وفاء الوفا، ج 4، ص 1347).
[7]. «مَنْ زَارَني بَعْدَ مَوْتي فَكَأَنَّما زارَني في حَياتي»(همان)

 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.