غسل‌های واجب در رابطه با نماز و روزه

12:40 - 1394/03/16

چکیده: غسل‌های واجب در رابطه با نماز و روزه سه حکم پیدا می‌کند. انجام ندادن برخی از آن‌‌ها ضرری به صحت نماز و روزه نمی‌زند. برخی دیگر را اگر انجام ندهیم ضرری به صحت روزه نخواهد زد، ولی برای نماز اشکال ایجاد خواهد کرد. و برخی دیگر هستند که انجام ندادن عمدی آن باعث بطلان نماز و روزه خواهد بود.

غسل‌های واجب در رابطه با نماز و روزه

غسل‌های واجب در رابطه با نماز و روزه سه حکم پیدا می‌کند:
الف: یکی از غسل‌های واجب است که اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‌اش مشکلی ندارد. مانند غسل نذر
ب: یکی از غسل‌های واجب است که اگر شخص انجام ندهد، روزه‌اش اشکال ندارد ولی نمازش اشکال دارد و آن غسل مس میت است.[1]
ج: یکی از غسل‌های واجب است که اگر شخص انجام ندهد نماز و روزه‌اش صحیح نیست و آن بقاء بر جنابت، حیض و نفاس تا اذان صبح است.[2] یعنی اگر کسی این مساله شرعی را بداند و عمدا تا اذان صبح، غسل مربوطه را انجام ندهد، روزه‌اش صحیح نیست و بدون غسل، نماز هم صحیح نخواهد بود.
.......................................................
پی‌نوشت:
[1]. توضیح المسائل مراجع،ج1،ص310،م532
[2].همان،ص908،م1619

نظرات

تصویر M
نویسنده M در

باسلام.دختری 18ساله ام که 2،سالی است وسواس دارم و با رفتن به مکه و دقت در انجام اعمال وسواسم شدیدتر شد تا جایی که برای هرچیزخودم نظری میدم و من که علاقه شدیدی به لاک زدن داشتم و با این وجود نمازم هرگز قضا نمیشد الان مدت هاست که نزدیکه این کار نمیشوم که مبادا لاک بر ناخنم بماند وهروقت میخواهم با این وضع مقابله کنم موقع پاک کردن ان به قدری سخت گیری میکنم که تمامه ناخنم قرمز میشودومیسوزد هم چنین هر غسلم 45تا 1ساعت طول میکشد واصلا نتوانستم نسبت به ان بی اعتنایی کنم و تمامه احکام رادر این زمینه که حتی غسل ائمه 5دقیقه بیشتر طول نمیکشید را میدانم باتوجه به اینکه امسال کنکور دارم همین مسایل باعث شد که یک ساله کنکورم از دست برود و احساس میکنم انقدر که قبلا ایمانم زیاد بود دیگرنیس درحالیکه من اصلا در وضوگرفتن و نمازخواندن هیچ حساسیتی نشان نمیدهم و همش میگویم ان غسل است که اگر اشتباه انجام شود هیچ یک از نمازها پذیرفتنی نیست من اصلا شرایط مراجعه به روانشناس را ندارم لطفا من رو راهنمایی کنید

تصویر احمدد
نویسنده احمدد در

سلام<br />
تمرین کنید تا یاد بگیرید ، <br />
کثیرالشک (وسواس زیاد) نباید به شکش اعتنا کنه ، <br />
رعایت میزان یا اندازه هرچیزی جزو مهمترین اصول هست ، <br />
mp3 قران با ترجمه فارسی رو بگیرید گوش کنید.<br />
موفق باشید .

تصویر رهگذرررررررررررر
نویسنده رهگذرررررررررررر در

سلام دوست خوبم وسواس یکی از دامهای شیطان برای افراد مقیدی مثل توئه که باعث میشه از این راه فرد از واجباتش دلزده بشه و تمام هم و غمش بشه مسئله ای که بهش حساسه .. اینجوری از همه زندگیت باز میمونی و بدون دین راهی برای سعادت ماهاست نه اینکه از راه دین ادم از زنگی کردن غافل بشه .. همونجور که خودت اشاره کردی از کنکورت از لذت های جوونیت باز موندی و همین طور به خاطر حساسیت زیادی در مصرف اب اسراف کردی که خدش جز گناهان کبیره است .. وسواس باعث میشه ادم حضور قلب نداشته باشه و این رو همیشه یادت باشه همه این واجبات واسه رسیدن به خداست ............ بهترین کار بی اعتنایی خیییییییلیییی سخته قبول دارم اما هر چه زودتر درمانش کنی بهتره ... به خدا توکل و به ائمه متوسل شو تحت هیچ عنوانی به شکیاتت اعتنا نکن مثلا واسه غسل یک بار اب بگیر سریع تمومش کن اگه دیدی شک کردی اعتنا نکن ی مدت سختی ترکش رو بکش عوضش ی عمر راحت زندگی کن .. خواهشااااا به فکر خودت باش واقعا درد بزرگیه جدیش بگیر ............. ان شاالله هر چه زودتر از این حساسیت رها بشی

تصویر meysam
نویسنده meysam در

باسمه تعالی
با عرض سلام و خسته نباشید
تنها راه درمان به دست خودتان است و آن اعتنا نکردن به شک است. فقط و فقط همین.
کاري که بايد در اين جهت انجام دهید، مبارزه‌ منفی، یعنی بی اعتنایی است؛ بی‌اعتنایی نمودن به آن چه تخیّلتان می‌گوید، بی اعتنایی به آن چه شیطان درون و شیطان برونش از شما میخواهد. این بی‌اعتنایی وسوسه را از بين مي‌برد. تنها راه نجات شما همین است و بس.
ام باقرعلیه السلام در این باره می‌فرمایند:
إِذَا كَثُرَ عَلَيْكَ السَّهْوُ فَامْضِ فِي صَلَاتِكَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَدَعَكَ إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَان [1]
هنگامي كه شکِّ تو در نماز زياد شد، به نمازت ادامه بده و به شكت اعتنا مكن؛ زيرا با اين کار اميد است كه شك از تو دست بر دارد. همانا شك از جانب شيطان است.
و در روایت دیگر داریم:
لَا تُعَوِّدُوا الْخَبِيثَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ بِنَقْضِ الصَّلَاةِ فَتُطْمِعُوهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ خَبِيثٌ يَعْتَادُ لِمَا عُوِّدَ فَلْيَمْضِ أَحَدُكُمْ فِي الْوَهْمِ وَ لَا يُكْثِرَنَّ نَقْضَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّاتٍ لَمْ يَعُدْ إِلَيْهِ الشَّك‏ .... إِنَّمَا يُرِيدُ الْخَبِيثُ أَنْ يُطَاعَ فَإِذَا عُصِيَ لَمْ يَعُدْ إِلَى أَحَدِكُمْ[2]
شيطان خبيث را به شكستن نمازتان عادت ندهيد، چون او را بر اين كار حريص مي‌كنيد، همانا شيطان خبيث به آن چه تكرار شود، معتاد مي‌گردد. پس هر يك از شما به شکّش اعتنا نکند و نماز را زياد نشكند. پس اگر كسي چندين مرتبه اين گونه عمل كند، ديگر شك به سوي او باز نمي‌گردد. همانا شيطان خبيث، مايل است كه از او اطاعت شود، پس اگر از امر او سرپيچي شود، به سوي هيچ يك از شما باز نمي‌گردد.»
شما اگر به وسواس خود بی اعتنایی نکنید، به مشکلات بدتر از این مبتلا مي‌شويد. اولش ممکن است برای شما سخت باشد،ولی باید از یک جایی شروع کنید و هر وقت وسوسه تکرار عمل شروع شد به خودتان بگید که امامم فرموده به شک عمل نکنید.
همان طور که شکّ کثیر الشّک در نماز اعتبار ندارد، شکّ کثیر الشّک در وضو و غسل و طهارت و نجاست هم اعتبار ندارد.
شیطان برای اینکه یک فرد متدین را بی دین کند، هیچ وقت به او نمی گوید از دیوار خانه مردم برو بالا، چون می داند اینجا این وسوسه جواب نمی دهد. لذا از راه وسواس وارد می شود. شما اگر به این روش ادامه بدهید نتیجه ان بی دینی و دلزدگی از دین خواهد بود. لذا باید روش مبارزه با شیطان و وسوسه ان در تکرار عمل را با بی اعتنایی شروع کنید.
جالب است بدانید بنده هم یه زمانی همین مشکل وسواسی را داشتم. و خیلی داشتم اذیت می شدم. تصمیم گرفتم مبارزه منفی رو شروع کنم. هر وقت دچار وسواس می شدم، اصلا اعتنا نمی کردم. تا اینکه بعد از مدتی خیالم راحت شد. شما هم باید این کار رو بکنید.
وقتي دين تا اين حد ساده گرفته، ديگر وسواس چه معنا دارد؟ وقتي خود اسلام اجازه داده، ديگر کاسه‌ي داغ‌تر از آش شدن معنا ندارد. اسلام سخت‌گيري در اين مسائل را جايز نمي‌داند. اسلام دین سهل و آسانی است و اگر ما به عنوان وسواس بر خودمان سخت‌ بگیریم، این مقدّم دانستن خود بر خدا و پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه‌ی طاهرین علیهم السلام ( و مراجع تقلید است.
پس فقط اعتنا نکنید. منتظر نتیجه شما می مانم
موفق باشید
پی‌نوشت:
[1].الکافي، ج 3، ص 359؛ من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 339؛ تهذيب الأحکام، ج 2، ص 343
[2].الکافي، ج 3، ص 358؛ تهذيب الأحکام، ج 2، ص 188

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.