خلیفه اول و دوم از نگاه امیرالمومنین

09:21 - 1394/02/18

چکیده:یکی از نسبت‌های ناروایی که اهل سنت با اسناد پوچ و بی‌مایه به علی بن ابی طالب(علیه‌السلام) نسبت می‌دهند و ادعا می‌کنند، این است که حضرت حکومت و خلافت شیخین را پذیرفته و عمل‌کرد آن‌ها مورد تایید ایشان بود. در حالی که این مسأله کاملا اشتباه و خلاف واقع می‌باشد و حتی با منابع معتبر خود اهل سنت در تضاد است.

شیخین از نگاه علی بن ابی طالب

یکی از نسبت‌های ناروایی که اهل سنت با اسناد پوچ و بی‌مایه به علی بن ابی‌طالب(علیه‌السلام) نسبت می‌دهند و ادعا می‌کنند، این است که حضرت حکومت و خلافت شیخین را پذیرفته و عمل‌کرد آن‌ها مورد تایید ایشان بوده و امیرالمومنین(علیه‌السلام) در دوران خلافت‌شان، مشاور و یاور آن‌ها بوده است. در حالی که این مساله کاملا اشتباه و خلاف واقع می‌باشد و حتی با منابع معتبر خود اهل سنت در تضاد است.

امیرالمومنین(علیه‌السلام) نه تنها با سیره و عمل‌کرد ابوبکر و عمر مخالف بود و آن را مورد تایید قرار نداده است، بلکه نسبت به خود شخص‌شان نیز از تعابیر و کلماتی استفاده می‌کند که نشان دهنده‌ی شدت مخالفت و عدم مقبولیت آنان دارد.

نارضایتی امیرالمومنین(علیه‌السلام) از خلفا در منابع اهل سنت

این مسأله را «حاکم نیشابوری» در صحیح خود که از معتبرترین و صحیح‌ترین کتاب در نزد اهل سنت است آورده که عمر پس از وفات رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله) این‌چنین می‌گوید: «ابوبكر گفت: من جانشين رسول خدا هستم،‌ شما دو نفر(علی و عباس) اعتقاد داشتيد كه او دروغ‌گو، گناه‌كار، حيله‌گر و خيانت‌كار است؛ پس از مرگ ابوبكر،‌ من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز شما دو نفر مرا خائن، دروغ‌گو حيله‌گر و گناه‌كار خوانديد».[1]

«ابن ابی شیبه» یکی از بزرگ‌ترین علمای اهل سنت نیز این چنین می‌نویسد: عمر گفت: «چون رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله) از دنيا رفت ابوبكر گفت: من ولی و جانشين پياميرم ؛ اما شما اعتقاد داشتيد كه ابو بكر ظالم و فاجر است ... سپس من بعد از ابوبكر دو سال حكومت كردم؛ اما شما اعتقاد داشتيد كه من ظالم و فاجر هستم».[2]

نفرت و انزجار امیرالمومنین(علیه‌السلام) از خلیفه دوم تا حدی بود که حتی از هم‌نشینی با خلیفه دوم ابا داشت. به طوری که این مساله را نیز بخاری نقل می‌کند: «علی(علیه‌السلام) كسی را پيش ابوبكر فرستاد كه پيش من بيا ولی هيچ با تو نياد. چون از هم‌نشينی با عمر خوشش نمی‌آمد. وقتی ابوبكر آمد، علی(علیه‌السلام) به او گفت: تو در باره حكومت بر ما استبداد كردی».[3]

به راستی چرا امیرالمومنین(علیه‌السلام) نسبت به ابوبکر این‌گونه خطاب می‌کند؟ مگر جناب خلیفه اول چگونه استبدادی در امر حکومت بر امیرالمومنین(علیه‌السلام) روا داشتند که این‌گونه مورد سرزنش قرار می‌گیرد؟

رد سیره خلیفه اول و دوم توسط امیرالمومنین(علیه‌السلام)

سیره و روش خلیفه اول و دوم آن‌قدر از سیره رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌واله) و کتاب خدا دور بود که وقتی در قضيه شوراى شش نفره، سه بار به حضرت پيشنهاد قبول خلافت به شرط عمل به سيره شيخين مطرح مى‏‌شود، حضرت با قاطعيت تمام رد نموده و  معيار و ملاك حكومت خود را فقط كتاب خدا و سنّت پيامبر معرفی می‌نماید. این جریان بدین شرح است:

عبد الرحمن بن عوف با علی(علیه‌السلام) به طور خصوصی به گفتگو نشست، پس گفت: تو را در مورد خودمان به خدا قسم می‌دهم که آيا در بين ما به کتاب خدا و سنت رسول او و روش ابو بکر و عمر عمل می‌کنی؟ علی(علیه‌السلام) فرمود: کتاب خدا و سنت پيامبر او تا می‌پذیرم، ولی سنت شیخین را نه. پس با عثمان خلوت کرده و به او نيز همين را گفت اما او پاسخ داد: برای شما تضمين می‌کنم که به کتاب خدا و سنت پيامبر او و روش ابو بکر و عمر عمل نمايم. دوباره با علی خلوت کرده و کلام اول را تکرار کرد، اما حضرت مانند دفعه‌ی قبل به او پاسخ داد؛ و سپس فرمودند : با کتاب خدا و سنت پيامبرش به نظر هيچ‌کس احتياج پيدا نمی‌کنيم. تو می‌کوشی که خلافت را از من دور کنی (و گرنه سيره ابوبکر و عمر را شرط نمی‌کردی). پس دوباره به نزد عثمان رفته و همان کلام را تکرار کرد؛ پس همان جواب اول را داد؛ او نيز با عثمان بيعت کرد.[4]

بنابراین باید از برادران اهل سنت سوال کرد که با تمام این مدارک صحیح و بدون خدشه چه طور و با کدام سند و مدرکی، ادعا می‌کنند که عمل‌کرد شیخین مورد تایید امیرالمومنین بوده است. و اگر هم حضرت در مسائل جاری حکومت به خلفا مشورت می‌داد، به خاطر صلاح جامعه و حکومت اسلامی بود، هم‌چنان که 25 سال در کنج خانه خود سکوت کرد و با قاتلین همسرش هیچ برخوردی نکرد، تا حیات نهال نوپای اسلام به مخاطره نیافتد.

-------------------------------------------------------------
پی‌نوشت
[1]. متن حدیث:« فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ  قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ... فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا... ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا». صحيح مسلم، ج3، ص1378، ح 1757، كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَاب حُكْمِ الْفَيْءِ.
[2].متن حدیث:« فلما قبض رسول الله قال أبو بكر أنا ولي رسول الله بعده ... وأنتما تزعمان أنه فيها ظالم فاجر ... ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي... وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر ...». المصنف في الأحاديث والآثار ، ابن أبي شيبه، ج5، ص 469 ، ح9772.
[3]. متن حدیث:« فَأَرْسَلَ إلى أبي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا ولا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ ... وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ». صحيح البخاري، ج4، ص1549، ح3998، كِتَاب الْمَغَازِي، بَاب غَزْوَةِ خَيْبَرَ.
[4]. مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج1، ص560؛ تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 162؛أسد الغابة، ج 4، ص 32؛ تاريخ الطبري، ج 3، ص 297،؛ تاريخ ابن خلدون ق‏1، ابن خلدون، ج 2 ص 126؛ والشافي في الامامة، ج 4، ص 209؛ شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد، ج 1 ص 188، ج 9 ص 53، ج 10 ص 245 .

 

نظرات

تصویر دوعاشق
نویسنده دوعاشق در

مسئله ی جالبی رو بیان کردید

من هم این موضوعات رو دنبال میکنم و بیشتر هم از موضوعاتی خوشم میاد که سندش بر اساس کتاب های طرف مقابل باشه یعنی هیچ جای اعتراض به صحیح بودن سند نمیتونند داشته باشند

تصویر www.bedatshia.mihan blog .com
نویسنده www.bedatshia.m... در

سلام انشاالله خدا یار وپناهت باشه .سایت عالیی دارید انشاالله بر توفیقاتات بیفزاید

تصویر هم نام گلهای بهاری
نویسنده هم نام گلهای بهاری در

سلام
برادر از ابراز نظری که داشتید ممنونم
باید بگم به تعطیلات و سفر که قبل از ماه مبارک شروع می شه وتا پاییز ادامه داره امکان بروز کردن وبم کمتر خواهد بود اما نظر شما را فراموش نخواهیم کرد انشاءالله التماس دعا

تصویر تمنا
نویسنده تمنا در

سلام . ممنون از حضورتون و دعوتتون. سایت خوب و مفیدی دارید . موفق باشید

تصویر منتظر-
نویسنده منتظر- در

سلام ... °•○● نیمه‌ی شعبان گل نرگس شکفت / چلچله از شادمـانی شب نخفت ●○•°
°•○● آبـشار یک لحظه آرام شد، نریخت / تا که رازش با گـل نـرگس بگـفت ●○•°
°•○● سَـرو حیـران شد از آن فـرّ و جلال / ماه فرو مانده در آن حسن جمال ●○•°

❤ ولادت باسعادت حضرت مهدی (ارواحنا فداه) مبارک ❤

تصویر یاران منتقم
نویسنده یاران منتقم در

سلام ....ممنونم مطلب مفیدی بود.......حضرت علی (ع):
خوشا آن که به یاد مَعاد بود و در نتیجه ، کار نیک کرد.
غرر الحکم، ح 5980

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.