وهابیت وانکار فضائل اهل بیت (علیهم السلام )

00:17 - 1391/10/17
در حقیقت این سخن ابن تیمیه ، انكار و اعتراض به خداوند است كه در بسیاری از آیات قرآن ، اهل بیت پیامبران خود را بر دیگران برتری داده است . ما به چند آیه به صورت مختصر اشاره می كنیم
وهابیت

به گزارش رهروان ولايت در وبلاگ گروه اينترنتی نقد وهابیت آمده است:ابن تیمیه در انكار فضائل خاندان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بی حیایی را به جایی رسانده است كه عقیده تفضیل و تقدیم اهل بیت رسول خدا را بر دیگران از افكار جاهلیت و حتی از افكار و عقائد یهودیت وپادشاهان فارس می داند . وی در این باره می گوید :

وإنما قال ( مقدم داشتن حضرت علی علیه السلام بر ابوبکر )من فیه أثر جاهلیة عربیة أو فارسیة إن بیت الرسول أحق بالولایة لكون العرب كانت فی جاهلیتها تقدم أهل بیت الرؤساء وكذلك الفرس یقدمون أهل بیت الملك

منهاج السنة ، ج 6 ، ص325.

به درستی كه نظریه مقدم داشتن اهل بیت رسول خدا ، از آثار جاهلیت است كه بستگان رؤسا را مقدم می داشتند ! وهمچنین فارس که خانواده پادشاهان را مقدم می داشتند

و در جای دیگر می نویسد :

قالت الرافضه : لا تصلح الامامه الا فی ولد علی . وقالت الیهود: لا یصلح الملك الا فی آل داود !.

منهاج السنّة ، ج1 ، ص 10.

 شیعیان گفته اند امامت درست نمی باشد مگر در فرزندان علی و یهود گفته اند پادشاهی درست نمی باشد مگر در ذریه داوود .

در حقیقت این سخن ابن تیمیه ، انكار و اعتراض به خداوند است كه در بسیاری از آیات قرآن ، اهل بیت پیامبران خود را بر دیگران برتری داده است . ما به چند آیه به صورت مختصر اشاره می كنیم :

خداوند در قرآن كریم بعد از نام بردن 18 نفر از أنبیاء خودش می فرماید :

وَ كُلاًّ فَضَّلْنَا عَلیَ الْعَلَمِینَ وَ مِنْ ءَابَائهِمْ وَ ذُرِّیَّاتهِمْ وَ إِخْوَانهِمْ وَ اجْتَبَیْنَاهُمْ وَ هَدَیْنَاهُمْ إِلیَ صرِاطٍ مُّسْتَقِیم . االأنعام / 86 و 87 .

و همه را بر جهانیان برتری دادیم و از پدران و فرزندان و برادران آنها (افرادی را برتری دادیم) و برگزیدیم و به راه راست، هدایت نمودیم .

ما از ابن تیمه و طرفدارانش می پرسیم : این برتری دادن و برگزیدن ، خاندان پیامبران ، به چه دلیل بوده است ؟ آیا می توان گفت كه به خاطر پاسداشتن افكار جاهلی بوده است ؟

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَی ءَادَمَ وَ نُوحًا وَ ءَالَ إِبْرَاهِیمَ وَ ءَالَ عِمْرَانَ عَلیَ الْعَالَمِین . آل عمران / 33 .

خداوند ، آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برتری داد .

آیا برتری دادن خداوند ، «آل ابراهیم » و «آل عمران» را بر تمامی جهانیان ، متأثر از افكار یهود بوده است یا افكار جاهلیت ؟

و یا در آیه دیگر می فرماید :

وَ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ جَعَلْنَا فیِ ذُرِّیَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتَابَ وَ ءَاتَیْنَاهُ أَجْرَهُ فیِ الدُّنْیَا وَ إِنَّهُ فیِ الاَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِین . العنكبوت / 27 .

و اسحاق و یعقوب را به او عطا كردیم و در میان فرزندانش پیامبری و كتاب قرار دادیم و در دنیا پاداشش را به او بخشیدیم و قطعاً او در آخرت [ نیز ] از شایستگان خواهد بود .

آیا می توان گفت كه قرار دادن نبوت و كتاب در میان فرزندان حضرت ابراهیم و تقدیم آن ها بر دیگران ، نشأت گرفته از افكار جاهلی باشد ؟

و همچنین وقتی خداوند خطاب به حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود :

إِنِّی جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماما .

من تو را پیشوای مردم قرار دادم

حضرت ابراهیم عرضه داشت :

وَ مِنْ ذُرِّیَّتی . البقره / 124 .

از دودمانم (چطور) ؟

آیا این درخواست حضرت ابراهیم ، می تواند از افكار و عقائد جاهلیت و یا یهودیتی باشد كه سال ها بعد از حضرت ابراهیم علیه السلام به وجود آمده اند ؟

اما این كه شیعیان ، اهل بیت رسول خدا را بر دیگران مقدم می دارند و امامت و خلافت را منحصر به آن ها می دانند ، نیز نشأت گرفته از قرآن كریم و سخنان پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم است . در حقیقت این خداوند كریم است كه اهل بیت پیامبر را بر دیگرام مقدم داشته و برتری داده است . آیات بسیاری بر این مطلب دلالت دارد ؛ از جمله :

آیه مباهله :
فَمَنْ حَاجَّكَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَی الْكَاذِبِینَ . آل عمران / 61 .

پس هر كس در این ، پس از دانشی كه تو را آمده ، با تو محاجه كند ، بگو بیایید پسرانمان را و پسرانتان را و زنانمان را و زنانتان را و ما خویشان نزدیك خود را و شما خویشان نزدیك خود را فراخوانیم ؛ سپس مباهله كنیم و لعنت خداوند را بر دروغگویان قرار دهیم .
 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.