حکم شکستن سی دی های مبتذل

20:17 - 1392/11/02
رهروان ولایت ـ آیا شکستن و از بین بردن سی دی های مبتذل امانتی جایز هست؟
سی دی

برخی از سوال و جواب هایی که در این جلسه مطرح شد:

ســوال : شکستن سی دی های مبتذل امانتی جایز هست؟

ایت الله خامنه ای: ‌اگر در غیر از حرام قابل استفاده نباشد باید با اجازه حاكم شرع آن را تلف كنید.
آیت الله مکارم: ‌نباید تحویل می گرفتید و در فرض سوال، چنانچه مفسده نداشته باشد آن ها را از بین ببرید.

------------------------------

ســوال : آیا گوش کردن غنا حرام است؟

موسیقی به طور کلی حلال است ولی شنیدن موسیقی هایی که :

1 . مناسب مجالس گناه باشه انسان را از یاد خدا دور می کنه.
2 . شامل مضامین زشت و زننده است که باعث گرایش انسان به سوی فساد و فحشا می شود .
3 . غنایی است یعنی بر روان و اعصاب تاثیر سوء دارد جایز نیست .

گوش دادن به موسیقی هایی که یکی از این سه مشخصه را داشته باشد حرام است هر چند در شنونده تاثیر خاصی نداشته باشد.

------------------------------

ســوال : آیا بعد از خوردن مشروب مثلا 2 ساعت بعد از آن می توان نماز یومیه را خواند؟

عدم قبول نماز به معنای عدم صحت نماز نیست و منظور از عدم قبول، محرومیت از درجات بهشت است. چنین شخصی بعد از حالت مستی باید نمازش را بجا آورد و اگر بعد از دو ساعت حالت مستی نداشته باشد و بعد از طهارت بدن و لباسش از نجاست شراب، می تواند نماز بخواند.

آشامیدن شراب حرام و در بعضی از اخبار بزرگترین گناه شمرده شده است و اگر کسی آن را حلال بداند در صورتی که ملتفت باشد که لازمه حلال دانستن آن، تکذیب خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم می‏باشد و در نتیجه کافر است.

------------------------------

ســوال : آیا صیغه ی عقد ازدواج موقت حتما باید به زبان عربی خوانده شود؟

آیت الله خامنه ای : بنابر احتیاط واجب باید صیغه عقد به عربی صحیح خوانده شود ولی اگر خود مرد و زن نتوانند صیغه را به عربی صحیح بخوانند به هر زبانی كه ترجمه آن صیغه باشد بخوانند، صحیح است.
آیت الله مکارم شیرازی :‌ احتیاط آن است که صیغه آن به عربی صحیح خوانده شود، ولی در صورتی که مرد و زن نتوانند صیغه را به عربی بخوانند می توانند به زبان خود بخوانند ولی باید لفظی بگویند که معنی همان صیغه عربی را بفهماند.
آیت الله سیستانی : اگر صیغه به عربی ممکن نباشد اشکال ندارد.

------------------------------

ســوال : رعایت نوبت ویزیت از لحاظ شرعی آیا لازم هست؟

در حال حاضر بسیاری از كارها در جامعه به صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام می‌شود، یك حق عقلایی محسوب می گردد و به عبارت دیگر، از بین بردن این حق، نوعی ظلم به حساب می‌آید و چون ظلم به دیگران حرام است و تعدی و تجاوز به حقوق مردم محسوب می‌شود، لذا مراعات نوبت در مواردی که طبق نوبت به کار افراد رسیدگی می‌شود، مثل نوبت ویزیت پزشکان، لازم است و تخلف از آن حرام است.
اما در مواردی كه در عرف، ضرورت به حساب می آید، مثل یك بیمار اورژانسی در مطب دكتر و مانند آن، اشكالی ندارد.

------------------------------

ســوال : در رکعت دوم نماز اگر در تشهد ناخواسته شروع به گفتن سلام اول کنیم و سپس متوجه این امر شده و سلام را قطع کرده و بلند شویم و به نماز ادامه دهیم. آیا نماز صحیح است یا خیر؟چه حکمی دارد؟

نماز صحیح است و چون در همان سلام اول متوجه شده و ادامه نداده، سجده سهو هم ندارد.

------------------------------

ســوال : دیدن فیلمهای سینمایی زبان اصلی و بدون سانسور توسط زن و شوهر (با هم) چه حكمی دارد؟

دیدن تصاویر یا صحنه های مستهجن و خلاف اخلاق، مطلقا(حتی برای افراد متاهل) جایز نیست.

------------------------------

ســوال : اگر نماز ظهر و عصر را بخوانیم و به پایان ببریم و در آخر متوجه شویم که وضو نداشته ایم حکم آن چگونه است؟

باید آن نماز را با طهارت، مجددا بخوانید؛ و اگر وقت آن گذشته باید قضا کنید.

------------------------------

ســوال : من در بعضی نمازها در بعضی ركعتها(دوم یاسوم)اشتباه میكنم و به جای تسبیحات اربعه، حمد رامی خوانم وقتی كه می فهمم اصلاحش میكنم، آیا نماز من باطل است؟

كسی كه عادت دارد و در ركعت سوم و چهارم تسبیحات بخواند اگر از عادت خود غفلت نماید و بقصد اداء وظیفه مشفول خواندن حمد شود كفایت می كند و لازم نیست دوباره حمد یا تسببیحات را بخواند.

------------------------------

ســوال : آیا خواندن سوره های دیگر به جز سوره توحید در هر دو رکعت اول و دوم جایز است؟حکم آن چیست؟

به غیر از سوره های سجده دار، هر سوره ای می توان خواند. البته سوره «و الضّحی» و «انشراح» یک سوره حساب می‌ شود، و سوره «فیل» و «قریش» نیز یک سوره؛ و البته گفتن «بسم الله الرّحمن الرّحیم» در میان هر یک از این سوره‌ها واجب است. پس نمازگزار نمی ‌تواند هر کدام از آنها را به تنهایی در یک رکعت نماز بخواند، بلکه بعد از خواندن سوره حمد، اول بایستی سوره «فیل» و سپس سوره «قریش» را بخواند؛ و همین‌ گونه است حال دو سوره «الضحی» و «الانشراح» که نمازگزار باید اول سوره «الضحی» و سپس سوره «انشراح» را با آن بخواند.

خواندن سوره، بعد از حمد در نماز به سه قسم تقسیم می‌‌شود:

1. واجب: و آن در بیشتر نمازهای واجب است مثلاً در نمازهای یومیه باید بعد از حمد، سوره توحید یا سوره دیگری بخوانیم.
2. مستحب: و آن در نمازهای مستحبی است. یعنی در نمازهای مستحبی پس از تمام شدن حمد می‌توانیم به رکوع برویم و سوره نخوانیم. البته اگر سوره بخوانیم ثواب نماز بیشتر می‌شود.
3. حرام: و آن در دو مورد است:

مورد اول، در نماز احتیاط، مثلاً کسی که شک می‌کند رکعت سوم است یا چهارم بنا می‌گذارد که رکعت چهارم است و نماز را به پایان می‌رساند پس از سلام نماز، یک رکعت نماز احتیاط می‌خواند در این نماز پس از حمد باید به رکوع برود و نباید بعد از حمد سوره بخواند.
مورد دوم، در نماز واجب خواندن سوره‌هایی است که سجده واجب دارد.

------------------------------------------------------

خلاصه اي از بيانات استاد زلال احکام در حلقه معرفت، مربوط به تاريخ 92/09/30

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.