همه مسیحیان یا یهودیان مستحق عذاب ابدی نیستند!

19:39 - 1398/09/16

عذاب و جهنم ابدی تنها برای گروهی است که با فطرت خود مخالفت کرده و منکر خداوند متعال باشند و یا بت‌پرست بوده و برای خدا شریک قائل شوند.

 

مسیحیان

شبهه: یک خدای مهربان، بندگان خود را به خاطر پرستیدن خدایی دیگر و اینکه از کتاب مقدس دیگری پیروی می‌کنند و آیین‌ کلیسا را انجام می‌دهند، به عذابی بی‌پایان محکوم نمی‌کند.

پاسخ: شبهه کننده با بیانی مغالطه آمیز تلاش می‌کند همه مسیحیان و همه غیرمسلمانان را یک کاسه کرده و برای همه آنان یک حکم صادر کند و همه آنان را تا ابد در جهنم بداند. اما این حکم و این سخن اشتباه است و اسلام چنین حکمی ندارد.

شبهه: یک خدای مهربان، بندگان خود را به خاطر پرستیدن خدایی دیگر و اینکه از کتاب مقدس دیگری پیروی می‌کنند و آیین‌ کلیسا را انجام می‌دهند، به عذابی بی‌پایان محکوم نمی‌کند.

پاسخ: شبهه کننده با بیانی مغالطه‌آمیز تلاش می‌کند همه مسیحیان و همه غیرمسلمانان را یک کاسه کرده و برای همه آنان یک حکم صادر کند و همه آنان را تا ابد در جهنم بداند. اما این حکم و این سخن اشتباه است و اسلام چنین حکمی ندارد. لذا در پاسخ می‌گوییم:
نکته اول: جامعه و محیط هر چند هم بد باشد، انسان را مجبور نمی‌کند، آزادی در عمل و تصمیم را از او سلب نمی‌کند، هر چند ممکن است تصمیم بر خلاف جامعه و محیط پیرامون خود بسیار سخت و طافت‌فرسا باشد، اما ممکن بوده و هرگز آزادی انسان را تحت الشعاع قرار نمی‌دهد، نمونه آن بسیاری از مردم اروپاست که دین آبا و اجدادی خود را رها کرده و مسلمان شده‌اند.[1]

نکته دوم: در این‌که دین مسیحیت و یهود و دیگر ادیان با آمدن اسلام، نسخ شدند و دیگر قابل تبعیت نیستند نیز شکی نیست، بر طبق دیدگاه اسلام همه انسان‌ها در تمام دنیا و پیرو هر دینی که هستند، موظفند به اسلام ایمان آورده و مسلمان شوند و دیگر ادیان -با این‌که در زمان خود برحق بوده و صحیح بوده‌اند- دیگر برحق نیستند و نسخ شده و باطلند و پیروان آنان در گمراهی هستند. این مطلب هم درست است.
اما این سخن، به این معنا نیست که همه غیر مسمانان را محکوم به آتش و جهنم بدانیم، چرا که خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَها [بقره/233] هيچ كس جز به اندازه توانش تكليف نمى‏‌شود» از این آیه یک قاعده مهم به دست می‌آید که بر اساس آن می‌گوییم خداوند متعال عادل است و از هر کسی به اندازه توان و استعداد و قدرتش تکلیف می‌خواهد نه بیشتر.
لذا خداوند متعال برای قضاوت در مورد انسان‌ها و پاداش یا عذاب آن‌ها، همه چیز را در نظر می‌گیرد، از تولد و خانواده و محیط و خصوصیات نفسانی اشخاص و هر چیزی که در تعیین رفتار انسان دخیل است، به همین خاطر نمی‌توان در مورد جهنمی یا بهشتی بودن انسان‌ها قضاوت کرد، ما تنها می‌توانیم بگوییم مسیر آن‌ها باطل است و گمراه هستند.

نکته سوم: اسلام در میان انسان‌های گمراه -و لو در بین مسلمین- بین انسان‌های آگاه و جاهل که اسلام یا مذهب حق، به درستی به آن‌ها نرسیده یا بد رسیده یا به هر دلیلی اطلاع چندانی از اسلام و مسیر درست ندارند، فرق گذاشته است و از این افراد به «مستضعفین فکری» تعبیر کرده است. یعنی مهم این است که کسی با خدا و حجت‌های او عناد نداشته باشد، اگر کسی مسیر برای او روشن بوده و بداند حجت خدا کیست و باید به او ایمان بیاورد و عمدا و از روی تعصب و لجاجت او را نپذیرد، مقصر بوده و در جهنم است و در غیر این‌صورت ممکن است اهل نجات باشد.

بر این اساس می‌گوییم اگر یک غیر مسلمان یا غیر شیعه، در جایی است که اسلام یا تشیع به درستی به او نرسیده، یا شرایطش به نحوی است که توان تحقیق و بررسی را ندارد و هیچ عنادی ندارد، و اگر دین حق به درستی بر او عرضه می‌شد، به راحتی می‌پذیرفت، او مستضعف فکری محسوب شده و بر اساس همان آیین خود او با او برخورد خواهد شد، اما اگر یک مسیحی یا یک یهودی یا دیگران، اسلام به او به طور کامل رسیده و شرایط تحقیق و مطالعه را هم دارد، اما از روی تعصب و لجاجت یا تنبلی خودش، سراغ تحقیق و بررسی نمی‌رود و به سعادت خود اهمیت نمی‌دهد، او مقصر است و روز قیامت بر اساس دین حق با او برخورد خواهد شد و شکی نیست که اکثر اروپا و آفریقا و شهرهای دور افتاده در این دو قاره جزء مستضعفین فکری هستند و خداوند متعال جور دیگری با آن‌ها برخورد خواهد کرد.

نکته چهارم: عذاب و جهنم ابدی تنها برای گروهی است که منکر خداوند متعال باشند و یا بت‌پرست بوده و برای خدا شریک قائل شوند، چرا او با فطرت خود جنگیده است و مولا و ولی‌نعمت خود را منکر شده است. چنین کسی واقعا مستحق عذاب ابدی است، چون عقل و فطرت با دیدن جهان هستی به روشنی حکم می‌کند که باید خدایی دانا و حکیم وجود داشته باشد، لذا اگر کسی منکر وجود اوست، چون با عقل و فطرت جنگیده، باید مورد شدیدترین عذاب قرار گیرد و در نهایت عده خیلی کمی در عذاب ابدی خواهند ماند.

____________________________________
[1]. برای مطالعه بیشتر به این مطلب مراجعه کنید.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.