گوینده شهادتین مسلمان است

17:46 - 1398/08/23

در قرآن تصریح شده است، هرکس اظهار شهادتین کرد، رهایش کنید و او را نکشید، زیرا با شهادتین فرد مسلمان است.

وحدت اسلامی

سلفیه جهادی معتقدند کفر، عمومیت دارد و کسی‌که شهادتین را بر زبان جاری کند، هنوز مسلمان نشده است؛ زیرا اسلام یعنی پرستش خدا با تمام وجود؛ در حالیکه در قرآن تصریح شده است، هرکس اظهار شهادتین کرد، رهایش کنید و او را نکشید، زیرا با شهادتین فرد مسلمان است.

سلفیه جهادی گروهی هستند که مدارا و تساهل با حاکمان موجود و تغییر تدریجی افکار مردم برای ایجاد خلافت را نپذیرفته‌اند و جهاد و عملیات نظامی را تنها راه احیای خلافت اسلامی می‌دانند.[1] آنان با این باور که باید حاکمیت اسلام بر روی زمین مستقر شود با توسل به خشونت و تمسک به سیف (شمشیر) درصدد استقرار خلافت بر روی زمین هستند؛ هم‌چنین آنان بر این باورند که کفر، عمومیت دارد و کسی‌که کلمه شهادتین را بر زبان جاری کند، هنوز مسلمان نشده است؛ زیرا اسلام یعنی پرستش خدای یگانه با تمام وجود؛ بنابراین اگر کسی با زبان، شهادتین را بر زبان جاری کند، از کفر خارج نمی‌شود.[2]

در پاسخ می‌گوییم: اگر چه اقرار به لسان، به تنهایی موجبات بهشت را فراهم نکرده و انسان را از جهنم دور نمی‌کند؛ بلکه حقیقت توحید (زبانی و قلبی) انسان را بهشتی خواهد کرد، ولی دین به ما آموخته است که به ظاهر حکم کنیم؛ زیرا ما علم غیب نداریم که مشاهده کنیم کسی‌که شهادتین را بر زبان جاری کرده است، آیا قلبا مسلمان است یا خیر؟ به همین جهت قرآن می‌فرماید: «اى كسانى‌كه ايمان آورده‌‏ايد! هنگامى‌كه در راه خدا گام مى‏‌زنيد (و به سفرى براى جهاد مى‌‏رويد)، تحقيق كنيد! و به‌خاطر اين‌كه سرمايه ناپايدار دنيا (و غنايمى) به دست آوريد، به كسى‌كه اظهار صلح و اسلام مى‌‏كند نگوييد: «مسلمان نيستى» زيرا غنيمت‌هاى فراوانى (براى شما) نزد خداست. شما قبلًا چنين بوديد؛ و خداوند بر شما منّت نهاد (و هدايت شديد). پس، (به‌شكرانه اين نعمت بزرگ،) تحقيق كنيد! خداوند به آن‌چه انجام مى‏‌دهيد آگاه است‏.»[نساء/94]

خداوند در این آیه تصریح کرده است، هرکس اظهار شهادتین کرد، رهایش کنید و او را نکشید، زیرا اظهار شهادتین حتی به ظاهر، در اسلام فرد کفایت می‌کند. با این وجود تکفیری‌های سلفی بی‌مهابا عمل کرده و مسلمانان زیادی را که اقرار به شهادتین دارند را کافر قلمداد می‌کنند!

پی‌نوشت:
[1]. عبدالغنی عماد، الحرکات الاسلامیة فی الوطن العربی، ج1، ص98.
[2]. ابوبصیر طرطوسی، طاغوت، ص94.

«توسعه مفهوم کفر در اندیشه سلفیه جهادی»

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.