پیامبران الهی و علاقه به مجامعت

20:52 - 1398/07/24

عمل زناشویی از دیدگاه اسلام، امر ناپسند نیست.

زنان

شبهه: بر اساس احادیث خود شیعه، از ویژگی‌های پیامبران الهی و من جمله پیامبر اسلام، آمیزش زیاد است، که این نکته نشان دهنده (نعوذ بالله) شهوت ران بودن آنان است.

پاسخ: قرائن و شواهد زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرد شهوت پرستی نبوده است، از سوی دیگر عمل زناشویی در دیدگاه اسلام کار ناصحیح نیست، بلکه می‌تواند انسان را از گناه در امان دارد و نسل انسان‌ها را زیاد کند.

شبهه: احادیثی از امامان شیعه رسیده است که نشان دهنده آن است که پیامبر اسلام (نعوذ بالله) انسان شهوت رانی بوده است به عنوان نمونه امام رضا(علیه‌السلام) می‌فرماید سه چیز از سنت پیامبران است: بوی خوش، آراستن موها، آمیزش زیاد با زنان.[1]

پاسخ: قبل از بررسی این حدیث لازم است به این نکته مهم اشاره کنیم که شواهد و قرائن متعددی وجود دارد که پاسخ این گونه تهمت‌ها را نسبت به پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از آنها می‌توان یافت؛ در اینجا ما تنها به یک مورد از آنها اشاره می‌کنیم و خوانندگان محترم را به مطالبی که در این زمینه نگارش شده است ارجاع می‌دهیم[2] و آن اینکه اگر پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) انسانی(نعوذ بالله) شهوت ران بود، نباید تا چهل سالگی از داشتن این گونه روابط خود داری می‌کرد، آن هم در جامعه‌ای که این گونه مفاسد خیلی رواج داشته است!

این‌گونه قرائن ما را به این سمت سوق می‌دهد که باید برداشت دیگری از این گونه احادیث داشته باشیم، که البته در تبیین آن لازم است به یک مقدمه اشاره کنیم:
از دیدگاه دین مبین اسلام برخلاف آنچه در مسیحیت این‌گونه گمان شده، ازدواج و روابط زناشویی چیزی مذموم و بد نیست؛ بلکه این یک موهبت الهی است که خداوند متعال به انسان عنایت کرده تا براساس آن رشد کند. به همین خاطر در احادیث این‌گونه آمده است که «هر چه ايمان بنده‌اى افزايش يابد،علاقه و محبّت وى هم،نسبت به زنان(خود)افزايش مى‌يابد.»[3]  و تنها در صورتی این علاقه از سوی اسلام منع شده است که سبب غفلت انسان از خداوند متعال گردد، که این موضوع نیز تنها مربوط به نکاح نیست، بلکه هر چیزی که سبب غفلت انسان به خداوند متعال گردد، گرچه حتی اعمال عبادی نیز باشد از دیدگاه اسلام بد و ناپسند است.

به همین خاطر عمل زناشویی اگر در مسیر صحیح خویش انجام گیرد ــ آنچنان که پیامبران الهی ضوابط و قوانین برای آن قرار داده‌اند ــ نه تنها زشت نیست، بلکه دارای منافع دنیایی و آخرتی نیز هست مانند ازدیاد نسل، ایجاد محبت بین زن و شوهر و دوری انسان از گناه،

و اگر در روایت این عمل را از ویژگی‌های پیامبران الهی برشمرده است شاید به خاطر این باشد که غالب انسان‌ها در این مسئله دچار افراط و تفریط ناصحیح شده و دچار انحراف می‌شوند، لذا این‌گونه روایات انسان را به این سمت سوق می‌دهد که انسان از مسیر حلال و صحیح خویش نیازهایش را برطرف و از ارضای حلال این نیاز بهره‌مند شود و با این طریق خود را از مسیر حرام و ناصحیح بی‌نیاز کند. در واقع این گونه از احادیث که نگاه انبیاء و ادیان الهی را بیان می‌کند، نگاه رایج عامه مردم که این عمل را زشت و ناپسند می‌دانند و در نتیجه‌ی همین تفکر اشتباه، دچار برخی از مشکلات کلان می‌شوند را تخطئه می‌کند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی‌نوشت:
[1]. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 320
[2]. ر.ک. بهتانی بزرگ به پیامبر اکرم! ؛تلاش نافرجام دشمنان اسلام برای تخریب پیامبر اکرم
[3]. من لا يحضره الفقيه، ج‏3، ص: 384

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.