زیارتی که پیاده روی برای آن ارزش زیادی دارد

10:43 - 1398/07/14

زیارت هیچ امامی به اندازه زیارت امام حسین(علیه‌السلام) آن هم به صورت پیاده تاکید نشده است.

اربعین حسینی

زیارت اربعین هم مورد تاکید روایات است و هم مورد تاکید مراجع عظام تقلید، آن هم به صورت پیاده که این پیاده روی بر عظمت و شکوه آن می افزاید. این پیاده روی اربعین، بزرگ‌ترین شعار شیعه و بهترین تبلیغ شیعه برای جهانیان است. لذا باید پاس‌داشته شود و به هیچ وجه کم‌رنگ نشود و تلاش کنیم با حضور خود و با کمک به آن به هر طریقی که می‌توانیم، بر شکوه و عظمت آن بیفزاییم.  

زیارت ائمه اطهار(علیهم‌السلام) همیشه مورد تاکید روایات ما بوده و هیچ شکی در ارزش و منزلت زیارت امامان دوازده‌گانه و حتی امام زادگان نیست، اما در این بین، زیارت امام حسین(علیه‌السلام) از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و به صورت ویژه مورد تاکید قرار گرفته و لو این‌که توأم با گرفتاری‌هایی باشد که اگر به کتاب کامل الزیارات مراجعه شود بسیاری از این احادیث یافت خواهد شد.[1]

در این میان زیارت اربعین از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، به نحوی که از نشانه های شیعه شمرده شده، تعبیری که در مورد زیارت هیچ یک از ائمه اطهار(علیهم‌السلام) وجود ندارد.
امام حسن عسکری(علیه‌السلام) در این باره فرمودند: «علامات المؤمن خمس، صلاة الخمسین، و زیارت الاربعین، والتختّم فی الیمین، و تعفیر الجبین، و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم: نشانه‌های انسان مؤمن پنج تاست: پنجاه رکعت نماز روزانه (نمازهای واجب و نافله)، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی بر خاک نهادن و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن».[2] زیارتی که سال‌هاست مردم با شور و حرارت بسیار در اربعین انجام می‌دهند. به‌راستی که این شور و حال زیارت در این روز و جمعیت گسترده‌ مردم به خواست و هدایت پروردگار متعال صورت گرفته و چنین گردهمایی در تاریخ بشر و بر روی کره زمین بی‌سابقه است. اجتماعی خاص و منحصربه‌فرد، با هدفی معنوی و الهی که نظیری را برای آن در هیچ نقطه‌ای از دنیا نمی‌توان یافت.

در این بین زیارت امام حسین به صورت پیاده از تاکید بیشتری برخوردار می‌باشد و روایاتی خاص از ائمه اطهار(علیهم‌السلام) در این رابطه وارد شده و در آن مردم را ترغیب کرده‌اند که به صورت پیاده به زیارت بروند، به طور مثال «حسین بن ثُوَیْر» نقل می‌کند که امام صادق(ع) فرمود: «ای حسین! به درستی که هر کس از خانه‌اش به قصد زیارت قبر حسین بن علی(ع) خارج شود، اگر پیاده باشد، با هر قدمی، حسنه‌ای برایش نوشته شده و گناهی از او پاک می‌شود».[3] حضرت در حدیث دیگری فرمودند: «هر کسی پیاده به زیارت قبر حسین(ع) برود، خداوند برای هر قدمی هزار حسنه نوشته و هزار گناه از او پاک می‌کند و رتبه‌اش هزار درجه بالا می‌رود».[4]جدای از ثواب اصل پیاده روی برای زیارت، پیاده‌روی اربعین مانور و نمایش آمادگی مردم برای ظهور حضرت ولی عصر(ارواحنا له الفداء) و به نمایش گذاشتن اقتدار شیعیان به جهانیان  و اقامه شعائر دین و احیای دین محسوب می‌شود.

لذا زیارت اربعین مورد تاکید رهبر معظم انقلاب و مراجع عظام تقلید نیز بوده و در سخنان ارزشمندی مردم را برای رفتن به زیارت اربعین ترغیب کرده‌اند؛ به طور مثال مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) فرمودند: «شروع جاذبه مغناطیسی حسینی در روز اربعین است، جابربن عبدالله را از مدینه بلند می‌کند و به کربلا می‌کشاند، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرن‌های متمادی در دل من و شما هست».
آیت الله صافی گلپایگانی نیز فرمود: «حضور میلیونی زائران با پای پیاده از شرق و غرب و دور و نزدیک به سوی کربلای مقدس، کنگره عظیمی است که به دنیا اعلام می‌کند راه حسین و اهداف او جاودان و فراموش نشدنی است و شهدای این راه شهدای حق و شهامت و قهرمانی هستند، خداوند آن‌ها را با اصحاب حسین محشور کند که جان خود را فدای حسین(ع) کردند و رحمت خدا بر آن‌ها و جان پاک‌شان باد». آیت الله مکارم شیرازی نیز در این باره فرمود: «این حرکت عظیم بی‌نظیر است، سوگواران حضرت سیدالشهدا از نجف و دیگر نقاط با پای پیاده به سمت کربلای معلی در حرکت هستند و غوغای عجیبی را به‌پا کرده‌اند و باید این را حفظ کرد».[5]

__________________________________
پی‌نوشت
[1]. ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص 114- 250.
[2]. طوسى، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، دار الكتب الإسلاميه، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق، ج‏6، ص 52.
[3]. «یا حسین! انَّه مَنْ خَرَجَ مِن مَنزِله یرید زیارۀ قبر الحسین(ع) إِنْ کانَ مَاشِیاً کتِبَتْ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ مُحِی عَنْهُ سَیئَةٌ وَ إِنْ کانَ رَاکباً کتِبَتْ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ حُطَّ بِهَا عَنْهُ سَیئَةٌ حَتَّی إِذَا صَارَ فِی الْحَیرِ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُفْلِحِینَ الْمُنْجِحِینَ حَتَّی إِذَا قَضَی مَنَاسِکهُ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِین...» ابن بابويه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، 1جلد، دار الشريف الرضي للنشر - قم، چاپ: دوم، 1406 ق، ص 91.
[4]. «مَنْ أَتَی الْحُسَینَ(ع) مَاشِیاً کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ» كامل الزيارات، ص 133.
[5] منبع: سایت جماران

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.