حدیثی بدون سند، ابزاری برای تمسخر رسول خدا(ص)

08:16 - 1398/04/29

این روایت که دیدن اندام جنسی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سبب کوری می‌شود از جهت سند و محتوا اشکال دارد.

پیامبر اکرم

شبهه: مخالفان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایتی را نقل می‌کنند به این مضمون که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به امام علی(علیه‌السلام) وصیت می‌کند که در زمان غسل دادنم، آلت مرا بپوشان چون اگر فردی آن را ببیند کور خواهد شد.

پاسخ: این سخن از حیث سند ضعیف است و با آیات قرآن و مستندات تاریخی از زندگی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سازگاری ندارد.

شأن و منزلت رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آن‌قدر بالاست که حتی غیر مسلمانان نیز با آشنایی اجمالی با زندگی ایشان، لب به ستایش گشوده‌اند، به عنوان نمونه می‌توان از مایکل هارت «دانشمند آمریکایی و نویسده کتاب صد نام برد وی در این کتاب به معرفی صد شخصیت برجسته تاریخ بشریت پرداخته و با این‏‌که خود مسیحی است حضرت عیسی(علیه‌السلام) را در ردیف سوم قرار داده و حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در رتبه اول و در مقدمه می‌‏نویسد: «.... به نظر من تنها شخصیتی که هم در شئون دینی و هم شئون دنیایی، بالاترین موفقیت و پیروزی را در تاریخ کسب کرده است، حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است».[1] اما با این وجود دشمنان اسلام تلاش می‌کنند به نحوی چهره آن حضرت را مخدوش کنند، این افراد برخی از احادیث را مستمسک اهداف خویش قرار داده‌اند، در حالی یک روایت زمانی حجت است که از جهت سند، صحیح باشد و از جهت محتوا نیز با قرآن مجید و روایات دیگر معارض نباشد، در ادامه به یکی از این احادیث اشاره می‌کنیم:

مخالفان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایتی را نقل می‌کنند به این مضمون که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به امام علی(علیه‌السلام) وصیت می‌کند که در زمان غسل دادنم، آلت مرا بپوشان چون اگر فردی آن را ببیند کور خواهد شد، این افراد بعد از نقل این روایت به آن حضرت جسارت کرده و حضرت را مورد تمسخر قرار داده و می‌گویند این چه انسانی بوده که چشم را کور کرده است؟

در بررسی این روایت باید به چند نکته توجه داشت:
1. این مطلب اولین بار در کتاب ارشاد شیخ مفید(رحمه‌الله‌علیه)[2] و پس از آن إعلام الورى طبرسی(رحمه‌الله‌علیه) نقل شده است[3] و چندین قرن بعد علامه مجلسی(رحمه‌الله‌علیه) این روایت را کتاب بحارالاانوار خوش از همین دو مصدر بیان می‌کند.
2. نه شیخ مفید و نه طبرسی ــاگر نگوییم طبرسی از ارشاد این مطلب را نقل کرده ــ هیچ سندی برای این روایت بیان نمی‌کنند و این نکته به کلی اعتبار این سخن را از جهت سندی از بین می‌برد.
3. این مطلب مورد توجه دیگر علما قرار نگرفته است، به همین خاطر تنها علامه مجلسی(رحمه‌الله‌علیه) که تلاش کرده همه روایات را جمع کند، این سخن را نقل کرده است، این در حالی است که این روایت وصیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به امام علی(علیه‌السلام) بوده است که خیلی طولانی بوده و در ظاهر از اهمیت زیادی برخوردار است، ولی با این وجود هیچ‌کدام از بخش‌های این سخن در کتاب‌های علمای شیعه نقل نشده است، که این مطلب از ضعف بیشتر این سخن حکایت دارد.
4. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) یازده تا همسر داشته است[4] و از هیچ‌کدام حکایت نشده است که اندام جنسی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دیده نشده، و اصلا بعید است که آن‌ها در طول زندگی با حضرت آن را ندیده باشند، در واقع اگر این سخن صحیح باشد، باید تمام همسران ایشان کور می‌شدند.
5. این سخن با قرآن نیز سازگاری ندارد، زیرا بر اساس آیه «أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ [فصلت/6] من بشری مثل شما هستم» پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) جسم داشته است و لازمه جسم داشتن نیز این است که آلت تناسلی حضرت نیز دیده شود، به همین خاطر این سخن معنا نخواهد داشت که اگر کسی آن را دید کور شود.

________________________________________
پی‌نوشت
[1]. به این قسمت مراجعه شود.
[2]. الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، مفيد، محمد بن محمد، كنگره شيخ مفيد، 1413 ق‏، ج‏1، ص181.
[3]. إعلام الورى بأعلام الهدى، طبرسى، فضل بن حسن‏، اسلاميه، 1390 ق‏، ص134.
[4]. برای مطالعه در این زمینه به این قسمت مراجعه کنید.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.