برخورد امام زمان(عج) با قبیله بنی شیبه

05:15 - 1398/06/02

اینکه در احادیث آمده است که حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در زمان ظهور دستان قبیله بنی شیبه را قطع می‌کند به خاطر دزدی اموال کعبه توسط آنان است.

مهدویت

یکی از موضوعات مهمی که در طول تاریخ اسلام مورد هجمه بوده است، بحث مهدویت است، دشمن تلاش می‌کند، حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را فردی معرفی کند که هدفی جز کشتن و انتقام‌گیری ندارد. آنان برای این هدف از برخی روایات نیز استفاده کرده‌اند که در ادامه به بررسی تعدادی از آنها می‌پردازیم:

روایت اول: امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: «آگاه باش وقتى قائم ما ظهور کند... اولین اقدامش با بنی شیبه است، اين قوم را گرفته و دست‌هايشان را قطع نموده و مى‏‌فرمايد: اين‌ها دزدان مال خدا مى‏‌باشند.»[1]
روایت دوم: امام صادق(علیه‌السلام): «... او در حالى كه‏ ... زره بلند رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و شمشير او ذوالفقار را در دست دارد و هشت ماه با شمشیر برهنه بى‏‌باكانه مى‏‌كشد، آغاز این کار با بنى‌شیبه است(پرده‏‌داران خانه كعبه) پس دست‌هاى ايشان را مى‏‌برد و آن‌ها را به كعبه مى‏‌آويزد و منادى آن حضرت اعلام مى‏‌كند: اينان دزدان خدايند.»[2]
روایت سوم: «أبو الصلت گويد كه عرض كردم كه چون حضرت قائم شما خروج كند اول كارى كه می‌كند چيست؟ امام رضا(علیه‌السلام) فرمود: قطع می‌كند دست‌هاى طائفه بنى‌شيبه را زيرا كه ايشان دزدان خانه خدا هستند.»[3]
این افراد بعد از بیان این روایات، با حالت تمسخر ناقلان این احادیث را مورد خطاب قرار داده و می‌گویند: آیا لحظه‌ای به این فکر کرده‌اید که بنی شیبه دیگر وجود ندارد و جای آنها را حکام کشور عربستان گرفته‌اند؟

پاسخ:
در تحلیل این ادعا لازم است به چند نکته توجه داشت:
1. صرف نقل روایات در کتب حدیثی دلیل بر صحیح بودن آنها نیست، بلکه باید ابتدا سند این روایات مورد بررسی قرار گیرد و معمولاً سند این روایت ضعیف است، آنچنان که در روایت اول علی بن ابی حمزه بطائنی[4] و پسرش[5] حضور دارند که هر دو به دروغگو بودن متهم هستند، و یا روایت دوم حدیثی مجهول[6] است به این معنا که قسمتی از افراد سلسله سند ناشناخته است، به همین خاطر نمی‌توان به این حدیث اعتماد کرد.

2. اگر سند روایتی صحیح هم باشد، باید با اصول و مبانی اندیشه تشیع هم‌خوانی داشته باشد و در تعارض نباشد، یکی از مهم‌ترین اصول اسلام این است که صرف انتساب به طائفه‌ای خاص، دلیل بر این نمی‌شود که یک انسان بد یا خوب باشد، لذا اگر مقصود این روایات این باشد که چون این افراد از قبیله بنی شبیه هستند باید کشته شوند، به طور قطع این احادیث نادرست خواهند بود.

3. آنچه به نظر می‌رسد این است که علت کشته شدن این افراد توسط امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) خیانت ایشان به مسلمانان است، نه فقط انتساب ایشان به قبیله بنی شیبه، آنچنان که در متن احادیث به این مطلب با قید «دزدان خانه خدا» اشاره شده است. چرا که در تاریخ نقل شده که این افراد از کلیداری کعبه برای منافع دنیایی خویش بهره برده‌اند، به گونه‌ای که با فروش نذورات و هدایای کعبه به ثروت زیادی دست پیدا کرده‌اند، این کار به قدری بالا گرفته بود که امام باقر(علیه‌السلام) با فتواهایش درباره دست‌اندازی آن‌ها به هدایا و نذورات کعبه واکنش نشان می‌داد و آنان را سارقانی دانست که اگر قدرت یابد، دستان آن‌ها را به جرم سرقت اموال کعبه قطع خواهد کرد.[7] بنابراین اگر در روایات این‌گونه آمده است که دست قوم بنی‌شبیه قطع می‌شود، بر طبق موازین اسلامی است که دست دزد باید قطع شود.

4. قبلیه بنی شیبه بعد از هزار و چهارصد سال هنوز در عربستان وجود دارند و پرده‌دار کعبه هستند و بنا بر دیدگاه مشهور نسب‌شناسان، نسل بنی‌شیبه هیچ‌گاه در مکه از بین نرفته است.

___________________________________
پی‌نوشت
[1]. الغيبة للنعماني، ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم‏، نشر صدوق‏، 1397 ق‏، ص308.
[2]. الكافي، كلينى، محمد بن يعقوب‏، دار الكتب الإسلامية، 1407 ق‏،ج‏4، ص243.
[3]. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ابن بابويه، محمد بن على‏، نشر جهان‏، 1378 ق‏، ج‏1، ص273.
[4]. الرجال، حر عاملی، محمد بن حسن‏، موسسه علمى فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر، 1427 ه. ق‏،ص170.
[5]. اختيار معرفة الرجال، كشى، محمد بن عمر، موسسة آل البيت( عليهم السلام) لإحياء التراث‏، 1404 ه. ق‏،ج‏2، ،ص827.
[6]. مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى‏، دار الكتب الإسلامية، ج‏17، ص105.
[7]. ر.ک. بنی شیبه

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.