معیار حقانیت امام یا امام زاده، مقاومت یا تخریب شدن نیست!

06:45 - 1398/01/19

خداوند متعال برای جهان قوانینی قرار داده است که برای همه افراد بشر به یک نحو می‌باشد و در این زمینه تفاوتی بین حرم اهل بیت(علیهم‌السلام) و دیگر مکان‌ها نیست.

سیل امامزاده

سوال: امام زاده‌ای که خودش گرفتار آب شده، چگونه می‌تواند به ما کمک کند!؟

پاسخ: صحیح بودن یک اندیشه، ارتباطی به گنبد و بارگاه ندارد، تا اگر توسط حوادث طبیعی تخریب شد، نشانه‌ی نادرست بودن آن باشد، بلکه درستی یک اندیشه بر پایه استدلال و براهینی است که از سوی صاحبان یک اندیشه بیان می‌شود، و این‌که چقدر با عقل هم‌خوانی دارد. واقعیت آن است که خداوند متعال، جهان ماده را بر اساس اسباب و مسببات شکل داده است و مبنای حضرت حق نیز بر این اساس قرار گرفته است که عالم هستی را با این اسباب و مسببات تدبیر کند، با توجه به این سنت الهی، طبیعی است که زلزله یا سیل به مکان‌های مذهبی آسیب وارد کند، چون قانون خداوند متعال در عالم هستی این گونه است که فلان مقدار آب، سبب تخریب دیوار شود و در این زمینه تفاوتی بین دیوار حرم یا یک خانه معمولی نیست

سوال: امام‌زاده‌ای که خودش گرفتار آب شده، چگونه می‌تواند به ما کمک کند!؟

پاسخ: شاید این سوال به ذهنی برخی خطور کند که چگونه به برخی از مکان‌های مقدس مانند کعبه، حرم‌های اهل بیت(علیهم‌السلام) و ... به خاطر حوادث طبیعی یا جسارت برخی افراد آسیب وارد می‌شود و ایشان از خویش دفاعی نمی‌کنند، آیا این موضوع نشانی بر عدم حقانیت آن‌ها نیست!؟ در پاسخ به این شبهه باید گفت:

اولا: می‌توان این مطلب را در خیلی از مباحث دیگر نیز مطرح کرد، مثل این‌که اگر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) یا ائمه اطهار(علیهم‌السلام) بر حق بوده‌اند، چرا در زمان حیات خویش از آسیب‌هایی که به ایشان می‌رسیده، جلوگیری نکردند؟ مثلا چرا شمر توانست سر مبارک امام حسین(علیه‌السلام) را جدا کند؟ چرا امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) آب مسموم شده را نوشید؟ و ... .

پاسخ: واقعیت آن است که خداوند متعال، جهان ماده را بر اساس اسباب و مسببات شکل داده است، به این معنا که خداوند متعال برای نظام هستی قواعد و قوانینی قرار داده و تمام حوادث عالم را بر اساس این قوانین اداره می‌کند، یکی از این قوانین رابطه علی و معلولی بین حوادث است، به عنوان مثال خداوند متعال این‌گونه اراده کرده که آب در صد درجه به جوش بیاید و یا درخت برای ثمره دادن به آب نیازمند باشد و ... امام صادق(علیه‌السلام) نیز در این باره می‌فرماید: «خداوند ابا دارد که چیزها را جز به وسیله اسبابش به جریان بیندازد، به همین خاطر برای هر چیزی سبب و وسیله‌ای قرار داده است.»[1] به همین خاطر پیامبران الهی همیشه از اسباب ظاهری بهره می‌برده‌اند، مثل داستان یعقوب(علیهم‌السلام) که به پسرانش دستور می‌دهد تا از درب‌های مختلف وارد شهر شوند تا از گزند و توجه مردم در امان باشند.[یوسف/67] ائمه اطهار(علیهم‌السلام) نیز برای رسیدن به مقاصد خویش از راه‌ها و اسباب مادی رایج بین مردم استفاده می‌کردند.

با توجه به این سنت الهی، طبیعی است که زلزله یا سیل، به مکان‌های مذهبی نیز آسیب وارد کند، چون قانون خداوند متعال در عالم هستی این‌گونه است که فلان مقدار آب، سبب تخریب دیوار شود و در این زمینه تفاوتی بین دیوار حرم یا یک خانه معمولی نیست، یا مواد منفجره سبب آسیب دیدن یک ساختمان می‌شود و در این زمینه تفاوتی بین کعبه و می‌کده نیست. در حقیقت در قوانین عالم ماده که از سوی خداوند متعال وضع شده است تفاوتی بین امام و غیر امام وجود ندارد. البته در برخی از موارد خداوند متعال برای ایجاد قوت قلب در مؤمنین و هم‌چنین اتمام حجت برای بندگانش کارهایی بر خلاف قوانین عادی انجام می‌دهد، ولی این موارد بسیار اندک و براساس حکمت خاصی است که تنها خداوند متعال از آن آگاهی دارد.

ثانیا: برخی اوقات چنین حوادثی، زمینه ساز آزمایش مؤمنین است تا مشخص شود، کدامیک ایمان واقعی و کدامیک ایمان سطحی دارند، آیا به صرف تخریب بارگاه یک امام یا امامزاده، از ایمان خود برگشته و این حادثه را دال بر برحق نبودن او میپندارند، یا نه ادله عقلی و برهانی را مقدم کرده و این حوادث را عادی میسشمارند.

نکته پایانی این که منطق و استدلال  این سوال در مورد حقانیت از اساس اشکال دارد، زیرا صحیح بودن یک اندیشه، ارتباطی به گنبد و بارگاه ندارد، تا اگر توسط حوادث طبیعی تخریب شد، نشانه‌ی نادرست بودن آن باشد، بلکه درستی یک اندیشه بر پایه استدلال و براهینی است که از سوی صاحبان یک اندیشه بیان می‌شود، و این‌که چقدر با عقل هم‌خوانی دارد.

_________________________________________________________
پی‌نوشت
[1]. اصول کافی، ثقة الإسلام‏ کلینی، دار الكتب الإسلامية، 1407 ق‏، ج‏1، ص183.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.