حضرت خضر(علیه‌السلام) و حجیت وی در زمان کنونی

08:03 - 1397/11/02

حضرت خضر(علیه‌السلام) نمی‌تواند حجت خداوند در دوران کنونی باشد.

خضر

شبهه: چرا حضرت خضر(علیه‌السلام) به جای حضرت مهدی(عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) حجت خدا نیست؟

پاسخ: امامت و حجت خدا بودن شرایطی دارد که حضرت خضر آن شرایط را ندارد.

شبهه: چرا حضرت خضر(علیه‌السلام) به جای حضرت مهدی(عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) حجت خدا نیست؟

در پاسخ به این سوال می‌گوییم: با دقت در شرایط امام و حجت خدا، می‌توان دريافت كه تنها مصاديق جامعی كه بتوانند بعد از پيامبر(صلي‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم) و در ميان امت اسلامی حجج الهی در زمين باشند و شرايط حجت بودن در زمان کنونی را دارند، حضرات معصومين(عليهم السلام) هستند و به جز ايشان شخص ديگری ظرفيت مقام حجت بودن را ندارد و لو اين‌كه آن شخص حضرت خضر(عليه‌السلام) باشد؛ زيرا ايشان برخی از شرائط را ندارد. به عنوان نمونه به برخی از این شرائط اشاره می‌کنیم:

الف) جامعیت ایشان در تبلیغ دین: بر اساس روایات، حضرت خضر(عليه‌السلام) پيامبری بود که برای يك قوم خاص مبعوث شده بود و وظيفه او تنها در محدوده‌ی همان قوم بوده است[1]، این در حالی است که دین پیامبراسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دینی برای همه بشریت بوده است، به همین خاطر جانشینان ایشان نیز چنین وظیفه‌ای را دارند، پس حضرت خضر(علیه‌السلام) نمی‌تواند حجت برای تمام مردم کره زمین باشد.

ب) ویژگی‌های فردی: ائمه معصومین(علیه‌السلام) دارای ویژگی‌های خاصی هستند که ایشان را بر حضرت خضر(علیه‌السلام) برتری می‌دهد و براساس عقل، در هر دورانی باید بهترین شخص حجت الهی باشد،  به عنوان مثال  در این زمینه می‌توان از این حدیث یاد کرد که سيف تمار نقل می‌کند: «جماعتی از شيعيان در حجر اسماعيل خدمت امام صادق(عليه‌السلام) بوديم حضرت فرمود: آيا جاسوسي مراقب ماست؟ ما نگاهی به راست و چپ نموديم و كسی را نديديم، عرض كرديم ما جاسوسی نديديم، حضرت سه مرتبه فرمود: به پروردگار كعبه به پروردگار اين ساختمان، اگر من همراه موسی و خضر بودم، به آن‌ها خبر می‌دادم كه من از آن‌ها داناترم و چيزی را كه نزد آن‌ها نبود، به ايشان گزارش می‌دادم، زيرا به موسی و خضر علم آن‌چه گذشته واقع شده عطا شده، داده شده بود و علم به آنچه تا قيامت واقع می‌شود را ندارند؛ ليكن ما از راه وراثت، آن علم را از رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) به دست آورديم.»[2]

و عدم وجود همين دو شرط در حضرت خضر(عليه السلام) علاوه بر آن‌كه شروط ديگری مانند انتصاب از طرف خداوند به عنوان امام و حجت در ميان امت اسلام را نيز ندارند، در عدم حجيت ايشان كفايت می‌كند.

پس نتيجه‌ای كه می‌توان گرفت آن است که بعد از پيامبر اكرم(صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌) حجت خداوند در ميان خلق تنها ائمه معصومین(علیهم‌السلام) هستند.

ـــــــــــــــــــــ
پی‌نوشت
[1]. عابديني، مهدي، مونس تنهايي، نشر تکسوار از حجاز، چاپ دوم، 1384ش، ص17.
[2]. کليني، محمد بن يعقوب، اصول کافي (6 جلدي)، انتشارات اسوه، 1383ش، ج2، ص304.

برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید به این قسمت.
 

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.