تهمتی بزرگ به امام حسین(علیه‌السلام)

07:54 - 1397/09/13

روایتی که سگ بازی را به امام حسین(علیه‌السلام) نسبت می‌دهد از جهت سندی و محتوایی ناصحیح است.

سگ

بنا بر مبانی شیعه، که برخواسته از قرآن و عقل است، ائمه اطهار(علیهم‌السلام) از بدو تولد، معصوم بوده‌اند و به هیچ گناهی آلوده نشده‌اند. با این وجود برخی تلاش کرده‌اند با برخی از احادیث این مطلب را مورد نقدر  قرار دهند که در ادامه در ذیل گفتگویی به بررسی این ادعا می‌پردازیم:

 پرسش‌گر: مگه شما شیعیان نمی‌گید که باید از امامان خودتون تبعیت کنید!؟
شیعه: بله دیگه، مگه خلاف این رو دیدی؟
پرسش‌گر: پس چرا شما مثل امام حسین‌تون(علیه‌السلام) سگ بازی نمی‌کنید!؟
شیعه: نه امام ما چنین عملی را انجام نداده!؟ این دروغه.

پرسش‌گر: چرا توی کتاب معتبر خودتون اومده!؟
شیعه: کدوم کتاب!؟
پرسش‌گر: توی کتاب المحاسن اومده: «پيامبر(ص) فرمود: يا على، جبرئيل امروز صبح پيش من آمد و بيرون دَرِ خانه سلام كرد و داخل نشد. به او گفتم: داخل شو، گفت: ما فرشتگان در خانه‌ای كه در آن چیزی باشد مثل آنچه در خانه شماست، داخل نمى شويم. من او را در اين سخن تصديق كردم و به جستجو در خانه مشغول شدم كه ناگاه ديدم توله سگى كه «حسين» روز گذشته با او بازى مى كرد، شب زير تخت خواب رفته و من آن را از خانه بيرون كردم، آن گاه جبرئيل داخل شد. گفتم: مگر شما داخل خانه‌ای كه در آن سگ باشد نمى‌شويد؟ گفت: ما به خانه‌ای كه در آن سگ يا آدم جنب يا مجسمه و عكسى كه زير پا گذاشته نشود باشد، داخل نمى‌شويم.»[المحاسن، ج‏2، ص615]

شیعه: درسته که المحاسن، کتاب معتبریه، ولی نمیشه هر حدیثی رو چشم بسته قبول کرد.
پرسش‌گر: چرا نشه!؟
شیعه: خوب این احادیث مربوط به هزار و خرده‌ای سال پیشه، ممکنه دروغی در بین احادیث نوشته شده باشه، لذا باید سند روایت و آدم هایی که اون رو نقل کردن، مورد بررسی قرار بگیره.
پرسش‌گر: خوب باشه، گیرم حرفت درست باشه، الان این حدیث چه مشکلی داره!؟ برقی صاحب کتاب محاسن که آدم خوبی بوده و امام جواد(ع) و امام هادی(ع) تون رو هم دیده. [رجال الطوسی، ج۱، ص۳۸۳]

شیعه: درسته که از اصحاب امام بوده، ولی به خاطر این‌که احادیث ضعیف رو نقل می‌کرده، از قم اخراج شده [الفهرست، ص۶۲]، لذا در مورد احادیثی که ایشون نقل کرده باید با احتیاط برخورد کرد.
پرسش‌گر: باشه سند این روایت چه ضعفی داره!؟
شیعه: توی سند این حدیث «عمرو بن شمر» هستش که بهش اعتمادی نیست، به گونه‌ای که علامه حلی در موردش میگه «هو ضعيف جدا»[رجال العلامه الحلی، ص 242] یا «عبد الله بن یحیی الکندی» و پدرش هر دو ناشناخته هستند و هیچ روایتی از اونا به غیر از این روایت نقل نشده؛ لذا روایت به شدت ضعیفه.

پرسش‌گر: ای بابا شما هم که هر روایتی که یه چیزی توشه، همش می‌گید روایت ضعیفه.
شیعه: این حدیث اولا: با مدرک گفتم که ضعیفه، دوما: با روایات متعددی که از نگهداری سگ توی خونه منع کردن[الكافی، ج‏6، ص 552] مخالفه.
پرسشگر: میشه چند تا رو بگی؟
من: بله، در حدیثی امام صادق فرمود: «سزاوار نیست در خانه مومن، سگ باشد» یا اینکه در روایت دیگری که از حیث سند صحیح هستش فرموده: «هیچ کسی نیست که در خانه سگ نگه دارد، الا این‌که در هر روز به اندازه قیراطی از اعمالش کم می‌شود».[همان]

پرسش‌گر: با شما نمیشه حرف زد.
شیعه: من که با سند و مدرک حرف زدم، چرا ناراحت شدی!!!

____________________________________________________
المحاسن‏، احمد بن محمد بن خالد برقى،  دار الكتب الإسلامية، 1371 ق‏.
اختیار معرفة الرجال معروف برجال الکشی، كشى، محمد بن عمر، آل البیت، ۱۴۰۴ق.
الفهرست، شیخ طوسی، نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق.
رجال، العلامة الحلی‏،  الشريف الرضی‏،  1402 ق‏.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.