فدک باغ بخشیده شده پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س)

08:30 - 1397/11/17

در کتاب متعددی از اهل سنت، به این نکته اشاره شده است که فدک توسط پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بخشیده شده است.

فدک

یکی از حوادث مهم پس از وفات رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) موضوع فدک است. فدک، سندی بر حقانیت اهل بیت پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، از این‌رو مخالفان تلاش کرده‌اند با شبهه در این موضوع به نحوی آن را انکار کنند، در ادامه در ذیل گفتگویی به بررسی این مطلب می‌پردازیم:

سنی: شما در حق صحابه رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) اجحاف و ظلم کرده‌اید!؟
شیعه: چرا!؟
سنی: شما ادعا می‌کنید صحابه فدک را که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به حضرت زهرا(سلام‌‌الله‌علیها) بخشیده، غصب کردند!؟
شیعه: بله!! همین‌طوره.
سنی: این صحت نداره، هیچ وقت چیزی به اسم فدک به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) داده نشده.

شیعه: پس نظر شما در مورد شأن نزول این آیه قرآن چیه!؟ که خداوند متعال می‌فرماید: «ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‏ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‏ فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيل‏[حشر/7] آن‌چه را خداوند از اهل اين آبادی‌ها به رسولش بازگرداند، از آن خدا و رسول و خويشاوندان او، و يتيمان و مستمندان و در راه ماندگان است‏.»
سنی: این آیه بعد از مصالحه یهودیان فدک با رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده، که بعد از آن پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) موظف شد از درآمد فدک به این افراد پول بده، و این ربطی به بخشش فدک به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) نداره.
شیعه: نه این‌طور نیست.

سنی: چرا همین‌طور، و الا اگر فدک را پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به صدیقه کبری(سلام‌الله‌علیها) بخشیده بود، دیگه به بقیه آیه عمل نکرده، در حالی که باید به همه این افراد پول پرداخت بشه.
شیعه: نگاه کن دوست عزیز، این آیه یک قاعده کلی در مورد غنائم بدون جنگ بیان می‌کنه که یک مصداقش فدک بوده که به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بخشیده شد و این آیه به خاطر اون نازل شده، اما مصدایق دیگش غنائم بدون جنگ، به افراد دیگه که در آیه به اونا اشاره شده، پرداخت شده، این‌طوری نبوده، که فقط در طول حیات پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فدک بدون جنگ به دست اومده باشه، بلکه خیلی موارد دیگه هم بدون جنگ به دست اومده که پیامبر به فقیر و مسکین و... بخشیدن.
سنی: گیرم حرفت درست باشه، ولی در تاریخ، هیچ سندی برای این بخشش وجود نداره.

شیعه: چرا در کتاب‌های متعددی از خود شما نیز به این موضوع اقرار شده، مثلاً سیوطی در تفسیر درالمنثور این مطلب رو میگه.[الدر المنثور، ج‏4، ص177]
سنی: درالمنثور که کتاب معتبری به حساب نمیاد، چون سیوطی سعی کرده، فقط روایات رو ذیل آیات بیاره، به همین خاطر اعتبار چندانی نداره!؟
شیعه: نظرت در مورد کتاب «شواهد التنزیل» حسکانی چیه!؟ که در جلد1، ص442 به بخشش فدک به صدیقه کبری(سلام‌الله‌علیها) اشاره کرده.
سنی: من باید خودم برم این منابع را بررسی کنم، شما داری به علمای ما دروغ نسبت میدی!؟

شیعه: در کتاب ينابيع المودة، ج1، ص138 نیز به این موضوع اشاره شده.
سنی: این‌ها همه ادعاهای دروغی هست که به ایشان نسبت می‌دید، و الا هیچ‌کس چنین ادعایی را قبول نمی‌کنه.
شیعه: حالا برو خودت ببین بعد ما را متهم به دروغگویی کن.

________________________________________________________
پی‌نوشت
الدر المنثور فى التفسير بالماثور، عبدالرحمن بن ابى‏بكر سيوطى‏،  كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى(ره)، قم، 1404 ه. ق‏.
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏، عبيدالله بن عبدالله‏حسكانى، وزارة الثقافة و الإرشاد الإسلامي‏، تهران، 1411 ه. ق‏.
ينابيع المودة لذو القربى‌، سليمان بن ابراهيم القندوزي، دار الاسوة.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.