حاجت خواستن از مرده

20:32 - 1397/09/10

- پیامبر و اهل بیتش نمرده اند، بلکه زنده هستن و به دنیا آگاهی دارن و می‌توانند بین خدا و ما واسطه شوند.

توسل

در ادامه بحثی که با یکی از وهابیون داشتم او گفت یکی دیگر از مظاهر کفر شما اینه که میرید کنار قبر یه مرده و از او طلب رحمت می‌کنید، طلب شفاعت می‌کنید از او می‌خواهید مشکلات‌تون رو حل کنه.
من: باشه از یه مرده می‌خواییم مشکلات ما رو حل کنه، البته به اذن الله نه مستقلا، میگیم بین ما و خدا واسطه بشه و وساطت کنه که خدا حاجت ما رو بده، کجای این کار کفره؟
وهابی: خوب شما از یه مرده که چیزی نمی‌شنوه و نمی‌فهمه می‌خواهید براتون کاری بکنه، این بالاترین کفره، شرکه؟
من: باشه، اما چرا کفره، مگه ما گفتیم(نعوذبالله) خدایی وجود نداره، مگه ما گفتیم این مرده شریک خداست و بدون اذن خدا می‌تونه کاری انجام بده؟ چرا بی‌دلیل همه رو متهم به کفر و شرک می‌کنید؟

وهابی: نه حاجت خواستن از یه مرده که کاری از دستش بر نمیاد عین شرکه.
من: آخه چرا؟ نهایتش اینه که بگید این کار بیهوده هستش، اما اصلا شرک نیست!
وهابی: نه کار شما شبیه کار بت‌پرست‌های مکه هستش، اونا هم می اومدن پیش بت و از اون می‌خواستن کاراشون رو حل کنه، کمک‌شون کنه که قرآن همه رو کافر و مشرک نامیده.
من: متاسفانه این مغالطه هست؛ بین کار ما و اونا زمین تا آسمون فاصله هستش. ما هرگز پیامبر و اهل بیتش رو مستقل نمی‌دونیم، معتقدیم این بزرگواران حجت خدا و واسطه او در زمین هستن، هیچ کاری رو بدون اذن خدا انجام نمیدن، خدا خودش این افراد رو حجت قرار داد و از ما خواسته بریم سراغ‌شون؛ مگه خداوند متعال خودش در قرآن نفرموده: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحيماً [نساء/64]  اگر آنان هنگامى كه [با ارتكاب گناه‏] به خود ستم كردند، نزد تو مى‌‏آمدند و از خدا آمرزش مى‏‌خواستند، و پيامبر هم براى آنان طلب آمرزش مى‏‌كرد، يقيناً خدا را بسيار توبه‏‌پذير و مهربان مى‏‌يافتند». خوب این آیه یعنی باید برید و پیامبر براتون طلب رحمت کنه؛ نعوذبالله شما پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رو با بت یکی می‌کنید؟!

وهابی: پیامبر(ص) با رحلتش از دنیا، هیچ فرقی با سنگ و چوب نداره.
من: واقعا براتون متاسفم، چقدر در حق پیامبر و اهل بیتش ظلم می‌کنید، به نظرت مقام پیامبر بالاتره یا شهدا؟ مثلا شهدای جنگ بدر، احد و دیگر شهدای اسلام؟
وهابی: خوب معلومه که مقام پیامبر.
من: خداوند متعال در مورد شهدا می‌فرماید: «وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقون[آل عمران/۱۶۹] (ای پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند» آیا شهدا زنده‌اند، ولی پیامبری که اشرف مخلوقاته و دین اسلام رو آورده و شهدا رو تربیت کرده مُرده؟ این چه قضاوتی است؟ چه ظلم بزرگی است در حق پیامبر عظیم الشان اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله)؟

وهابی: این آیه ربطی نداره، این آیه داره میگه زنده هستن، ولی نمیگه با دنیا ارتباط دارن.
من: چطور ربطی نداره، وقتی زنده هستن، وقتی روزی می‌خورن، یعنی اشراف بر دنیا هم دارن. از این بگذریم در منابع شما روایات فراوانی وجود داره که همه علمای شما هم صحت اونا رو پذیرفتن که پیامبر فرموده «مَنْ حَجَّ فَزارَ قَبْري بَعْدَ وَفاتي كانَ كَمَنْ زارَني في حَياتی؛ هر کس حج را به جا آورد و قبر من را بعد از وفاتم زیارت کند، مانند این است که من را در حال حیات زیارت کرده است» یا اینکه فرمود: «مَنْ زارَ قَبْري وَجَبَتْ لَهُ شَفاعَتي‏: هر کس قبر من را زیارت کند، شفاعت من برای او واجب میگردد». [الوهابية في الميزان، ص 111]
وهابی: حتما سند این روایات ضعیفه.
من: این روایات هم در بین علمای حدیث شناس شما معروف و مشهوره و هم به صحت اون اعتراف کردن، برو کتاب سمهودی و تقی الدین سبکی رو بخون.[الوهابية في الميزان، ص 111]

وهابی: ها! اینو نمی‌دونم این روایات رو ندیدم باید بررسی کنم.
من: آره حتما بپرس؛ استدلال، خیلی روشنه. در ضمن بدون زیارت قبر پیامبر و درخواست از ایشان سیره مستمر اصحاب پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و مسلمین بوده و تنها فرقه‌ای که این کار رو حرام کرده همین وهابیته!
وهابی: سیره اصحاب میشه چند مورد رو نام ببری؟
من: بله، همین آقای سمهودی و سبکی در کتب خودشون از منابع مهم خودتون موارد زیادی رو نقل کردن که مردم اومدن و به قبر پیامبر متوسل شدن و از ایشان طلب رحمت و مغفرت کردن و هیچ یک از صحابه اونا رو منع نکردن.[الوهابية في الميزان، ص 107] چطور شده بعد از 1300 سال وهابیت اومده و این کار رو حرام کرده؟

وهابی: این روایات رو ندیدم باید بررسی کنم.
من: باشه بررسی کن ولی اینو بدون زمانیکه ابن تیمیه درقرن هشتم این عقاید رو بیان کرد و ترویج داد، بیش از 20 تن از علمای طراز اول اهل سنت باهاش مخالفت کردن و ردّیه بر کتابش نوشتن و اون رو تکفیر کردن و از شهر بیرون کردن، یعنی علمای اهل سنت هم این عقاید رو قبول نداشتن، الان بعد از گذشت حدود 500 سال از مرگ ابن تیمیه، همون اندیشه‌ها توسط محمد بن عبد الوهاب زنده شد و وهابیت داره اونا رو ترویج میده.[1]
وهابی: ها، اینم نمی‌دونستم.
من: بله، اینا رو برا شما نمیگن، بهتره چند کتاب از شیعه هم در ردّ وهابیت بخونی تا با نقطه ضعف‌های این اندیشه هم آشنا بشی؛ وهابیت با تمام فرقه‌های اسلامی مخالفت داره، اصلا نباید اونو جزء اسلام محسوب کرد، خیلی تند رو و خشن هستن.
وهابی: باشه باید بررسی کنم.
من: موفق باشی.

_____________________________________
[1]. لطفا به این مطلب مراجعه کنید.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.