حکم نماز وروزه کسی که شغلش سفراست

20:36 - 1392/03/03
رهروان ولایت ـ رسول مكرم اسلام فرمودند: خداوند متعال به من و امت من هدیه ای عطا فرموده كه به هیچ امتی قبل از من كرامت نكرده است؛ پرسیدند این هدیه چیست؟ حضرت فرمودند: افطار روزه در سفر و تقصیر نماز(شكسته بودن) نماز در سفر
نماز وروزه

عن رسول الله صلی الله علیه و آله: {ان الله اهدی الی و الی امتی هدیة لم یهدها احد من الامم كرامة من الله لنا، قالوا: و ما ذاك یا رسول الله ؟ قال الافطار فی السفر و التقصیر فی الصلاة فمن لم یفعل ذلك فقد رد علی الله عزوجل هدیته}.[1]رسول مكرم اسلام فرمودند: خداوند متعال به من و امت من هدیه ای عطا فرموده كه به هیچ امتی قبل از من كرامت نكرده است؛ پرسیدند این هدیه چیست؟  حضرت فرمودند: افطار روزه در سفر و تقصیر نماز(شكسته بودن) نماز در سفر. پس كسی كه این گونه عمل ننماید(در سفر روزه را افطار نكند و نماز را شكسته نخواند) هدیه خداوند را رد نموده است. یكی از موهبت های الهی به مسلمانان احكام نماز و روزه  مسافر است كه ما به بیان آن خواهیم پرداخت.
 

سوال:تكلیف نماز و روزه كسی كه شغلش سفر است (بعد از تحقق كثیر السفر) مانند راننده، خلبان،كشتی بان، شتر دار، و چوب دار چیست؟

 امام خمینی (رحمه الله):در سفر اول نماز شكسته و روزه صحیح نیست،اگرچه طول بكشد. در غیر سفر اول نماز وروزه صحیح است،ولی اگر برای كار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت كند باید نماز راشكسته بخواند و روزه صحیح نیست.[2]

 آیت الله  بهجت (رحمه الله):در سفر اول نماز شكسته و روزه صحیح نیست، در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای كار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت كند باید نماز راشكسته بخواند و روزه صحیح نیست.[3]

 آیت الله  تبریزی (رحمه الله) در سفر اول احتیاط واجب آن است كه در نماز بین تمام و شكسته جمع نماید. در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است ولی اگر برای كار دیگری مثلا برای زیارت یا حج مسافرت كند باید نماز راشكسته بخواند و روزه صحیح نیست.[4]

ایت الله خامنه ای:در سفر اول اگرچه طولانی شود نماز شكسته و روزه صحیح نیست. در غیر سفر اول نماز تمام و روزه صحیح است.اما دانشجویان احتیاطا باید هم شکسته وهم باید تمام بخوانند نماز را ومی توانند در این مسئله با رعایت الاعلم فالاعم رجوع کنند.[5]

 آیت الله مكارم شیرازی:در صورتی كه هفته ای حداقل سه روز در سفر باشد نماز و روزه آنها در سفر تمام خواهد بود هرچند در سفر اول باشد ولی اگر برای كار دیگری غیر از شغل خود( مثلا برای حج یا زیارت یا مقصد دیگری) مسافرت كند، باید مانند سایر مسافران نماز را شكسته بخواند و روزه صحیح نیست.[6]

ایت الله سیستانی:عنوان «كثير السفر» بر كسى صدق مى‏كند كه حداقل ده بار در ماه، و در ده روز آن سفر برود، يا ده روز در حال سفر باشد هر چند در ضمن دو يا سه سفر، با اين شرط كه تصميم بر ادامه داشته باشد به مدت شش ماه در يك سال، و يا سه ماه در چند سال را داشته باشد، و در اين صورت نماز او در همه مسافرتها هر چند غير سفرهاى متكرر او باشد تمام است. البته در دو هفته اول بين نماز شكسته و تمام احتياطاً جمع نمايد. و اگر عدد و يا روزهاى مسافرت او در ماه هشت يا نه باشد ـ بنابر احتياط واجب ـ در همه سفرها بايد هم شكسته بخواند و هم تمام، و اگر كمتر از اين باشد نماز شكسته است.[7]

 

پی نوشت:

1:شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 5، ص 540(به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه)

2:توضیح المسائل ، ص178، شرط هفتم، م 1307

3:توضیح المسائل ، ص209و210، شرط هفتم ، م 1061 و 1066

4: توضیح المسائل ،ص219،شرط هفتم، م1316، ص220، م 1322

5:استفتا حضوری از دفتر مقام معظم رهبری در قم

6: توضیح المسائل  ص216 م 1145 شرط هفتم . استفتائات موجود در واحد پاسخ به سئوالات جامعة الزهرا

7:یرگرفته از سایت ایت الله سیستانی
 

امتیاز: 
No votes yet

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 210