تعالی ثمره تلاش و سختی

13:07 - 1397/02/26

انسان با تحمل سختی ها رشد کرده و مراتب عالیه کمال را طی می‌کند.

هدف از خلقت

در فضای مجازی شبهه شده:  هدف از خلقت ما چه بوده؟ چرا باید پیامر و امامانی بیایند و به خاطر ما انسان ها این همه سختی را تحمل کنند مثل (واقعه کربلا و....) سپس خود ما انسان ها سختی بکشیم. آخر این همه سختی چه نتیجه‌ای دارد؟

پاسخ اجمالی: این اشکال به آن می‌ماند که گفته شود: هدف از  تحصیل چیست؟ چرا باید معلمان و دانش آموزان سختی بکشند. درحالی که هیچ کس، شک وتردیدی نسبت به خیر و صلاح بودن درس و مدرسه ندارد.
از آن‌جا که خداوند متعال خیر خواه و حکیم است از خلقت خود هدفی دارد؛ خداوند انسان را موجودی آفرید که در تقابل گرایش درونی خیر و شر و با دو دعوت کننده‌ی بیرونی به خوبی یعنی انبیا و بدی یعنی شیاطین، قابلیت نیل به بالاترین مراتب کمال مخلوق را داشته باشد. هدف از خلقت انسان، رشد و تعالی او در سایه اختیار و انتخاب خود اوست.

پاسخ تفصیلی: این اشکال به آن می ماند که گفته شود: هدف از  تحصیل و مدرسه اجباری برای همه چیست؟ چرا باید معلمان و دبیرانی بیایند و به خاطر دانش آموزان این همه سختی بکشند مثلا (حرص بخورن، ضعف اعصاب بگیرند و ...) بعد دانش آموزان سختی درس خواندن را بکشند. آخر این همه سختی چه نتیجه‌ای دارد؟
هرکسی می داند؛ خردمندان جهان، از اینکه تحصیل را برای همگان اجباری کرده اند، اهداف حکیمانه و والایی را در نظر داشته اند که هم به نفع تک تک افراد است هم به نفع جامعه انسانی است، آن‌چنان که هیچ کس شک و تردیدی نسبت به خیر و صلاح بودن درس مدرسه ندارد، هر چند معلمان و مدیران به خاطر دانش آموزان سختی بکشند، سپس خود دانش آموزان سختی درس خواندن را بکشند، اما در نهایت خیر آن به تک تک دانش آموزان می رسد چون از بین آنان چه بسیار دکتر، مهندس و دانشمند و محقق تحویل اجتماع می شود که باعث رونق جامعه انسانی می شوند.

از آن‌جا که خداوند متعال خیرخواه مطلق و حکیم است، از آفرینش انسان هدف دارد و هدف از آفرینش، رشد و تعالی انسان برای رسیدن به مراتب عالیه کمالی است. خداوند انسان را موجودی آفرید که در تقابل گرایش درونی خیر و شر و با دو دعوت کننده‌ی بیرونی به خوبی، یعنی انبیا و بدی، یعنی شیاطین، قابلیت نیل به بالاترین مراتب کمال مخلوق و نیز انحطاط به پست‌ترین مراتب آن را داشته باشد. اگر خداوند از ابتدا انسان را برخوردار از همه‌ی کمال‌هایی که برای او ممکن است می‌آفرید، این، برای انسان افتخاری نبود و فضیلتی به شمار نمی‌آمد و خداوند پیش از او موجوداتی را که همه‌ی کمال‌هایشان را از ابتدا واجد باشند، آفریده بود. پس هدف از آفرینش انسان وقتی محقق می‌شود که او با فعل اختیاری خود به آن برسد. بنابراین خداوند متعال انسانی را آفرید که هم قوه انجام اعمال خوب را دارد و هم اعمال بد را، سپس به او امر کرد اعمال خوب را انجام دهد، لذا انسان با انجام دستورات الهی و اعمال صالح و نیک، رشد کرده و روح او قوی تر شده و مراتب عالیه کمالیه را طی می کند. پس هدف از خلقت و تمحل سختی ها، رشد و تعالی بر اساس همین تحمل هاست. علاوه بر این‌که انسان با تحمل این سختی ها و بندگی الهی به زندگی جاویدان و بهشت برین دست پیدا کرده و تا ابد زیر سایه الهی در زندگی سراسر عالی و مافوق ذهن بشر، زندگی خواهد کرد.

در نتیجه: اگر خداوند از ابتدا انسان را برخوردار از همه‌ی کمال‌هایی که برای او ممکن است می‌آفرید، این برای انسان افتخاری نبود و فضیلتی به شمار نمی‌آمد و خداوند پیش از او موجوداتی را که همه‌ی کمال‌هایشان را از ابتدا واجد باشند، آفریده بود.

امتیاز: 
No votes yet

نظرات

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 113