کاظمیان . نیتم خودارضایی نبود

من اصلا با نیت خروج منی استمنا نکردم یقین داشتم آبی در نمیاد چون قبلا ام با همین کار البته قبل ماه رمضان از خروج منی جلوگیری کردم.حالا الان نمیدونم چه حکمی داره.راهنمایی کنید

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.welayatnet.com/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.welayatnet.com/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.welayatnet.com/fa/user/register

http://welayatnet.com/node/152652

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تصویر کارشناس احکام

سلام ‌

آیت الله خامنه ای: اگر عمل مزبور بر حسب عادت موجب خروج منی نبوده و برحسب اتفاق بدون قصد خارج شده، ‏روزه باطل نمی‌شود و چيزى بر اثر آن بر او واجب نيست ولى اگر تحریک  را ادامه دهد تا آنجا كه نزديك است منى خارج شود و خوددارى نكند تا خارج گردد، روزه‌اش باطل است و علاوه بر قضاى آن روز، كفاره هم واجب است.  

آیت الله مکارم : 1- اگر با قصد بيرون آمدن مني اين کار را انجام دهد (هرچند بيرون نيايد) روزه اش باطل است. 2- اگر چنين قصدي نداشته ولي عادت داشته با اين مقدار تحريک، مني از او خارج شود و اتفاقا بيرون آيد روزه اش باطل است و علاوه بر قضا، کفاره جمع نيز دارد. 3- اگر يقين داشته با اين کار مني بيرون نمي آيد اما اتفاقا بيرون آيد روزه اش صحيح است.

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.