حق الناس غیر مالی را باید به همان تعداد ادا کرد؟

با سلام.رحلت امام خمینی ره را خدمت شما تسلیت عرض میکنم.
حق الناس های غیر مالی مانند غیبت یا فکر منفی از یک نفر را آیا باید به تعداد غیبت ها یا فکر های بدی که درباره او داشتیم به نیت او نماز و روزه خواند؟ یا صدقه داد؟

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.welayatnet.com/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال کنيد: http://www.welayatnet.com/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش، ديگر منتظر تاييد مسئولين انجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.welayatnet.com/fa/user/register

http://welayatnet.com/node/152814

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تصویر ***
نویسنده *** در

.ایا کسی که درحق ما بدی کرده ومارا ناراحت کند اگردرموردکاری که درحق ماکرده حرف بزنیم ونه خصوصیات دیگرش ،ایابازغیبت محسوب میشود؟

تصویر ***
نویسنده *** در

گاهی از بعضی انسانها بدی میبینی و به شدت از دستشون ناراحت میشوی و ناخودآگاه رفتار بد اون شخص نسبت به خودت رو با یکی درمیون میزاری تا سبک شوی،، یعنی ایناهم غیبته؟

اگر غیبته در اینصورت راهکار چیه وقتی بدی میبینی وقتی دلتو میشکنن وقتی نیاز به مشورت داری؟

تصویر یعقوبی

با عرض سلام مجدد به شما کاربر محترم؛

در میان گذاشتن و دردل کردن اگر داخل در مورد استثنای غیبت باشد ( مشورت و دادخواهی و رفع ظلم ) باشد، حرمت غیبت را ندارد اما اگر چنین نباشد غیبت حرام است، البته بسیاری ازدرد دل کردن مصداق غیبت و حرام است و لازم است در مورد آنها باید دقت و احتیاط شود .
اگر درد دلی از موارد استثنای غیبت نباشد نباید به آن گوش داد و باید با منحرف کردن بحث و یا تذکر نسبت به غیبت بودن ان و یا خروج از مجلس خود را از ان دور کنیم.

موفق باشید

تصویر   ***
نویسنده *** در

سلام.

اگر دو نفر رفتارهای بد یک نفر رو نسبت به خودشون ببینند و راجبش پشت سر اون شخص بد رفتار و بد اخلاق بین خودشون صحبت کنند غیبت محسوب میشه؟

تصویر یعقوبی

با عرض سلام به شما کاربر محترم,

«غيبت» يعني پشت سر ديگران بدگويی كردن و سخن ناخوشايند گفتن است. اين تعريف با شمول و عمومي كه دارا است، ‌شامل انواع غيبت، بهتان، تهمت، فحش و حتي ذكر عيوب آشكار نيز مي‌شود.
غيبت در اصطلاح به اين معنا است كه شخص از عيب برادر دينی اش مطلع شود و در حالي كه آن فرد از بيان عيب ناراحت می‌شود، آن را برای ديگری بازگو كند،خواه آن عيب و نقص در بدن شخص باشد مثل اين كه بگويي فلاني كور يا كوتاه يا بلند است، يا در صفات و اقوال و اخلاق شخص باشد، مثل اين كه بگويی بد اخلاق يا رياكار است و... اين‌ها غيبت محسوب می‌شوند. بنابراين غيبت به معناي بدگويی كردن پشت سر ديگران و عيب را آشكار كردن است. غيبت حرام و از گناهان كبيره است.
پس بدگویی  حتی از شخص بدرفتار و بداخلاق غیبت محسوب می شوند و اگر رضایت گرفتن از غیبت شونده به هر دلیلی ممکن نباشد باید برای او استغفار نمود و این کفاره غیبت او محسوب می شود.

موفق باشید

تصویر ***
نویسنده *** در

سپاس بیکران از پاسخ شما،،، منظور بنده این بود که دونفر شاهد رفتار بد طرف مقابل نسبت به خودشون هستند واز این رفتار بد آسیب دیده اند و دونفری بین خودشون صحبت میکنن راجب اون فرد بد رفتار،،، مثلا دو تا خواهر راجب بد اخلاقی های برادرشون که آشکارا دیده اند صحبت میکنند این میشه غیبت؟؟؟

تصویر Sepid98
نویسنده Sepid98 در

سلام

غیلت یعنی بازگو کردن بدی ها یا کارهای نادرست یک فرد در نزد افراد دیگه که بخصوص اگر تصویر شخص مورد نظر رو در نزد بقیه خراب کنه، خیلی باید اجتناب کرد

اما زمانی هست مثلا خانواده با همدیگه درباره یکی از اعضا صحبت میکنند و با گفتن بدی هاش، سعی در کمک و یافتن راه حل برای رفع اون دارند؛ این غیبت نیست 

درباره غیبت خیلی توصیه شده که باید رعایت کرد چون جنبه های پنهانی داره و گاهی ندانسته یا ناخواسته، گناه میکنیم...

تصویر غیبت
نویسنده غیبت در

وقتی کسی که راجبش غیبت کردید ب قدری پشته سرتان بدگویی کرده که همین امر مسبب غیبته شماازروی عصبانیت شده ن میتوانید از او رضایت بگیرید و ن دلتان راضی میشود که برایش استغفار کنید چه باید کرد؟

تصویر یعقوبی

با عرض سلام کاربر محترم؛

احسن به شما که در صدد جبران و ادای حق الناس هستید. برای ادای حق الناسی همچون غیبت در مرحله اول باید از غیبت شونده رضایت گرفت، آن گاه به درگاه الاهی از این گناه توبه کرد. اما اگر رضایت گرفتن از غیبت شونده به هر دلیلی ممکن نباشد و یا این که گفتن به او موجب مفسده ای مهم تر می شود و ... که در این صورت با توجه به روایات معصومان (علیهم السلام) باید برای او استغفار نمود و این کفاره غیبت او است.
چنان چه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در این زمینه فرمودند:
«َتَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ كُلَّمَا ذَكَرْتَه‏ [1] هر وقت یادت آمد، از خداوند برای کسی که غیبتش را کرده ای طلب آمرزش کن.»
 یا امام صادق (علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کردند که فرمودند: «مَنْ ظَلَمَ أَحَداً فَفاتَه فَلْیَسْتَغْفِرِ الله فَاًِّنَّهُ کَفّارٌَْ لَهُ[2] کسى که به فردى ظلم کند،سپس مظلوم بمیرد، گناهکار از خداوند طلب آمرزش كند که استغفار، کفاره گناه او است.»
بنابراین اگر موفق به حلالیت گرفتن نشدید، با به جا آوردن کارهای خیر مانند استغفار، قرآن خواندن و ... و هدیه کردن به روحشان، دین خود را ادا کنید.
موفق باشید.

پی نوشت:
[1]. كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق‏، الكافي(ط- الإسلامية)، ج 2، ص357، دار الكتب الإسلامية، تهران‏، 1407 ق‏.
[2]. همان، ص 334.

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.