برتری ائمه بر یکدیگر؟!

سلام. عرض خسته نباشید دارم خدمت اساتید و اعضای سایت.

میدونیم که درمورد ائمه آمده: کلهم نور واحد

همه یک نور هستن. اما بالاخره در زمان حیات و بعد از آن یکی ولی دیگریست. مثلا پیامبر (ص) که ولی بر امیرالمومنین (ع) بودند و امیرالمومنین ولایت داشتند بر فاطمه زهرا سلام الله علیها.

با توجه به این مسائل آیا امام زمان (عج) بر ائمه دیگر مانند پیامبر و امیرالمومنین برتری دارد؟!

تکلیف بنده که این مطلب رو به یک شخصی گفتم و بعدش به شک افتادم که آیا حرفی که زدم درسته یا نه چیست

این شخص، شخصیه برای همه ائمه احترام قائله. درباره برتری ائمه بر هم، هم نظری نداشت. اما عمل و رفتارش نشون میده فقط روی امیرالمومنین تعصب زیادی داره بطوری که به اهل سنت هم توهین میکنه.

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.welayatnet.com/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال و از طریق کدپیگیری که دریافت میکنید پاسخ را مشاهده نمائید: http://www.welayatnet.com/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش بعد از فعالیت مفید، ديگر منتظر تاييد مديرانجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.welayatnet.com/fa/user/register

http://welayatnet.com/node/142845

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تصویر محمد فرضی پوریان

با سلام خدمت شما.

بدون شک پیامبر اکرم(ص) بر تمام ائمه و حضرت زهرا(س) برتری داشته است، زیرا او مشرع اسلام بوده و همه امامان تابع او و دنباله روی او بوده اند، پس مقام پیامبر اکرم(ص) از همه برتر است و این طبق روایات بسیاری هم قابل اثبات است؛ اما درمورد  12 امام توجه شما رو به متن زیر جلب می‌کنم:

مقام و مرتبه معصومین-ع-.
شکی نیست که ائمه-ع- با پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ از نظر مقام و موقعیت معنوی در یک درجه نمی باشند. پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فخر کائنات و از همه انسان ها از جمله امامان، برتر است. پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرموده: من سرورِ آدم در روز قیامت هستم و اولین کسی که قبرش شکافته می شود، و اولین شفاعت کننده و اولین شفاعت شده می باشم.[۳] واین که پیامبر پس از سفر معراج خود، امامت نمازِ با انبیاء در بیت المقدس را بر عهده داشته، بیانگر فضیلت ایشان بر همه پیامبران می باشد.[۴] به همین دلیل نویسنده کتاب «مَشرعه بحارالانوار» پس از بیان این نکته که علامه مجلسی در ج ۲۵ بحارالانوار،سی و سه حدیث درباره فضیلت برخی معصومین بر بعضی دیگر آورده،این نکته ارزنده را متذکر می شود که «اگر حدیثی دیده شود که پیامبر را با ائمه ـ علیهم السلام ـ از حیث فضیلت مساوی دانسته است،باید کنار گذاشته یا تأویل برده شود.»[۵] درباره امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ نیز باید بدانیم که امام علی ـ علیه السلام ـ برتر از سایر ائمه می باشد. در حدیثی ازامام صادق ـ علیه السلام ـ به نقل از پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ گفته شده: ما در امر (وجوب اطاعت به آن چه فرمان می دهیم) و فهم و (علم به) حلال و حرام. در یک مسیر هستیم. و اما رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ و علی ـ علیه السلام ـ برای آن دو برتری می باشد.[۶] پس از امام علی ـ علیه السلام ـ بعید نیست که امام حسن و امام حسین-علیهماالسلام- نسبت به سایر ائمه-ع- برتر باشند. به دلیل سخن ابن عباس که از پیامبر نقل نموده: علی بن ابی طالب ـ علیه السلام ـ برترین خلق خدا غیر از من است،وحسن و حسین دو سرورِ جوانان اهل بهشت،و پدر آن دو از آن دو برتر است… [۷]و نیز بخاطر برخی از آیات و احادیثی که درباره برتری «اهل بیت» و «عترت» آمده است.[۸] پس از آن چه که درباره برتری امام علی ـ علیه السلام ـ نسبت به همه ائمه و امام حسن و حسین-ع- نسبت به سایر ائمه بیان شد، درباره برتری سایر ائمه-ع- نسبت به یکدیگر به طور یقین نمی توان سخن گفت. هرچندمی دانیم که امام باقر و امام صادق ـ علیهماالسلام – ، خصوصاً امام صادق ـ علیهالسلام ـ به لحاظ شرایط زمانی خودتأثیر عمیقی در دین اسلام و تحکیم اصول تشیع،داشته است. لذا عقل حکم می کند که آن دو را برتر به معنای کسب ثواب بیشتر بدانیم.و نیز عقل ایجاب می کند که باتوجه به جایگاه ویژه امام زمان،وی را نسبت به مابقی افضل به معنای علم و عمل بیشتر،قلمداد نمائیم،هر چند توقف و خودداری از ابراز نظر در جایی که دلیل یقینی در دست نداریم،بهتر است.[۹] مرحوم کراجکی در کتاب ارزنده کنزالفوائد پیرامون فضیلت امامان-ع- نسبت به یکدیگر می گوید:واجب است که معتقد باشیم برترین امامان ـ علیهم السلام ـ ،امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب بوده و جایز نیست،کسی جز ایشان،امیرالمؤمنین  نامیده شود… و این که برترین ائمه-ع- پس از امیرالمؤمنین،فرزندش حسن،وپس ازآن حسین است-علیهم السلام-. و برترین امام نسبت به بقیه، پس از حسین-ع- امام زمان مهدی ـ علیه السلام ـ می باشد.سپس مابقی ائمه-ع- پس از ایشان،بنابر آنچه که در حدیث آمده و به نظر می رسد.[۱۰]

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
۱. کراجکی، محمد، کنزالفوائد، ج۱،ص ۲۴۶،انتشارات دارالذخائر، قم.
۲. بحارالانوار، ج ۲۵، باب ۱۲، ص ۳۵۲-۳۶۳.

پی نوشت ها:
[۱] . ر.ک: بقره/ ۲۵۳، اسراء/ ۲۱ و ۲۵.
[۲] . شیخ علی، بحرانی، مثار الهدی، بیروت، دارالمنتظر، چاپ اول، ۱۴۰۵ هـ ، ص ۶۷۸-۶۷۹.
[۳] . حسین فیروزآبادی، سیدمرتضی، فضائل الخمسه من الصحاح السته، چاپ چهارم، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۲ هـ، ج ۱، ص ۵۷.
[۴] . ر.ک: بیومی مهران محمد، السیره النبویه الشریفه،، بیروت، دارالنهضه العربیه، ۱۹۹۰، ج ۱، ص ۲۷۴.
[۵] . ر.ک: آیت الله محسنی، شیخ محمد آصف ، مشرعه بحارالانوار، قم، مکتبه العزیزی، چاپ اول، ۱۳۸۱ ش، ج ۱، ص ۴۶۳.
[۶] . مجلسی، محمدباقر، مرآه العقول، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۶۳، ج ۳، ص ۱۷۸.
[۷] . همان، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ هـ ، ج ۲۵، ص ۳۶۰.
[۸] . همان، باب ۶، ص ۲۱۲.
[۹] . ر.ک:آیت الله محسنی، شیخ محمدآصف، مشرعه بحارالانوار، قم، مکتبه العزیزی، چاپ اول، ۱۳۸۱، ج ۱، ص ۴۶۳.
[۱۰] . کراجکی محمد، کنزالفوائد، قم، دارالذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۰ هـ ، ج ۱، ص ۲۴۶.

 

منبع: سایت کاروان صادقیه

رای شما +
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.