احکام طهارت و متنجسها

با عرض سلام خدمت کارشناس محترم

سوالم اینه که اگه آب قلیل ریخته بشه  روی زمین خشک که متنجس اول  هست و بعد بپاشه روی یک شی آیا اون قطرات متنجس دوم و اون شی متنجس سوم محسوب میشه ؟ آیا این شی نجس کننده نیست؟اگر پتوی شسته شده نم دارباشه (خیس نه )با این شی برخورد کنه حکم چی هست؟

اگر در مورد زمین شک داریم که متنجس اول هست یا دوم باید چه کار کنیم؟ اگرقبلا رعایت این موار رو نمیکردیم  و اصلا شک کنیم که زمین متنجس هست یا نه چه کنیم؟

مرجع : رهبر

 

-------------------------------------

کاربران محترم مي‌توانيد در همين بحث و يا مباحث ديگر انجمن نيز شرکت داشته باشيد: http://www.welayatnet.com/fa/forums
همچنين مي‌توانيد سوالات جديد خود را از طريق اين آدرس ارسال و از طریق کدپیگیری که دریافت میکنید پاسخ را مشاهده نمائید: http://www.welayatnet.com/fa/node/add/forum
تمامي کاربران مي‌توانند با عضويت در سايت نظرات و سوالاتي را که ارسال ميکنند را به عنوان يک رزومه فعاليتي براي خود محفوظ نگه‌دارند و به آن استناد کنند و همچنين نظراتشان جهت نمايش بعد از فعالیت مفید، ديگر منتظر تاييد مديرانجمن نيز نباشد؛ براي عضويت در سايت به آدرس مقابل مراجعه فرمائيد: www.welayatnet.com/fa/user/register

http://welayatnet.com/node/150079

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
لطفا پاسخ سوال را بنویسید.
تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

سلام به کارشناس محترم

ممنون از پاسختون .اما من میخوام بدونم وقتی آب روی شی متنجس بریزه و باعث بشه که قطرات  بپره رو شی پاک آیا اون قطرات هم خودش واسطه جدید محسوب میشه یا فقط باعث ارتباط پیدا کردن نجسی به جسم پاک میشه  و خود آب نقش واسطه نداره؟

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

با تشکر ارکارشناس محترم

کاربر ناشناسی هم که به سوال کننده میگه متکبر و جاهل بهتره بدونه اگه قرار باشسه کسی رو با ایبن طرز حرف زدن ارشاد کنه شخص از دین و دیبندار زده میشه قبل از اینکه بخواد از وسواسش آسیب ببینه . وقتی سوالی از کارشناس و خطاب به کارشناس پرسیده شده قرار نیست هرکسی که تو انجمن هست خوذشو کارشناس فرض کنه.پس همون بهتر که صاحب سایت نیستید چون اصلا کارشناس نیستید.

تصویر کارشناس احکام

با سلام 

واسطه یعنی پس از خشک شدن چیز نجس، با رطوبت جدید با چیز دیگری تماس پیدا کند. یعنی یک مرحله خشک شدن و نیز خیس شدن جدید، فاصله شده است.

بنابر نظر معظم له، واسطه سوم نجس است، ولی بنابر احتیاط واجب نجس کننده نیست.

یعنی اگر دست راست با بول نجس شود و البته بول خشک شده باشد، دست راست می شود متنجس اول.

آنگاه اگر آن دست با رطوبت جدید با مثلا دست چپ ملاقات کند این ملاقات موجب نجاست دست چپ خواهد بود؛ و دست چپ می شود متنجس دوم.

اگر دست چپ پس از خشک شدن با لباس مرطوب مثلا ملاقات کند لباس نیز نجس می شود، لباس می شود متنجس سوم.

متنجس اول و دوم، هم نجس هستند و هم نجس کننده، ولی متنجس سوم فقط نجس است و اگر با چیزی دیگری با رطوبت جدید ملاقات کند، نجس کننده نیست و از این به بعد نجاست سرایت پیدا نمی کند.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

نویسنده سوال از زمین و زمان طلبکار هست انگار!

دوستان از شما یک سوال پرسیدند تو که واحدهای اخلاق رو با توهّمت سپری کردی حداقل یک پاسخ به سوال افراد میدادی!

شاید عادت داری فقط سوال بپرسی و اشکال کنی!

به نظرم مسئولین سایت اشتباه میکنند نظرات امثال تو رو تایید میکنند چون ظاهرا به ضررشون هست و شاید هم هدفشان فراهم کردن یک محیط باز برای گفتگو هست

اما اگر سایت برای من بود این فرد متکبر را اصلا نمیپذیرفتم

به هر حال قسمت اول داستان سرایی که نوشته مبنی بر اینکه وسواس همش از ندونستن احکام دینی هست نه از سوال پرسیدن ؛ اتفاقا این هم نشانه جهل شما هست !

بعضی وقتها همین ریز شدن ها و اشتباهات در تعیین مصادیق که بر اساس نظر همه مراجع به عهده خود مکلف هست عامل اصلی ابتلا به وسواس هست

یعنی همون چیزی که دوستان از تو سوال پرسیدند و تو متکبرانه جواب ندادی!

من هم همان سوال رو از تو میپرسم البته طبیعیه افرادی مثل شما فراری باشند از پاسخگویی!

آیا اطرافیانت به تو نگفتند وسواسی هستی؟؟؟؟؟

باور کن خود این سوال بخش اصلی ای از پاسخ سوالت خواهد بود.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

ضمنا وسواس همش از ندونستن احکام دینی هست نه از سوال پرسیدن و ریز شدن در مسائل. فرق هست بین آدمی که فکر میکنه و ادمی که اصلا نمیخواد چیزی بدونه یا بیخود ی مطلبو میپرسه در حالی که اعتقادی بهش نداره. اگه قراره این سایت جوابگوی سوالات و کمک به فهم بهتر مسایل باشه که خوب. اما اگه بخواد منعکس کننده ی سری نظرات که چندان به درد هم نمیخوره و ادم واسه سوالش به جواب نمیرسه هیچ فایده ای نداره. من سوال داشتم امیدوار بودم کارشناس جوابمو با دقت بده تا در صورت مسائل مشابه بدونم حکمش چیه. حالا کارشناس که جواب نداده بعد از ۴-۵روز هم ی جواب داد که ما هیچی نفهمیدیم نمیدونم بقیه چی میگن این وسط با این لحن غیر محترمانه.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

به فرض وسواسی بودن هم آدم اینطوری برخورد نمیکنه که بگه بی مبالات فاسد. ضمنا خوبه زیرش نوشته شده مرجع تقلید رهبر هستند.اما واسه این سوال نیازی نبوداز مرجع تقلید سوال بشه چون کلی بود واسه دونستن مسئله که در این مواقع بتونه خود آدم تشخیص بده. بهتره قبل از نظر دادن ادم ی کم حرمت نگه داره.

تصویر محمد رضا حسینی
نویسنده محمد رضا حسینی در

موافقم

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

این کاملا معلومه وسواس داره

با همین دست فرمون هم بره جلو چندوقت دیگه یه فاسد بی مبالات میشه و از همه چیز زده میشه

 

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

یعنی من اعتنا نکنم و همونطوری نماز بخونم میشم غیر وسواسی . پس دونستن احکام به چه کاری میاد اگه قراره اعتنا نشه ؟! والا من نفهمیدم باید به طهارت اهمیت بدیم یا ندیم. ضمنا این سوال من کلی بود واسه اینکه خودم بتونم درست و غلط رو تشخیص بدم.مرجع تقلید چرا باید جواب بده آخه !!!

تصویر سید مهدی
نویسنده سید مهدی در

دانستن احکام با ریز شدن در مسائل از زمین تا آسمان فرق میکنه

هیچ انسان متدینی مثل تو ریز نمیشه

یک سوال: آیا اطرافیانت تا به حال نگفتند وسواس داری؟ خداییش راستش رو بگو

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

اصلا تو میدونی مرجع تقلید یعنی چی؟

یعنی کسی که صد برابر تو رفته همین مطالب رو مطالعه کرده

بعدا رفتی گشتی باسوادترین فرد رو پیدا کردی سوالت رو از اون میخواهی بپرسی

به این میگند مرجع تقلید

بین مراجع هم بین متنجس اول و دوم و سوم فرقهایی هست

تو باید ببینی باسوادترین اونها کیه همون میشه مرجع تقلید بعدا بر اساس چهل سال مطالعه همون عمل میکنی

تصویر کارشناس احکام

با سلام و احترام 

ظاهرا شما وسواس دارید به این مسائل اعتنا نکنید.

اگر سوالی دارید به دفتر مرجع تقلید تون به صورت تلفنی تماس بگیرید.

موفق باشید.

تصویر ناشناس
نویسنده ناشناس در

سلام

جواب منو نمیدید ؟!!!

تصویر کارشناس پاسخگو

سلام. کارشناس مباحث احکام به زودی پاسخ شما را ارسال خواهند کرد.

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.