فرق، ادیان و مذاهب

سرگذشت حضرت موسي و طريقه ازدواج او را بيان فرماييد. 13:05 - 1393/06/22 بازدید: 215

چکیده: دو دختر جريان كمك مرد غريبه را به پدرشان گفتند و پدر در فكر اين شد كه از موسي ـ عليه السلام ـ تشكر كند و وقتي او را مردي با ايمان يافت، پيشنهاد ازدواج با يكي از دخترانش داد و حضرت موسي ـ عليه السلام ـ قبول كرد كه در عوض ده سال كار براي حضرت شعيب ـ عليه السلام ـ با دختر او ازدواج كند و اين گونه شد كه حضرت موسي ـ عليه السلام ـ در شهر مدين با دختر شعيب كه از پيامبران الهي بود ازدواج كرد و پس از تمام شدن مدت، به همراه خانواده اش از مدين به سوي مصر حركت نمود.

نسبت عمران پدر موسي و عمران پدر مريم چگونه است؟ 13:02 - 1393/06/22 بازدید: 615

چکیده: خداوند در آية مذكور ابتدا از آل ابراهيم ـ عليه السّلام ـ نام برده، اقوال سه گانه هيچ منافاتي با هم پيدا نمي كنند و شايد هر سه قول هم صحيح باشد. زيرا هم عمران پدر موسي ـ عليه السّلام ـ از اولاد ابراهيم است و هم عمران پدر حضرت مريم و هم عمران پدر حضرت علي ـ عليه السّلام ـ . بنابراين هر سه اين افراد در ضمن آل ابراهيم از برگزيدگان مي باشند.

نماز پيامبران قبل از پيامبر اكرم چگونه بوده است؟ 12:58 - 1393/06/22 بازدید: 1445

چکیده: تمام انبياء الهي ملزم به نماز و عبادت الهي بوده اند و از آدم ـ عليه السّلام ـ تا پيامبر خاتم ـ صلّي الله عليه و آله ـ همه به اين وظيفه عمل مي‌نموده‌اند و هيچ يك از انبياء استثناء نشده است، امّا كيفيت و چگونگي نماز آنها براي ما معلوم نيست كه به چه شكل و آداب خاصي نماز را بجا مي‌آوردند. از كتاب‌هاي مقدّس آنان مانند تورات و انجيل كه مورد اعتبار و اعتماد هم نيست، چنين استفاده مي‌گردد، كه آنها به هر دعايي نماز مي‌گويند، از اين رو نماز آنان با نمازي كه در شريعت اسلام مورد تأكيد قرار گرفته تفاوت دارد.

برخي كنعان را پسر حضرت نوح ـ عليه السّلام ـ نمي‌دانند؟ 12:53 - 1393/06/22 بازدید: 403

چکیده: او از افراد خانوادة نوح كه خدا وعدة نجات آنان را داده بود به شمار نمي‌آيد زيرا مراد از اهل در «و اهلك الا من سبق عليه القول» افراد شايستة خاندان‌اند و پسر او شايسته نبود هر چند از نظر ويژگي نسبت به نوح ـ عليه السّلام ـ پسر و از افراد خاندانش به شمار مي‌رفت و لذا خداوند علت انه ليس من اهلك را انه عمل غير صالح ذكر كرده است. يعني دليل «اهل» نبودن اين است كه وي شخص شايسته‌اي نيست. پس معلوم مي‌شود مراد از اهلي كه خداوند وعدة نجاتشان را داده بود خاندان شايستة نوح ـ عليه السّلام ـ بودند.

در فاصله زماني حضرت آدم و حضرت نوح شريعتی بوده؟ 12:49 - 1393/06/22 بازدید: 618

چکیده: از جمع بين مطالب و قرائن به اين نتيجه مي توان رسيد كه به طور قدر متيقن افرادي بودند كه ايمان به خدا و معاد و نبوت داشتند ولي افراد زيادي هم بودند كه در گمراهي و ضلالت به سر مي بردند پس همه به يك شيوه و نحوه خاصي نبودند. همان گونه كه انسان هاي دنياي امروزي داراي اين وضعيت مي باشند.

دين حضرت آدم ـ عليه السلام ـ و نژاد آن چه بود؟ 12:45 - 1393/06/22 بازدید: 352

چکیده: در حقيقت خداوند بعد از ساكن شدن حضرت آدم در زمين به آن حضرت و اولاد وي اين وعده را مي دهد كه آن ها مي توانند راه سعادت يا شقاوت را در پيش گيرند و براي شناخت راه سعادت، هدايتي از سوي خداوند خواهد آمد كه در تعبير قرآن از آن تعبير به اسلام شده است چرا كه خداوند مي فرمايد: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ(4) دين در نزد خدا اسلام است.

آيا اسامي 124 هزار پيامبر مشخص مي‌باشد؟ 12:43 - 1393/06/22 بازدید: 6797

چکیده: عقيده ما بر اين است كه 124000 پيامبر از جانب خدا مبعوث گرديده و هر پيامبري براي خود وصي و جانشيني داشت كه هدايت امتش را پس از خود به او واگذار مي‌كرد و معتقديم كه همة آنان با برنامة حق و استوار از جانب خدا برانگيخته شده‌اند گفتار آنان، گفتار خدا و فرمان آنان، فرمان خدا مي‌باشد و مخالفت با آنان مخالفت با خدا است. سخنان آنان همگي از جانب خدا و وحي او بوده است و در اين ميان پنج پيامبر درخشندگي خاصي دارند و آسياب نبوت بر محور آنان مي‌چرخد و همگي صاحبان شريعت بوده و شريعت هر يك از آنها با شريعت بعدي نسخ گرديده و اين پنج نفر عبارتند از نوح ـ عليه السّلام ـ ابراهيم ـ عليه السّلام ـ موسي ـ عليه السّلام ـ عيسي ـ عليه السّلام ـ و محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ آنان پيامبران اولوالعزم اند و حضرت محمد، سرور و برترين آنها است، با آئين حق آمده و گذشتگان را تصديق كرده است.

آیا بلند كردن شارب موجب كفر يا ارتداد نمي‌شود؟ 12:39 - 1393/06/22 بازدید: 1440

چکیده: ر مكتب اسلام، گذاشتن شارب بلند حرام نيست چه برسد به اينكه باعث كفر و ارتداد شود و شيخ حر عاملي در اين مورد بابي را تحت عنوان «كوتاه كردن شارب مستحب است نه واجب» اختصاص داده است. و دليلش را روايات ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ مي‌داند، از جمله امام كاظم ـ عليه السّلام ـ كه فرمود: در اعضاي بدن كارهايي مستحبي هست كه در رأس آنها: مسواك زدن، كوتاه كردن شارب، جدا كردن موي سر از وسط در صورت زياد بودن، مضمضه و استنشاق كردن مي‌باشد.

كافر بودن بهائيان به خاطر اعتقاد به عدم خاتميت است؟ 12:36 - 1393/06/22 بازدید: 142

چکیده: كساني كه اصول و فروع دين مقدس اسلام را بپذيرند، مسلمان و پاك اند. و اگر اسلام را نپذيرند مانند يهودي ها و مسيحي ها، به اين ها كافر گفته مي شود. از طرفي اگر مسلمان هم از مسير اسلام منحرف شود و ضروريات دين را انكار كند و يا به چيزهايي معتقد باشد كه با اسلام نا سازگار است، كافر و نجس به شمار مي آيد.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.