فرق، ادیان و مذاهب

راه‌های نفوذ عرفان‌های نوظهور در بین جوانان چیست؟

باید گفت که معنویت‏‌های جدید از چند طریق با مخاطبان خود ارتباط گرفته و پیام خود را منتقل می‏‌کنند. از باب نمونه: فعالیت در فضای مجازی و انتشار آثار مکتوب از قبیل کتاب و استفاده از نماد و اشکال نمادین است.

کرامت سازی چیست؟

از دیرباز مسئله «کرامت سازی» بین فرقه های نوظهور و نحله های انحرافی مرسوم بوده است. صوفیان برای مولوی، بابیان برای علی محمدباب، وهابیون برای عبدالوهاب، رام اللهیان برای ایلیا و غیرهم؛ کرامات زیادی ساخته و برای مریدانشان مطرح می‌کردند.

علل گرایش به عرفان‌های نوظهور چیست؟

عواملي همچون رشد ارتباطات و اطلاعات، سرخوردگي از عقلانيت مدرن، شكست نظام‌هاي مادي، فراغت بيشتر، تنوع طلبي، برنامه‌هاي نظامي و اطلاعاتي، افزايش تحير بشر و... برايجاد گرايش به عرفان‌هاي نوظهور افزوده است.

آیا سِحر و جادو می‌تواند بخشی از عرفان باشد؟

اگر در عرفان، اصالت به قدرت و امور خارق‌العاده داده شود، سِحر و جادو جایگاه والایی می‌یابد اما اگر بگوییم عرفان حقیقتی است که عارف را به خدا نزدیک کرده؛ چنین عرفانی با جادوگری هیچ سنخیتی نداشته و کاملاً با سِحر و جادو در تناقض است.

آیا جادو و طلسمات واقعیت دارد؟

همه می‏‌دانیم که اعمال جادویی و طلسمات واقعیت دارد و دین و معصومین و عرفا هم اگر چه اینها را جزو ابزارهای غیر شرعی معرفی کرده‌‏اند، اما وجود آن را پذیرفته‏‌اند

آیا فرشته هاروت و ماروت به انسان سحر تعلیم می‌دادند؟

هاروت و ماروت زمانى به میان مردم آمدند که بازار سحر داغ بود و مردم گرفتار چنگال ساحران، آنها مردم را به طرز ابطال سحر ساحران آشنا ساختند. بنابراین، تعلیم سحر به انسان های آن زمان برای از بین بردن سحر ساحران بوده است.

آیا ارتباط با اجنه و ارواح، نشان دهنده حقانیت فرد می‌باشد؟

فارغ از ادعای مدعیان دروغین و بر فرض صحت انجام این اعمال، باید گفت که اعمالي مثل ارتباط با ارواح، تسخير و ارتباط با جن، تله پاتي، طي الارض هيچکدام به خودي خود دليل بر حقانيت فاعل آن نيست.

آیا جادوگری در همه ادیان حرام بوده؟

سنت جادوگری از سنت های کهن است که در رویارویی با آیین‌های توحیدی ريشه دارد. در قرآن این عمل مذمت شده است. جادوگري در مسیحیت، نوعی کفر تلقي گرديده و در متون کهن یهود از آن به نوعی بت پرستی یاد شده است.

سحر از نظر شیعه چیست؟

سحر عملی خارق‌العاده است که گاهى یک نوع چشم‏بندى و تردستى است، و گاه تنها جنبه روانى و خیالى و تلقینى دارد. و گاه با استفاده از خواص ناشناخته فیزیکى و شیمیایى بعضى از اجسام و عناصر و گاه از طریق کمک گرفتن از شیاطین انجام می‌گیرد.

آیا مطالعه درباره سحر حرام است؟

در اسلام عمل سحر، یاد گرفتن، یاد دادن و اجرت گرفتن بر انجام آن ممنوع و حرام است، اما اگر یاد گرفتن آن برای باطل کردن سحر دیگری باشد، حرام نیست.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.