اعتقادات

وحدت و تبری

مساله دوستى با دوستان اهل بيت و دشمنى با دشمنان آنان، منافاتى با وحدت اسلامى بين شيعه و سنى ندارد؛ زيرا چنان نيست كه اهل تسنن از دشمنان اهل بيت باشند.

استراتژی وحدت

وحدت در منطق انقلاب اسلامی، فراتر از دو مقوله‌ی تاکتیک یا استراتژی است، وحدت ما مبنای ایدئولوژی ماست. بر مبنای آیات قرآن کریم و سخنان معصومین (علیهم‌السّلام) هویت امت اسلامی یک هویت واحد است و تفرقه، در واقع به معنی نوعی ازخودبیگانگی است.

فریاد شیطان بزرگ

امام خمینی (قدّس‌سره):

طراحی هوشمند

«سر ارنست چین» زیست‌شناس نامدار بریتانیایی برنده جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی 1945:

ناصبی کیست؟

فقیهان شیعه، ناصبی را کسی می‌دانند که با اهل بیت دشمنی داشته باشد و دشمنی خود را آشکار کند. از این‌رو به اعتقاد آنان، اهل سنتی که محبت اهل بیت را پذیرفته‌اند، ناصبی نیستند.

ابن تیمیه از نظر علمای اهل سنت

ابن حجر هیتمی مکی (م974ق) -از علمای طراز اول اهل سنت- درباره‌ی ابن تیمیه می‌نویسد:

توسل عمر به پیامبر(صلی الله علیه و آله)

 عمر بن خطاب در هنگام خشکسالی، این دعا را می‌خواند:

«خداوندا! تا پیش از این، (هنگام خشکسالی) به پیامبرمان توسّل می‌کردیم و باران بر ما می‌باراندی. اکنون به عباس بن عبدالمطّلب توسّل می‌کنیم. بر ما باران ببار.» [1]

شیخین ملعون

در کتاب کافی از امام باقر نقل شده که: «شیخین ملعون‌اند.»[1]
از این حدیث نه‌تنها جواز لعن علنی استنباط نمی‌شود، بلکه برعکس، لزوم حفظ وحدت و نام نبردن از مقدّسات دیگران برداشت می‌شود؛ زیرا «شیخین» به دو پیرمرد یا دو نفر از اعیان یک قوم گفته می‌شود و عبارتی است کنایی.[2]

سن حضرت خدیجه(سلام الله علیها)

امّ المومنین حضرت خدیجه کبری(سلام‌الله‌علیها)، 15 سال قبل از بعثت، با پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ازدواج کرد. سن ایشان درهنگام ازدواج 25 یا 28 سال بود و تقریبا با پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هم‌سن بودند. این اولین و آخرین ازدواج ایشان بود.

بصری، یمانی نیست!

«یمانی» اهل یمن است و از یمن خروج می‌کند، امّا احمد اسماعیل الکاطع (مدّعی دروغین مهدویت) اهل بصره است.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.