قران

دکتر سروش، قرآن کریم را محصول رویای پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) بر شمرده است!
اشکال نظریه‌ی دکتر سروش در باب رویایی بودن قرآن چیست؟

چکیده: نظریه‌‌ی آقای سروش (رویا بودن قرآن کریم) صرفاً مدعایی است که ایشان بر اساس پیش‌فرض‌ها و مسأله‌هایش برساخته است.

توبه راه بازگشت به خداست
با توجه به عصمت پیامبر و امام، استغفار ایشان به چه معناست؟

چکیده: با توجه به دلایل کافی بر عصمت پیامبر، استغفار ایشان در واقع به خاطر ارتکاب به گناه و یا حتی فکر بر آن نبوده و بلکه تنها به خاطر به جا نیاوردن حق کامل بندگی است.

سعادت و شقاوت
آیا سعادت و شقاوت ما از پیش تعیین شده است؟

چکیده: سعادت و شقاوت منحصر در امور اخروی نیست؛ بلکه سلامتی و بیماری، خانه و مرکب مناسب و یا نامناسب و ... هم از مصادیق شقاوت و سعادت در دنیا هستند.

تلاش برای زندگی بهتر
تلاش برای زندگی دنیوی

چکیده: انسان به حکم قرار گرفتن در این دنیا باید برای تامین معاش و گذران زندگی خود تلاش کند و البته باید همواره بداند که زندگی در این دنیا دائمی نبوده و باید هر لحظه برای رفتن آماده باشد.

آرامش
تنها آرامش دهنده

چکیده: یاد خدا تنها آرامش دهنده ی قلبهاست.

درب‌های آسمان
قرآن کریم از درب‌های آسمان سخن می‌گوید، مگر آسمان در دارد؟!

چکیده: واژه سماء در قرآن در دو معنای مادی و معنوی به کار رفته است و از این رو نمی‌توان در همه مواردی که قرآن از ماده سماء (آسمان) استفاده کرده به دنبال درب برای آن باشیم.

سیره پیامبر در ابراز علاقه به زنان
سیره پیامبر در ابراز علاقه به زنان

چکیده: پیامبر عزیز اسلام در عنفوان جوانی و به قیمت دست برداشتن از تبلیغ در ازای زیباترین دختران از رسالت خود دست بر نداشت.

آمدم ای شاه پناهم بده
آیا معصومین شاهد و ناظر بر اعمال انسان‌ها هستند؟

چکیده: با توجه به آیات قرآن که شهیدان را زنده توصیف نموده، امامان معصوم (که همگی به شهادت رسیده‌اند) زنده بوده و بیننده و شنونده اعمال مردم در دنیا هستند.

احترام به والدین
احترامی که در هر حال باید باشد

چکیده: اگر والدینی دشمن خدا باشند، اطاعت از آنها لازم نیست ولی احترام آنها را باید نگه داشت.

شفاعت بدعت یا واقعیت
شفاعت بدعت یا واقعیت

چکیده: برای اثبات وجود شفاعت در اسلام نباید تنها به آیات موجود در قرآن کریم اکتفا نمود، چرا که لازم است روایات معتبر و صحیحی که در این خصوص وجود دارد را نیز مد نظر داشت، علاوه بر اینکه در بعضی از آیات این چنین استفاده می شود که در قیامت شفاعت به اذان الهی منعی ندارد.

صفحه‌ها

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.