آيا از نظر ديني مجبور به ازدواج دائم هستيم يا خير؟

10:20 - 1394/08/23
facenema

چکیده:

الف) آيا از نظر ديني مجبور به ازدواج دائم هستيم يا خير؟ نمي خواهم صاحب فرزند باشم آيا اين از نظر ما شيعيان 12 امامي گناه است يا خير؟ لطفاً توضيح بدهيد. ب) مي خواستم ازدواج موقت بكنم، لطفاً در اين زمينه مرا راهنمايي بكنيد چون نه كسي را مي شناسم و نه اطلاعات مورد نياز را در اين زمينه دارم. ج) از جنس مؤنث متنفرم. آيا ذكر اين نكته كافي است كه همسر امام حسن(ع) به او خيانت كرد و او را مسموم كرد؟ چطور مي شود اين كينه و نفرت را از درون بيرون كرد؟ لطفا توضيح كامل بدهيد.

پاسخ:

برادر عزيز از اين كه در پاسخگويي به سئوالات تأخير شده صميمانه پوزش مي طلبيم. پاسخ شما را در سه قسمت ارائه مي دهيم:
الف) حكم ازدواج:از نظر دين اسلام ازدواج امر مستحبي است كه بسيار از طرف ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ مورد سفارش و تأكيد قرار گرفته و چندين آيه(1) به اصل ازدواج اشاره كرده و آن را تشويق كرده است. پيامبر فرمودند هر كس ازدواج كند، به درستي كه از نصف دينش پاسداري كرده است. از اين رو فقيهان ازدواج را از «مستحبات مؤكد» بر شمرده اند و آن را براي كسي كه به سبب نگرفتن همسر به گناه بيفتد، واجب دانسته اند.(2)
ب) حكم داشتن فرزند:داشتن فرزند مورد تأكيد ائمه ـ عليهم السلام ـ است. و فرزند آوري از نظر شرعي مطلوب است چون اولاً مستحب است كه با زن بچه زا ازدواج كنيم، ثانياً به دلايلي تشويق شده ايم كه فرزندان زيادي داشته باشيم. رسول خدا(ص) فرمود ازدواج كنيد چرا كه من به زيادي شما فرداي قيامت افتخار مي كنم حتي به بچه هاي سقط شده چرا كه بچه مي آيد بر در بهشت مي ايستد، به او گفته مي شود كه وارد بهشت شو، مي گويد تا پدر و مادرم داخل نشوند وارد نمي شوم. در حديثي از امام سجاد(ع) مي خوانيم از سعادت مرد اين است داراي فرزندي باشد كه از او كمك بجويد. در حديثي ديگر مي خوانيم كه فرزند بياوريد چرا كه خداوند آنها را رزق مي دهد.(3)
ج) صيغه موقت:مراجع تقليد مي فرمايند اگر كسي به واسطه نداشتن همسر و نبود شرايط ازدواج دائم به گناه مي افتد، اگر امكان داشته باشد ازدواج بر او واجب مي شود. هر چند به طور موقت (ازدواج موقت).(4) يافتن همسر صيغه اي نيز مثل يافتن همسر براي ازدواج دائم است و جايگاه خاصي براي معرفي سراغ نداريم. بنابراين با پرس و جو و رعايت مسائل عرفي و ظرافت مي توان به آن رسيد كه گفته جوينده يابنده است. بله در هر شهري صيغه اي يافت مي شود اما اين امر همان گونه كه گفتم مثل ازدواج دائم است و بنگاه ندارد.
د) تنفر از جنس مؤنث:برادر گرامي بهتر بود توضيح مي داديد كه چرا از جنس مؤنث متنفريد؟ از كي اين تنفر به وجود آمده است؟ آيا نسبت به همه زن ها و دخترها حتي نزديكان خودتان اين احساس را داريد؟ آيا نسبت به هم جنس خود تمايل جنسي زياد داريد يا نه؟ به هر حال سئوال شفاف به پاسخگويي خوب مشاور كمك مي كند.
بنابراين ما در اين جا به مباحثي اشاره مي كنيم، شايد كه مورد استفاده قرار گيرد. اگر نسبت به همجنس خود تمايل زيادي داريد حتماً براي معالجه به روان پزشك مراجعه كنيد.
برادرم بد بودن همسر حضرت امام حسن ـ عليه السلام ـ دليل بر بد بودن جنس زنان نيست. چرا كه ما در عالم، زنان وارسته و پاك زيادي مثل حضرت زهرا(س)، حضرت زينب(س) و... داريم. سئوال من از شما اين است كه آيا زنان مي توانند ادعا كنند كه نمي خواهند ازدواج كنند و از مردان متنفرند، به دليل اين كه همسر هند (كه زن خوبي بود) يزيد بن معاويه (لعنت الله عليه) است؟!
تغيير مرجع تقليد:نخست بايد به مجتهد زنده اعلم (از بين مراجع فعلي) مراجعه كنيد. سپس مطابق نظر او در مساله بقاي بر تقليد از ميت عمل كنيد. براي اطلاع بيشتر از روحانيون محل خود نيز كمك بگيريد.(5)

پاورقی:

1. نور:32. روم:21. نساء:3.
2. حسيني، سيد مجتبي، احکام ازدواج، قم، دفتر نشر معارف، چاپ دوم، 1385، ص40.
3. موسوعة احکام الاطفال و ادلتها، مرکز فقه الائمة الاطهار(ع)، قم، اعتماد، چاپ اول، 1425ق، ص111ـ112.
4. احکام ازدواج، ص120.
5. حسيني، سيد مجتبي، رساله دانشجويي، قم، دفتر نشر معارف، چاپ سوم، 1385، ص51.
منبع: نرم افزار پاسخ - مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات

این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 121