مرز غیرتمندی ناموسی

06:51 - 1394/07/20

چکیده: باید توجه داشت که شاقول و ترازو در غیرتمندی ناموسی، تنها آن چیزی است که آموزه‌های دینی از ما می‌خواهد و آن رهایی از افراط و تفریط‌هاست

غیرت

مسلما وقتی در محیط خانواده، سوءتفاهمات منجر به بدگمانی شود و هریک از زوجین بخواهد خودسرانه و به دور از واقعیت، طرف مقابل را متهم کند و به پیگیری و کشف خطاهای او بپردازد، دیگر هیچ اعتمادی میان آن‌ها باقی نخواهد ماند و در نتیجه محیط انس و آرامش، جای خود را به محیط آلوده به بدبینی و کینه خواهد داد.
در همین زمینه، یکی از کاربران سایت، متاسفانه همسرش، بیش از حد غیرت نسبت به او دارد؛ بطوریکه همسراین کاربر، در موارد متعددی سوءبرداشت‌ و سوءظن نسبت به او پیدا کرده است و همین مسأله موجب شده تا محیط گرم و صمیمی خانه، تبدیل به تنش و کُنش میان آنان شود. به راستی مرز میان غیرت به جا و نابه‌جا یا مذموم کجاست؟
امّا قبل از پرداختن به انواع غیرت، لازم است خود غیرت تعریف شود. علمای اخلاق، غیرت را چنین تعریف كرده‌اند؛ غیرت و حمیت، یعنی تلاش در نگهداری آنچه كه حفظش ضروری است.[1]
از این رو "غیرت" یكی از كمالات و ارزش‌های انسانی است كه دست پرتوان آفرینش، اسباب آن را در وجود آدمی قرار داده است. امام علی(علیه‌السلام) فرموده است: «اِنَّ اللهَ یَغارُ لِلْمؤمِنِ فَلْیَغَرْ، مَنْ لا یَغارُ فَاِنَّهُ مَنْكُوسُ الْقَلْبِ؛ خداوند برای مؤمن، غیرت می‌ورزد، پس او نیز باید غیرت آورد. هر كس غیرت نورزد، دلش وارونه است.»[2]
چه بسا منظور از وارونگی دل این باشد كه فرد بی غیرت از حالت طبیعی انسان بیرون شده و به ورطه پوچی و تباهی سقوط كرده است.
امّا در خصوص غیرت و حفظ ناموس در آموزه‌های دینی دو گونه آمده است: 1. غیرتی که منشأش، وجود لغزشی در همسر است که به طبع، خدای متعال چنین غیرتی را دوست می‌دارد. امام صادق(علیه‌السلام) فرموده است: «اِنَّ اللهَ غَیوُرٌ یُحِبُّ كُلَّ غَیورٍ؛ خداوند، غیور است و هر غیرتمندی را دوست دارد.»[3]
2. نوع دیگر آن، غیرتی مذموم است که منشأ آن، می‌تواند بدبینی، بددلی و یا وسواس باشد. همواره به کار بردن چنین غیرتی درباره همسر، مورد بغض خدای متعال است.[4] چه بسا چنین بغضی از سوی خدای متعال، حاکی از پیامدهای مخرب غیرت نابه جاست. امام علی(علیه‌السلام) در سفارش به فرزندش امام حسن(علیه‌السلام) می‌فرماید: «مواظب ‏باش در جایی غیر از موضع غیرت، غیرت به خرج ندهى؛ زیرا این عمل افراد صحیح ‏را به سوى فساد و افراد پاكدامن را به جانب گناه متمایل خواهد ساخت.»[5]
متاسفانه در بعضی از مناطق کشورمان، اینگونه غیرت‌های نابه‌جا بسیار دیده می‌شود؛ مثلا در بعضی جاها، دیده شده است که با مرگ شوهر، همسر او را به عقد برادر شوهر در می‌آورند، تا مبادا روزی آن زن با خانواده دیگر ازدواج کند، حال چه این دو یکدیگر را بخواهند یا نخواهند و جالب است که این را نشان از غیرتمندی خود نیز می‌دانند.
در مقابل این گروه، متاسفانه بی غیرتی و بی عفتی در جوامع و خانواده‌هایی که خود را متمدن می‌دانند به اوج خود رسیده و از غیرت گاه تنها نامی باقی مانده است.
ولی باید توجه داشت که شاقول و ترازو در این زمینه، تنها آن چیزی است که آموزه‌های دینی از ما می‌خواهد و آن رهایی از افراط و تفریط ها است؛ لذا از یک طرف، نباید بی عفتی و بی غیرتی رواج پیدا کند که این موجب بی حیایی و نابودی غیرت انسانی و دینی است که امام علی(علیه‌السلام) در همین زمینه می‌فرماید: «ای مردم عراق، خبر دار شدم که زنان شما در خیابان‌ها به مردان تنه می‌زنند، آیا حیا نمی‌کنید؟!»[6]
از طرف دیگر، هیچ گاه نباید زن را از حضور در اجتماع دور کرد و او را موجودی کم ارزش و کم اهمیت قلمداد و در خانه زندانی کرد، بلکه زن نیز می‌تواند در اجتماع حضور داشته باشد، وارد عرصه علمی و اجتماعی شود، و در جامعه زندگی کند و در عین حال اجازه ندهد که از او سوءاستفاده شود.
امّا روایت دیگری که می‌تواند اعتدال در این زمینه را به وضوح نشان دهد، روایتی از امام موسی کاظم(علیه‌السلام) است؛ «شخصی به امام موسی کاظم(علیه‌السلام) عرض کرد: همسرم و همسر ابن مارد برای شرکت در مجلس ختم از خانه خارج شدند و من آن‌ها را از این کار نهی کردم. همسرم به من گفت: اگر این کار حرام است، ما را نهی کن تا ترکش کنیم و اگر حرام نیست، پس چرا ما را نهی می‌کنی ... امام فرمود: از چیزی که حق آن‌ها است از من سؤال می‌کنی؟ همانا پدرم امام صادق(علیه‌السلام)، مادرم و ام فروه(همسر دیگر امام صادق) را می‌فرستاد، تا حقوق اهل مدینه را ادا کنند.(به مراسمات بروند، به عیادت مریض بروند و ...)»[7]
پی‌نوشت:
[1]. جامع السعادات، ج۱، ص۲۶۶
[2]. بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۱۱۵
[3]. فروع كافی، ج ۵، ص ۵۳۵
[4]. تحکیم خانواده، ص434، ح648
[5]. بحار، ج103، ص252
[6]. الکافی، ج ‏5، ص 537
[7]. الکافی، ج ‏3، ص 217

امتیاز: 
No votes yet

نظرات

تصویر سکوت پاییز
نویسنده سکوت پاییز در

سلام .والاه بخدا غیرتم حدی داره بعضی برادرا براخاهراشون ترمز میبرن اما بزنهای خودشون که میرسن حس ازاد اندیشی بهشون دست میده افراط وتفریط ازهر دوطرف پشت بوم می افتن .قابل توجه اقایون دل خیلی از خاهرا ازبرادرانشون خون فقط خدا میبینه ولا غیر

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 133