باور ادیان ابراهیمی به معادِ دیده نشده

10:21 - 1396/09/09

بیشترین افراد ساکن در کره خاکی را پیروان ادیان ابراهیمیِ معتقد به مبدا و معاد، تشکیل می دهند؛ از این رو نباید عالم پس از مرگ را با سخنان نسنجیده، زیر سوال برد.

دنیای قیامت

-گاهی برخی از افراد شبهه انداز، سخنان سست خود را از زبان دانشمندان غربی بیان می‌کنند؛ مثلا شبهه اندازی در فضای مجازی از زبان برتراند راسل آورده است که مضمونش چنین است؛ دعوت روحانیت به آخرت گرایی، یک نوع تجارت برای آنان حساب می‌شود؛ زیرا که کالایی آنها(عالم پس از مرگ) را کسی ندیده، و زمان دیدن آن بعد از مرگ است. سه نکته را در جواب این شبهه انداز باید گفت.
نکته اول: سخنان برتراند راسل، سخنان بی اساسی است؛ زیرا که بیشترین جمعیت جهان را ادیان ابراهیمی تشکیل می‌دهند، و این جمعیت بسیار، به معاد ایمان دارند. بنابراین وقتی که یک تفکری در میان آحاد جامعه بشری وجود دارد، و مبنای عقلی و فطری نیز دارد[1]، تخریب کردن آن، معنایی بجز لجاجت و عناد ندارد.
نکته دوم: چون برتراند راسل، فردی اروپایی بوده، طبعا سخنان او بیشتر متوجه روحانیت مسیحی کشورهای اروپایی بوده است، آنها که از مردم برای گناهان خود، اعتراف گرفته و از آنها برای بخشیدن گناهانشان فدیه و کفاره می‌گرفتند.[2] و هنوز هم این کار را انجام می‌دهند. البته مسلمین و روحانیت شیعه ، با این کار مخالف هستند و این آیه قرآن را در وصف کشیشانی می دانند که در پی منحرف کردن دین خود هستند. «فَوَيْلٌ لِلَّذينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْديهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَليلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْديهِم‏[بقره/79] پس واى بر كسانى كه با دست‏های خود نوشته‏ اى را مى‏‌نويسند، سپس مى‌‏گويند: اين[نوشته‏] از سوى خداست. تا با اين[كار زشت و خائنانه‏] بهايى ناچيز به دست آورند.» البته باید تاکید کرد که تشویق کشیشان به توبه، امری پسندیده و مورد تایید اسلام نیز هست،؛ ولی اعتراف گرفتن از مردم[3] و فدیه گرفتن از آنان، مورد تایید نیست. اما در عین حال شبهه اندازان باید به یاد داشته باشند که؛ نباید به بهانه سوءاستفاده کشیشان از اعتراف مردم به  گناهان خود، برای مقاصد شخصی و غیره، دنیای قیامت را زیر سوال ببرنند.
نکته سوم: معلوم نبودن چیزی، از جمله عالم پس از مرگ، دلیل بر نبودن آن نیست. یکی از حکمتهای نامعلوم بودن عالم پس از مرگ، امتحان شدن افراد است. قرآن می‌فرماید: «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُورا[انسان/3] به راستى ما او را به اين راه راست هدايت كرده‏‌ ايم، چه شاكر باشد، چه ناسپاس‏.» پیام آیه این است خدا آنچه را که لازم بوده، از طریق پیامبران به انسان ها گوشزد کرده(مثل قیامت) حالا باید افراد انتخاب کنند؛ یک دسته افراد حرف پیامبران را گوش کرده و به سعادت حقیقی می‌رسند و کسانی هم با درست کردن شبهاتی مثل شبهه برتراند راسل، بی اعتنا به عالم پس از مرگ هستند، و روزی به خود می‌آیند که شاید دیگر دیر شده باشد. «لَقَدْ كُنْتَ في‏ غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ‏ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَديدٌ[ق/22] [به او گويند:] مسلما تو از اين امر در غفلت بودى، ولى ما امروز پرده‏ را از [جلو چشم‏] تو برطرف كرديم و امروز چشمت تيزبين است.»

پی نوشت
[1]. اثبات معاد از دیدگاه عقل و قرآن، مصباح یزدى، محمدتقى، سازمان تبلیغات اسلامى، ج 3، ص 35 - 51 و 59 - 67.
[2]. آیین کاتولیک، برنتل، جرج، ترجمه، قنبری، حسن، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب، ص134.
[3] در دین اسلام، بر فاش نشدن گناه تاکید شده است. پیامبر اسلام می‌فرماید: «الْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ يَعْدِلُ سَبْعِينَ حَسَنَةً وَ الْمُذِيعُ بِالسَّيِّئَةِ مَخْذُولٌ وَ الْمُسْتَتِرُ بِهَا مَغْفُورٌ لَه[3] نهان داشتن حسنه برابر هفتاد حسنه است و فاش ‏كننده گناه مخذول است و نهان‏ كننده آن آمرزيده است.»اصول کافی، کلینی، انتشارات اسلامیه، 1407 ق، ج2 ، ص 428.

امتیاز: 
No votes yet

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 277