فروع دین کاملا تقلیدی هستند

08:40 - 1396/04/15

-از اصول دین می‌توان سوال کرد، اما سوال از علت و چرایی احکام درست نیست، چون عقل بشر نسبت به آنها جاهل است.

فروع دین

دین در فرهنگ اسلام، دارای دو قسم است، یک قسم آن مربوط به اعتقادات و تفکر بشر است و قسم دیگر آن مربوط به عمل‌کرد و رفتار انسان، که اولی را اصول دین و دومی را فروع دین می‌نامند.  در قسمت اول که مربوط به تفکر بشر است و سوال از توحید، معاد، نبوت و امامت است، انسان کاملا آزاد است که تحقیق کند، سوال کند، شک کند و راه‌حل را بیابد. اما در قسم دوم، چون عقل و دایره علم بشر محدود است، هرگز نمی‌تواند به تمامی فلسفه احکام دست پیدا کند، لذا باید سکوت کرد و تعبدا پذیرفت.
به عبارت دیگر اگر ثابت شد عملی، دستور خداوند متعال است، باید آ‌ن‌را پذیرفت و انجام داد، حال گاهی دلیل حکم را می‌دانیم و گاهی نمی‌دانیم، درست مانند دکتری که به انسان نسخه می‌دهد، مگر ما می‌دانیم که این دارو در بدن ما چه تاثیری ایجاد می‌کند؟ مطمئنا در 90 درصد موارد اطلاع نداریم، ولی چون به دکتر اعتماد داریم انجام می‌دهیم.
این‌جا نیز چنین است، اگر امام معصومی در دست‌رس بود، بدون شک فلسفه تمام احکام را بیان می‌کرد، اما در زمان کنونی آن‌چه که در روایات به عنوان علت حکم بیان شده را می‌توان گفت؛ اما نسبت به بقیه باید سکوت کرد و گفت نمی‌دانیم، یعنی سوال از فروع دین و علت و چرایی آن‌ها درست نیست و بهتر است سکوت کنیم و به خداوند متعال به عنوان خالق هستی اعتماد کنیم.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
Image CAPTCHA
متن تصویر را در کادر وارد نمائید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 221