امدادهای الهی در قیام امام زمان

10:15 - 1395/11/28
facenema

ظهور امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) باعث تحقق اهداف تمام انبیای الهی در روی زمین است و به همین دلیل خداوند متعال نعمت‌ها و موهبت‌های زیادی را به حضرت عطا کرده است تا به وسیله آن قوت یابد و به هدف عالی خود نائل شود. ما در این نوشتار به سه نمونه از این مواهب می‌پردازیم.

1. امام زمان وارث تمام انبیا
پروردگار عالم تمام چیزهایی را که به انبیای گذشته عنایت کرده بود را یکجا به امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) عنایت می‌کند و تمام ذخایر و اسباب معجزات و کرامت‌های انبیا و اولیای الهی در اختیار حضرت قرار می‌گیرد [1] زیرا هدف تمام انبیا از آدم تا خاتم این بوده است که حکومت الهی را در زمین مستقر و عدالت در جامعه برقرار شود تا این زمین از نور پروردگار شود و این هدف با دستان باکفایت حضرت محقق می شود. به همین علت خداوند او را با تمام چیزهایی که به پیامبران و اولیای گذشته ارزانی داشته بود یاری می‌کند.

رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در این باره می‌فرمایند: «مهدی از فرزندان من است، هم کنیه من، و شبیه‌ترین مردم در اخلاق به من است ... تمام ذخایر انبیای الهی در اختیار اوست و با خودش می‌آورد، پس زمین را از عدل و داد پر می‌کند آن‌گونه که از ظلم پر شده است.»[2]
امام صادق(علیه‌السلام) نیز می‌فرمایند: «صاحب‌الامر با میراث رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مدینه ظهور و رهسپار مکه می‌شود.» راوی سؤال می‌کند، میراث پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) چیست؟ و حضرت می‌فرمایند: «شمشیر، زره، عمامه، عبا، تازیانه، پرچم، کمان، زین اسب، آن حضرت چون به مکه می‌رسد، شمشیر را از غلافش بیرون می‌آورد، زره، عبا و عمامه را می‌پوشد، پرچم را برافراشته و تازیانه را به دست می‌گیرد و از خداوند اذن ظهور می‌خواهد.»[3]نکته‌ای که لازم است بیان شود این است که مراد از شمشیر و تازیانه در این روایت به‌کارگیری خشونت از جانب حضرت نیست، بلکه کاربرد این واژه‌ها در لسان روایات نشانه اقتدار و قدرت حضرت است و خواننده محترم نباید دچار انحراف شود.

2. یاری امام زمان توسط اولیای الهی
حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) هدف بعثت تمام انبیای الهی است که آرزوی تمام انبیا و صالحان را برآورده می‌کند و عدالت جهانی را مستقر می‌سازد و احکام الهی را بدون هیچ مانعی در سراسر جهان اجرا می‌کند. به همین علت بسیاری از اولیا به فرمان الهی به یاری حضرت می‌شتابند که حضرت عیسی(علیه‌السلام) از جمله آنهاست که از آسمان‌ها به زمین می‌آید و در نماز به امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) اقتدا می‌کند.[4]

روایات زیادی از فریقین دلالت می‌کند که حضرت عیسی(علیه‌السلام) هم‌زمان با حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) از آسمان به زمین نازل می‌شود و نماز را به امامت حضرت در مسجدالاقصی اقامه می‌کند و از این طریق حمایت خود را از امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) اعلام می‌کند و پس از آن بسیاری از مسیحیان و یهودیان ـ غیر معاند و منصف ـ به آن حضرت ایمان می‌آورند و از ایشان پیروی می‌کنند.[5]
سپس امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) الواح تورات و انجیل تحریف نشده را بیرون می‌آورد و علامت‌های امامت خود را به آنان نشان می‌دهد و در نتیجه تمام پیروان ادیان مختلف جهان با دیدن این علامت‌ها اسلام را می‌پذیرند و گروه گروه به حضرت می‌پیوندند و به این صورت وعده الهی محقق و اسلام برجهان حاکم می‌گردد.[6]

3. کمک ملائکه و جنیان به حضرت
امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) که آخرین ذخیره الهی است وقتی ظهور می‌کند تمام امکانات مادی و معنوی این عالم هم در اختیارش قرار می‌گیرد و حتی فرشتگان و جنیان هم با او بیعت می‌کنند و به یاری‌اش می‌شتابند.
مفضل بن عمر می‌گوید: «از امام صادق (علیه‌السلام) پرسیدم، ای آقای من آیا فرشتگان و جنیان هنگام ظهور حضرت، برای مردم ظاهر می‌شوند؟
حضرت فرمود: آری به خدا قسم ظاهر می‌شوند و با مردم گفتگو می‌کنند آن‌گونه که با هم سخن می‌گویند.
گفتم: آیا آنان همراه حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) حرکت می‌کنند؟
حضرت فرمود: آری ما بین کوفه و نجف فرود می‌آیند و جمع می‌شوند و تعدادشان چهل و شش هزار فرشته و شش هزار جن است.»[7]

باید توجه داشت که حضور فرشتگان و جنیان  برای خدمت گذاری و یاری رساندن به حضرت و جامعه مهدوی دور از ذهن نیست؛ زیرا حضور و خدمت رسانی آنان در جوامع بشری سابقه داشته است و آنان برای یاری رساندن به پیامبران الهی مانند حضرت سلیمان (علیه‌السلام) و حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ظاهر شده‌اند[8] و با توجه به اینکه نهضت حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) تداوم راه انبیای الهی است این امر هم برای حضرت رخ می‌دهد.

در نتیجه: قیام حضرت مهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) و تشکیل جامعه مهدوی، باعث تحقق اهداف تمام انبیای الهی در روی زمین است و به همین دلیل خداوند متعال نعمت‌ها و موهبت‌های زیادی را در اختیار حضرت می گذارد تا به وسیله آن قوت یابد و به هدف عالی خود نائل شود.

برای مطالعه بیشتر به این کتاب‌ها مراجعه نمایید.
1. «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم» اثر مرحوم آیت‌الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی.
2. « مهدویت رویکردها و چالش‌ها» نوشته مهدی مهریزی.
3. «کمال الدین و تمام النعمه» اثر شیخ صدوق.

______________________________
پی‌نوشت    
[1]. بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، موسسه الوفاء، بیروت، ج52، ص351 و ج53، ص36.
[2]. ینابیع الموده، قندوزی، تحقیق سید جمال اشرف حسینی، دار الاسوه، قم، ج3، ص397.
[3]. الغیبه، نعمانی، تحقیق علی اکبر غفاری، مکتبه صدوق، تهران، ص270.
[4]. معجم احادیث الامام المهدی(عج)، علی کورانی و همکاران، موسسه المعارف الاسلامی، ج1، ص530 و 534.
[5]. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، جامعه مدرسین، قم، ج5، ص143.
[6]. عقد الدرر فی اخبار المنتظر، مقدسی، انتشارات مسجد مقدس جمکران، قم، 1416ق، ص73.
[7]. نجم الثاقب، میرزا حسین نوری، انتشارات مسجد مقدس جمکران، قم، 1380ش، ص152.
[8]. برای اطلاعات بیشتر بنگرید به: عصر ظهور، علی کورانی، مکتبه الاعلام الاسلامی، 1408ق، 368.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
Image CAPTCHA
متن تصویر را در کادر وارد نمائید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 177