اتحاد و عوامل شکل دهنده آن

02:17 - 1395/09/20

- طعم شیرین با هم بودن، کنار هم زیستن، برای همدیگر تلاش کردن و در نهایت یکدل و یکصدا در مقابل دشمنان و بدخواهان ایستادگی کردن، همگی در گرو اتحاد و گره زدن قلبها به یکدیگر است که با عوامل مانند دین خدا، اطاعت از پیامبر و امامان معصوم و ولایت فقیه علیهم السلام و حضور در نماز جمعه  جماعت محقق شده و ارتقاء می یابد.

اتحاد

پدر با مهربانی دست هر کدام از فرزندانش چوبی داد و از آنها خواست آن را بشکنند، بچه‌ها به کمی تلاش توانستند آن چون را شکسته و به چند قسمت تبدیل کنند، این بار پدر چندین چوب را کنار هم گذاشت و از فرزندانش خواست آن را بشکنند، آنها هر  چه تلاش کردند موفق به شکستن آن بسته چوب نشدند، پدر با این نمایش کوچکی که اجرا کرد به آنان این نکته را آموزش داد که، اگر شما جدا و متفرق باشید به راحتی شکسته خواهید شد، اما اگر با هم و متحد شوید هیچ قدرتی نمی‌تواند شما را بشکند و انسجام شما را بر هم بزنند.
خداوند سبحان که با محبت لطف و نعمتش را بر سر بندگان خود نازل کرده و هنوز هم الطاف و نعمت‌هایش استمرار دارد، عامل قدرت و توانایی یک ملت را در اتحاد و همدلی آنان می‌داند و می‌فرماید:
«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‏ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران/ 103] و همگى به ريسمان خدا [قرآن و اسلام، و هر گونه وسيله وحدت‏]، چنگ بزنيد، و پراكنده نشويد! و نعمت بزرگِ خدا را بر خود، به ياد آوريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد، و او ميان دل‌هاى شما، الفت ايجاد كرد، و به بركتِ نعمتِ او، برادر شديد! و شما بر لبِ حفره‏اى از آتش بوديد، خدا شما را از آن نجات داد اين چنين، خداوند آيات خود را براى شما آشكار می‌سازد شايد پذيراى هدايت شويد.»
منظور از وحدت و یکدلی این نیست که افراد سلیقه‌های متفاوتی که در نوع زندگی، تفکر، کسب و کار، مذهب و... را کنار بگذارند، بلکه منظور این است که با هر نوع تفکر و سلیقه و ... هستند، همگی در برابر دشمن خدا یکدل و یکصدا باشند و از منافع مشترکی که دارند دفاع کنند. شهید بزرگ استاد مرتضی مطهری می‌فرماید:
«منظور علماى روشنفكر اسلامى از وحدت اسلامى، حصر مذاهب به يك مذهب و يا اخذ مشتركات مذاهب و طرد مفترقات آنها -كه نه معقول و منطقى است و نه مطلوب و عملى- نيست. منظور اين دانشمندان متشكل شدن مسلمين است در يك صف در برابر دشمنان مشتركشان.» [1]
اکنون که اهمیت اتحاد و همدلی و معنا و مفهوم آن مشخص شد، خوب است به عواملی که در تحقق آن نقش دارد پرداخته شود که برخی از آنها عبارتند از:
1. دین و مکتب
دین به مجموعه بایدها و نبایدها گفته می‌شود که از منبعی معتبر و علمی سرچشمه گرفته باشد. در میان ادیان مختلفی که وجود دارد، دین اسلام دکترین ادیان الهی است که از چشمه زلال وحی و علم الهی نشئت گرفته است، خداوند قوانین مختلفی را برای بشر تشریح کرده است که پایبندی به آنها در قول و عمل باعث ایجاد اتحاد و همدلی خواهد شد، خداوند سبحان تبعیت از ذات اقدسش  را درمان حلِ تمام اختلافات می‌داند و می‌فرماید:
«قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‏ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران/ 64] بگو: اى اهل كتاب! بياييد به سوى سخنى كه ميان ما و شما يكسان است كه جز خداوند يگانه را نپرستيم و چيزى را همتاى او قرار ندهيم و بعضى از ما، بعضى ديگر را -غير از خداى يگانه- به خدايى نپذيرد، هر گاه از اين دعوت، سرباز زنند، بگوييد: گواه باشيد كه ما مسلمانيم.»
آیه شریفه این نکته را یاد آور می‌شود که اگر همه افراد مطیع دستورات خداوند بودند و آن را فصل الخطاب خود می‌دانستند، تمام اختلافات، حل و فصل می‌شد و بردگی فکری و جسمی در دنیا وجود نداشت و در سایه این انتخاب درست، اتحاد و همدلی نیز محقق می‌شد.
2. پیروی از اهل بیت عصمت و طهارت
پیامبر خدا و اهل بیت پاک و معصوم ایشان که سلام و درود خداوند بر آنها باد، همانند محوری هستند که تمام افراد با هر سلیقه فکری و سیاسی که هستند، اگر بخواهند اتحاد و همدلی خود را حفظ کنند، باید گردشان بچرخند و از سخنان و رهنمودهای آنان در جهت حفظ اتحاد و همدلی استفاده کنند. در واقع اگر جامعه ما بخواهند متحد شوند باید فصل الخطاب همه سلیقه‌های فکری و سیاسی در مسائل مختلف مادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی سخنان پیامبر خدا و اهل بیت (علیهم‌السلام ) باشد. حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) می‌فرماید:
«پیروی از ما اهل بیت نظام امت، و رهبری ما عامل وحدت، و جهاد مایه عزت و سربلندی اسلام است.» [2]
رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز اطاعت از رهبران الهی را عامل ایجاد اتحاد و همدلی می‌داند و می‌فرماید:
«از حاکمان الهی اطاعت کنید و گوش به فرمان باشید؛ زیرا اطاعت از رهبری مایه وحدت امت اسلامی است.» [3]
در این زمانه که حجت خدا بنابر مصالحی در پشت پرده غیبت به سر می‌برد، اطاعت از دستورات و سخنانه حکیمانه ولی فقیه همچون ریسمانی است که دانه‌های تسبیح را به همدیگر متصل می‌کند و از هم پاشیدگی و تفرقه آنان جلوگیری می‌کند، امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید:
«جایگاه رهبر و سرپرست در اجتماع، جایگاه رشته‌ای است که دانه‌ها را بهم پیوند داده و جمع می‌کند، و آنگاه که آن رشته بگسلد، دانه‌ها پراکنده گشته و هرگز تمام آنها جمع نخواهند شد.» [4]
3. شرکت در نماز جمعه
حضور در صف‌های به هم پیوسته نماز جمعه علاوه بر این که ثواب نماز را افزایش می‌دهد به طوری که قابل محاسبه با اعداد و ارقام نمی‌باشد، باعث می‌شود دل‌ها به مبدا اتحاد بخش که ذات اقدس الهی است، وصل شده و روحیه اتحاد و همدلی در نمازگزاران شکل بگیرد، این روحیه با سخنان وحدت آفرین خطیب جمعه تقویت شده و باعث نزول خیر و برکت به زندگی فردی و اجتماعی می‌شود، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید:
«بدانيد كه خداوند متعال نماز جمعه را بر شما واجب ساخته است، پس آنان كه در زندگى و پس از مرگ من از روى سبك شمردن و يا انكار، آن را ترك كنند، با وجود اين‏كه پيشواى عادلى دارند، خداوند بین آنها وحدت‌ ایجاد نکند و در كارشان بركت قرار ندهد...» [5]
امید است همه مردم جهان به خصوص مسلمانان که به یگانگی خداوند و پیامیری حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) معتقد هستند، در مقابل استکبار جهانی که اسلام هراسی را در دستور کار خود دارد، یک‌دل و یک‌صدا باشند و در مقابل دشمن مشترک ایستادگی کنند. در گام بعد کسانی که در مذهب مشترک هستند مانند شیعیان که جمعیت قابل توجه‌ای دارند، با تکیه به سخنان اهل بیت عصمت و طهارت به خصوص نائب آنان در زمان غیبت، اتحاد خود را حفظ کنند و با حضور در نماز با شکوه و دشمن شکن جمعه این هم پیوستگی و اتحاد را تقویت کنند.

____________________________________
پی نوشت‌:
[1]. مطهری، مرتضی، مجموعه ‏آثار، چاپ ششم، انتشارات صدرا، تهران، 1387ش، ج ‏25، ص 27.
[2]. «و طاعتنا نظاما للملة و امامتنا لما للفرقة و الجهاد عز الاسلام» طبرسی، احمد بن على، الإحتجاج على أهل اللجاج، چاپ اول، انتشارات مرتضی، مشهد، 1403ق، ج ‏1، ص 100.
[3]. «إسمعوا و أطیعوا لمن ولاه الله الأمر، فإنه نظام الإسلام» مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ گوناگون، انتشارات اسلاميه، تهران، ج 23، ص 298.
[4]. «و مکان القیم بالامر مکان النظام من الخرز یجمعه و یضمه فإذا انقطع النظام تفرق الخرز و ذهب ثم لم یجتمع بحذافیره أبدا.» سید رضی، محمد بن الحسین، نهج البلاغة، چاپ اول، انتشارات هجرت، قم، 1414ق، ص 204.
[5]. «اِعلَموا اَنَّ اللّه‏َ تعالى قَد فَرَضَ عَلَيكُم الجُمُعَةَ فَمَن تَرَكَها فى حَياتى وَ بَعدَ مَماتى وَ لَهُم اِمامٌ عادِلٌ اِستِخفافا بِها وَ جُحودا لَها فَلا جَمَعَ اللّه‏ُ شَملَهُ وَ لا بارَكَ لَهُ فى اَمرِهِ اَلا وَ لا صَلاةَ لَهُ اَلا وَ لا زَكاةَ لَهُ اَلا وَ لا حَجَّ لَهُ اَلا وَ لا صَومَ لَهُ اَلا وَ لا بَرَكَةَ لَهُ حَتّى يَتوبَ» ابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین، عوالي اللئالي، چاپ اول، انتشارات سید الشهدا، قم، 1403ق، ج ‏2، ص 54، ح146.

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
Image CAPTCHA
متن تصویر را در کادر وارد نمائید.
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 217