اخلاق

سنت يا سيره را بطور تخصصي تعريف كنيد؟ 11:04 - 1394/02/22
سنت يا سيره را بطور تخصصي تعريف كنيد؟ پاسخ: براي دست يافتن به علوم و معارف اسلامي و حكمي از احكام شرعي، ادلة اربعه. يعني، كتاب، سنّت، عقل و اجماع مورد نياز است.(1) «سنّت» پس از قرآن، دومين منبع شناخت دين است، كه تبيين و تفسير كليات قرآن را بر عهده دارد. اگر آموزه هاي قرآن را به سه بخشِ...
ه محيي الدين ابن عربي، مميت الدين يا ماحي الدين گفته اند؟ 10:57 - 1394/02/22
آيا درست است كه برخي به محيي الدين ابن عربي، مميت الدين يا ماحي الدين گفته اند؟ پاسخ: محي الدين عربي از جمله بزرگاني است كه درباره آراء، مذهب و حتي آثار او بسيار اختلاف شده است. از آن جمله گروهي او را شيعه دانسته و بر تشيع او اصرار ورزيده اند و گروهي او را سنّي مذهب مي دانند. هم چنين برخي...
نظر بزرگان در مورد جناب مولوي چيست؟ 10:48 - 1394/02/22
نظر اشخاصي چون علاّمه حسن زاده، علاّمه جوادي آملي، آقا سيّد جلال آشتياني، در مورد جناب مولوي چيست؟ آيا مسلك او را تأييد مي‌كنند؟ پاسخ: تاريخ، برترين گواه و شاهد گفتارهاي ناروا و ناگواري‌ها و نابخردي‌ها و طعنه‌هاي كساني است كه به نام دفاع از دين، و احقاق كلمة حق، به توهين و جسارت به عرفا و...
ديدگاه امام خميني(ره) در مورد عرفان اسلامي چيست؟ 10:32 - 1394/02/22
ديدگاه امام خميني(ره) در مورد عرفان اسلامي و كساني كه با آن مخالفت مي ورزند چيست؟ پاسخ: حضرت امام خميني(ره) درباره عرفان اسلامي، نظر بسيار ارزشمندي دارد.زيرا او خودش گذشته از اين كه فيلسوف، سياست‌مدار و فقيه بزرگ بود، عارفي سترگ نيز به شمار مي‌رفت. به طوري كه نه تنها متون عرفان اسلامي را...
حافظ و مولوي و سعدي مورد تأييد علماي اسلام هستند؟ 10:04 - 1394/02/22
آيا عرفاي بزرگ و يا شعرايي مثل حافظ و مولوي و سعدي كه در عرصه عرفان شعر ‌گفته‌اند، مورد تأييد علماي اسلام هستند؟ اگر نه دليل آن چيست؟ تكليف كسانيكه آن‌ها را قبول دارند چيست؟ پاسخ: 1ـ پيش از بررسي نظر علماي دين، لازم است بين شعراي مورد نظر تفكيك قايل شويم. كارشناسان شعر و ادب فارسي و نيز...
در باره ابدال و اوتاد كاملاْ شرح دهيد؟ 09:57 - 1394/02/22
اين پاسخ از يك مقدمه و دو بخش تشكيل شده است. در مقدمه، كلياتي دربارة اولياء الله، طبقات آنها، و نظر شيعه دربارة‌ آنها بيان مي شود. در بخش اول به طور خاص دربارة ابدال و در بخش دوم دربارة اوتاد مطالبي مطرح مي شود. نكته اي كه پيش از هر چيز لازم است روشن گردد، اين است كه اين اصطلاحات هم در روايات و...
آيا از نظر ائمه معصومين، عارف بالاتر است يا عاقل؟! 01:51 - 1394/02/21
پيش از پاسخ به سوال لازم است به تبيين مفهوم عارف و عاقل در روايات پرداخته شود. مفهوم عارفمسأله معرفت و شهود عرفاني، در روايات متعدد، از نظر پيامبر اسلام و اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ به رسميت شناخته شده است. معرفت عرفاني كه در روايات، از آن به معرفت قلبي و شهودي ياد ميشود، عبارتست از مشاهدة حقائق...
رابطه عاشق و معشوق، هميشه دو طرفه است؟ 01:47 - 1394/02/21
آيا در عشق هاي حقيقي، رابطه عاشق و معشوق، هميشه دو طرفه است؟ اساساً از نظر منطقي، چه رابطه اي بين عاشق و معشوق بر قرار مي باشد؟ پاسخ: در محبت و عشق هاي حقيقي، كه عبارت است از عشق انسان به خداوند، همواره محبت ها طرفيني است. يعني اگر كسي به مقام و منزلتي از كمال برسد كه محبّ خدا و عاشق او...
زيبايي است كه عشق را بوجود مي‌آورد؟ 01:42 - 1394/02/21
عشق است كه زيبايي مي‌آفريند، يا زيبايي است كه عشق را بوجود مي‌آورد؟ پاسخ: پاسخ در چند محور ارائه مي گردد: 1 . قبل از همه بايد معلوم گردد كه عشق چيست و رابطه آن با معرفت چگونه است؟ حكيم بزرگ شيخ اشراق، در رساله (حقيقة العشق) مي‌گويد: «عشق را از عشقه گرفته‌اند و آن گياهي است كه در باغ پديد...
آيا عشق باعقل منافاتي دارد؟ 01:39 - 1394/02/21
آيا عشق باعقل منافاتي دارد ؟ چگونه مي‌توان آنها را در يك راستا قرار داد؟ پاسخ: اكثر مردم مرادشان از عقل، عقل جزئي‌نگر و منفعت‌گرا و مصلحت‌انديش است و به كسي عاقل مي‌گويند كه در كسب منفعت‌ها، (ولو منفعت زودگذر باشد)، خوب تشخيص مي‌دهد و سريع عمل مي‌كند و سود فراوان به دست مي‌آورد و از كاري...

صفحه‌ها

Subscribe to اخلاق
این سایت با نظارت اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمیه فعالیت نموده و تمامی حقوق متعلق به این اداره می باشد.
Online: 146